3）以色列亡國

接着前面的寫。前面有些東西寫的太粗了，其實有些需要展開一下細細談，才能更了解以色列
這個民族。

我們先來看看以色列的地理位置。以色列位於中東地區的西部，靠近地中海。他的南面是埃及西
奈半島。在歷史上，埃及一直是一個經濟軍事強國，他和以色列的關係也屬於錯綜複雜。基本上，
廣闊的西奈半島扮演了一個埃及和以色列緩衝地帶的角色。從以色列的角度看，他對埃及領土沒
有興趣，因為過去就是廣闊莫測的非洲。從埃及的角度看，只要他對爭霸世界沒有野心，他也
不會對以色列有興趣，因為埃及自己的背後就是大非洲，領土有的是，而中東是個大火藥桶，輕易
不好插手。

所以歷史上，雖然摩西出埃及的時候殺了很多埃及人，但埃及和以色列的關係一直
是互相利用，互相提防的戰略夥伴關係。打個不太恰當的比方，類似中國和印度的關係，雖然不好，
也只不過是小領土衝突，犯不上打的你死我活。可笑的是現代的幾次中東戰爭，埃及強出頭作
阿拉伯領袖，結果發現跟以色列掐架實在是犯不着，就有了後來出賣阿拉伯弟兄的戴維營協定。

不過，以色列其他接壤的鄰居就沒有那麼好說話了。這些兇悍的鄰居包括：伊拉克，敘利亞，
約旦，黎巴嫩，伊朗等等。其中約旦黎巴嫩比較弱，歷史上就一直被以色列欺負。但其他幾個
都是歷史上赫赫有名的大帝國。基本上，以色列處在一塊典型的四戰之地，甚至N戰之地。
如果沒有大的外來勢力支持，以色列亡國是必然的。所以以色列王國存在的時間，加在
一起也不過幾百年時間，不過在中東不算是短的了。

下面從以色列的鄰居敘利亞談起。

敘利亞的前身是殘暴的亞述帝國，帝國鼎盛時期統治了大半個中東。亞述帝國的殘暴是出了
名的。屠城不過是家常便飯。猶太人稱亞述的首都尼尼微是血腥的獅穴。亞述的一大發明是
將亡國的老百姓從本土強行遷移到其他地方，並且不許返鄉。這對以色列後來的歷史有非常
深刻的影響。

大約在中國的春秋戰國時期，以色列的北國被亞述帝國消滅的。前面講過以色列分裂的事情。
基本上，北國的十個支派雖然地域廣大，人口眾多，可是國家內政紛擾不清，國王像走馬燈
一樣換來換去，而且互相篡權，互相滅門，類似於中國的南北朝那個亂勁。

北國亡國後，北國的十個支派被亞述擄到遠鄉，後來逐漸消失在歷史長河中，歷史上被稱為
消失的十個支派。所以現存的以色列人，基本都是南國那兩個支派的後裔，以猶大支派為主，
外加少量便雅敏支派和利未支派（祭司支派）。猶太人一詞的來歷也是出自猶大支派。

北國亡國後，南國還在苟延殘喘了一百多年。但接下來的大帝國是更加威名遠揚的巴比倫
帝國，就是今天的伊拉克。尼布甲尼撒是其中最有名的國王，他還蓋了著名的空中花園。
他滅掉了亞述帝國後，順手也滅掉了以色列南國。 伊拉克那個薩達姆總統的偶像就是著名
的尼布甲尼撒，可惜薩達姆不明白今天的中東根本沒有他鬧騰的舞台，那是美蘇的舞台。`

巴比倫滅南國後，同樣執行強行遷徙政策。所不同的是，南國的兩個支派，一直對自己的
猶太信仰非常虔誠，即使在被擄的日子裡，他們依然沒有放棄自己的信仰。因為這個原因，
猶太人作為一個獨立民族存在下來了，並且在以後顛簸流利的日子裡更加強化而不是放棄
了自己的猶太特質。

巴比倫是一個商業大帝國，首都巴比倫城富庶非常。以色列人在那裡學會了一樣對他們
至關重要的技能 - 經商。可以說，以色列人在埃及完成了民族的人口繁衍，在迦南完成
了游牧民族到農耕民族的轉變，在巴比倫完成了到商業民族的轉變。

如果沒有這個經商的技巧，很難說猶太人在以後的日子裡會如何生存下來。因為後來歐洲
的排猶運動常常禁止以色列人從事正當職業，以色列人因禍得福，只好從事小買賣，放高利貸
之類的下賤活動（放高利貸不是好職業，不但非法，而且隨時會人財兩空）。

商業活動帶給猶太人財富，鍛煉了猶太人的智慧，加強了猶太人對教育的重視，但同時，
也帶來了對猶太人的仇視和嫉妒。

。。。。。

待續