《茅台上头之后的八卦》

（一）

听过一句名言：“是男人就该灌水”。但不知道这话是谁说的。也许是俺说的？只是酒喝多了记不清了。
也许俺估摸着把这话讲出来要挨板砖，所以一直没说出来罢了。

如果有人说：“是男人就该下棋”，也可能立即被一阵板砖闷昏。

这叫什么话？废话。挨板砖活该。

但当年有人煽道：“是男人就该踢球”时，却博得了一阵掌声，到今天还时不时有人拿它来说词儿。

叫人纳闷儿。

我们要不要说：是男人就该打乒乓球，打篮球，游泳，长跑，打拳，击剑，。。。。。。？

何况，女人就不踢球了吗？

用自己谋生糊口的职业用来区分性别，本来就够搞笑，更搞笑的是它竟然据说是流行的名言。

名言流行的结果是中国足球蒸蒸日下。那也叫踢球？踢个球还差不多！

喝酒！喝，喝。

（二）

用自己谋生糊口的职业用来区分性别，其实还不算有趣。有的人喜欢用自己谋生糊口的职业来评论社会
普通人的价值取向，那才叫最有趣。研究历史的老先生见到年轻人没功夫翻古书就翘胡子，认为是忘了
祖宗。还有如书法家见到同学们写字就象画蛐蛐儿，忍不住悲上心来，发出传统文化丢失的感叹。

研究历史，写字画画，职业也，兴趣也。

背唐诗三百首和记围棋定式三百个如何划分高低贵贱呢。

喝酒！喝，喝。

（三）

忽一日，崔健先生要呼吁真唱签名运动。这跟踢球的说从现在起咱要真踢了哈同样地大补特补。

中国唱歌的不比踢球的笨。

说起来，假唱的历史比假A至少远了十年以上。第一位吃螃蟹的是当时最红的青年才俊蒋大为。有次他
在一个演唱会中操作失误，歌声甫听，喇吧里却传来阵阵掌声，待台下听众回过神来，要跳上台去揍他。
假唱一词由此诞生。之后愈演愈烈，遂有老崔的呼吁问世。

对于为什么要假唱，赵忠祥先生曾经说过一番话，那意思是谁都知道假唱效果好，比如象春节联欢节目，
如果都真唱的话，那质量是很难保证的云云。俺闻之彻底叹服。

老赵的话是有所指的。中国唯一的一次春节联欢节目（１９９８）没有预录假唱，结果上台的歌星纷纷
跑调，有人说是太紧张；主持人朱军背台词在嘴里绕来绕去就是说不利索，就跟俺喝到这会儿差不多。

老崔坚持要真唱，无怪春晚露脸会总也没他。

喝酒！喝，喝。

（四）

喝上头了正好可以侃《红楼梦》。《红楼梦》还真不好琢磨。几百年来吃这碗饭的人就不少，但全本一
百二十回到底是曹一人著，还是有高尾续曹这回事依然还在吵架。《红楼梦》写作的语言也有巨大的认
同分歧，有北方北京语言说，有南方南京话说，有吴语苏州版本说，这已经够乱了。更奇的是近来竟有
人求证原书作者是湖南人的湘语说。按此求证，曹雪芹所做的不过是全面的艺术加工和结构性调整而已。
还有，曹雪芹写的是自传呢，还是小说，也分成了派。北京西郊有一处地方有一小片瓦舍，某日忽然被
开发出是曹雪芹的故居，还有残壁上的字迹为证。去看过后几无印象，大约记得当时的失望，绝不相信
住在这地方的人写得出大家庭院的日常生活。但国内有的红学名家论证说，曹雪芹根本没有过过好日子，
他写的都全是出自想像。看样子，《红楼梦》是谋生糊口的好东东啊，再吃几百年也有得吃的。

脂砚斋的评本读起来比《红楼梦》有趣，他评到细微之处，如“此处一个‘又’字，可知有前科也”，
时至今日要使春秋笔法时还能借用之。俞平伯的文本考证功夫才是超一流。记得他画了一个饮酒赏菊的
座位图，根据十几人猜拳行令的顺序，楞是说原文的某个座次错了，叫人目瞪口呆。

当初有哥们说他能背下全部《红楼梦》诗词时，俺佩服之余也不免将信将疑。但那会儿俺顶多只知道打
油诗如“一个蚊子哼哼哼，二个苍蝇嗡嗡嗡”之类，自惭之下，没敢与之过招。

当初正在上大学的李希凡、蓝翎挑战红学权威俞平伯颇有点象王朔批金雍。固然全仗了年轻人挑战权威
的勇气，不过分量上与几十年后王朔批金雍并非完全一样。俺曾听过蓝翎侃《红楼梦》。只见蓝翎先生
捧着一个茶杯，大段大段的书和书中的诗词随口就来，俺即使听不懂，却也辩得出那本事不是吹的。

喝酒！喝，喝。

咕咚。

弯刀 ０３－０８－２００５