這兩天一進村腦袋上就盤旋着這幾個字: 寵辱不驚。旋來旋去讓我一點也提不起交作業的欲望。

好象有個名句子說寵辱不驚,是對聯？一直囫圇吞棗地附屬風雅地喜歡：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。這句話的意思是說，為人做事能視寵辱如花開花落般平常，才能不驚；視去留如雲捲雲舒般變幻，才能無意。

現在的人很多工作學習之餘上網。大家不再納悶，社會在不斷“進步”，而人的負荷卻更重，精神越發空虛，思想異常浮躁。隔着一張網，三教九流的人上網，或喜、或悲、或驚、或詫、或憂、或懼，網上的你和我就築了一道無窮的風景線。

寵，每個網站論壇都有寵兒，厲害的差不多“三千寵愛在一身“。也叫大腕，人沒出已是掌聲四起，話影剛落已是滿山鮮花。想想這樣的寵有一天遭到了”辱“，是會何等的景象？ 網上失落的人有一回受了寵，又會是怎樣？ 凡夫俗子，寵辱不驚、去留無意？

　　 一幅對聯，寥寥數語，卻深刻道出了人生對事對物、對名對利應有的態度：得之不喜、失之不憂、寵辱不驚、去留無意。這樣才可能心境平和、淡泊自然。一個看庭前三字，大有躲進小樓成一統，管他春夏與秋冬之意，而望天上三字則又顯示了放大眼光，不與他人一般見識的博大情懷；一句雲捲雲舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界。與范仲淹的不以物喜、不以己悲實在是異曲同工，更頗有魏晉人物的曠達風流。

　　 寵辱不驚，去留無意說起來容易，做起來卻十分困難。我輩俱是凡夫俗子，紅塵的多姿、世界的多彩令大家怦然心動，名利皆你我所欲，又怎能不憂不懼、不喜不悲呢？否則也不會有那麼的人窮盡一生追名逐利，更不會有那麼多的人失意落魄、心灰意冷了，我國古代的貶官文化即是此明證。

這關鍵是一個你如何對待與處理的問題。首先，要明確自己的生存價值，由來功名輸勛烈，心中無私天地寬。若心中無過多的私慾，又怎會患得患失呢？其次，認清自己所走的路，得之不喜，失之不憂，不要過分在意得失，不要過分看重成敗，不要過分在乎別人對你的看法。

只要自己努力過，只要自己曾經奮鬥過，做自己喜歡做的事，按自己的路去走，外界的評說又算得了什麼呢？陶淵明式的魏晉人物之所以有如此豁達風流，就在於淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用寧靜平和的心境寫出那灑脫飄逸的詩篇。這正可謂真正的寵辱不驚、去留無意。

這裡我要冒天下之大不違地考說,將這一精神發揮到極致的是唐朝的武則天。死後立一塊無字碑，千秋功過，留與後人評說。一字不着，盡得風流。這正是另一種豁達，另一種寵辱不驚、去留無意。

　　 只有做到了寵辱不驚、去留無意方能心態平和，恬然自得，方能達觀進取，笑看網生。著名的社會活動家、傑出的愛國宗教領袖趙朴初同志遺作中寫道：生亦欣然、死亦無憾。花落還開，水流不斷。我兮何有，誰歟安息。明月清風，不勞牽掛。這正充分體現了一種寵辱不驚、去留無意的達觀、崇高的精神境界。

　　 這句話送給大家及有情緒的女士們，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空雲捲雲舒。是真英雄自風流，是真女士自灑脫！

爛魚充數，只為作業所逼。