一场球赛就是一场性爱 足球性高潮

　　文/朱坤

　　荷兰人克鲁伊维特曾经因为强奸少女而被传讯，曼联球星约克的前女友乔丹是个隆过胸的脱衣舞女，阿根廷人贝隆15岁的时候就把第一次给了一个妓女。荷兰人戴维斯喜欢虐待，德国人马特乌斯结了3次婚，日本人中田英寿2年换了5个女朋友……

　　有“学者”说，体育运动员尤其男性运动员的成绩，与当事人的男性荷尔蒙多寡关系密切。

　　在传统的足球场和性爱场上，男人都是当仁不让的主角，操纵掌握一切，包括程序与局面，但在这样的单一主导话语权控制之下，局势的沉闷与无聊也是想而易见的，但是渐渐有女人选择加入，事实上，当女人这种地球上最奇妙的生物参与进来后，一切都改观了——你知道，女人天生是细节与放慢节奏的高手，而这二者，恐怕是一切伟大艺术的前提。

　　也就是说，当性爱与足球遭遇女人，一切都变得艺术化了——在此之前，没有女人的配合，性爱很可能只是强奸或者止于发泄，足球也只是野蛮人的游戏。女人改造足球的目的相当单纯——她们只试图响应自己的感官快感，什么冲出亚洲为争光之类的话留给男人去说吧。因为大多止于旁观，这种行为的动机与结果都变得简单，所以说，一个真正爱球的女人，总能通过看足球，找到自己身体的性感带。足球成了最好的春药，旁观的快乐与身体的快感互相导引，不可或缺。

　　快乐荷尔蒙主义

　　日本人大江健三郎的小说《性的人》讲述了人最根本、最原始的欲望，人与人之间只有肉体的对抗，惟一没有的，就是爱情。一切人际关系的实质都是肉体的对抗与战争，这样来阐释性爱与足球，再合适不过。

　　在古代中国的典籍里，性爱常常被描述为一场战争，目的是取得养生通道的优先权，尤其是道教所谓采阴补阳采阳补阴之类，无非是在两性之争中取得上风。这当然是所谓权术谋略思想侵淫床榻的结果——与人斗，其乐无穷，日常生活中还不够，即使到了拉灯熄火最露出原形的时候也不敢放松半点——快感与繁殖都不再重要。这是个让人悲哀的结果，事实上，中国男人一过40就极易阳痿，这是神经末梢绷得太紧的缘故，稍微漂亮矜持点的女生也多是性冷淡，谁愿意自家床帏上整天硝烟弥漫？

　　而足球，更是被直接称作“和平时期的战争”、“没有硝烟的战争”，集体作战，分兵对抗，互为攻守，虚者实之，几乎一切战争原则都适合足球谋略，不止于此，在经济学者们看来，足球同样是一种成本收入严重不相抵的游戏——已经有学者统计出，巴西阿根廷经济的持续不发达与当地民众过于爱球成命有关。人人都只顾着踢球去了，哪里还有时间去抓学习促生产？即使足球已经高度商业化并能带来巨额利润，可也不是真正具有实体可触摸的商品，而在传统派经济学家看来，即使所谓第三产业也多是靠不住的。

　　以战争的解释来统一足球与性爱是可行的，而这两项恰恰是世上男人最中意的两项运动，男人都嗜血，而且好战，所以恐怖电影与凶残游戏的受众几乎都是男性——一位校园诗人说，世界杯、A片、金庸是陪伴他度过漫长寂寞青春的三位导师——这种明显带有盛宴狂欢或曰梦遗之后色彩的诗句其实很难代表生活在和平时期男人的心境，去日无多，良辰难再，不欢更何待呵。

　　虽然像贝克汉姆那样放言自己的床上功夫不让场上功夫的并不多，但可以肯定的是那些赛场上的勇士往往也都是床上的猛男。比如球王贝利，最近他更直接为伟哥做广告。贝利成名于1958年瑞典世界杯，而瑞典一直被认为是欧洲在性方面最开放的国家，首都斯德哥尔摩一向有“性都”之称。贝利自传中曾经描写道：“当时我还是第一次出国参加大赛，结果在海滩进行水中漫步放松的时候，看见旁边的浴场里面有无数全裸的金发女郎，我当时完全看呆了。”而巴西当时的队医也回忆道：“任凭教练如何吼斥，他(贝利)的眼神始终没有离开那些女郎。”

　　1958年的贝利只有17岁，成名于世界杯的同时他也在性上开了窍。此后的贝利几乎每踢进一个球，就抠上一个女人，贝利今年62岁，没有人记得清他曾经有多少次拉着一个可以做自己孙女的小姑娘步入教堂了。能与贝利相比的也许只有另一位球王马拉多纳。马兄在祖国阿根廷和发迹地意大利曾经被视为神，投怀送抱的美女丑女多不胜数，直到现在他还在为层出不穷的私生子私生女头疼不已。

　　独狼罗马里奥说，如果前一天晚上是自己一个人度过的话，第二天比赛肯定无法进球。这句话得到过验证：1994年美国世界杯赛四分之一决赛德国对阵保加利亚，德国队主教练福格茨曾颁布了“禁欲令”，不允许麾下球员们带家属或者女友随队，认定她们会让球队的战斗力下降。与之相反的是保加利亚球队教练佩内夫甚至欢迎球员家属们“光顾”球队下榻的饭店，最后的结果让人吃惊，释放者战胜了禁欲者。其实，在“禁”好还是“放”好这类问题纠缠不休是没有多大意义的，对于真正的球迷而言，把一场球赛的输与赢都归结于“放”或“禁”上不免有些跑题了，否则，1974年获准有美女家属随队的那支荷兰橙色兵团的痛失雷米特杯就真的没法解释了。

　　但有一个问题还是可以讨论的，即：谁是中国足球界最大的荷尔蒙分子？毫无疑问是米卢。昨天才刚刚搂着诸宸，今天又吻了毛阿敏。他甚至直接带动了一个行业——美女记者。据说中国队世界杯期间全程禁欲，惟一可不受此限制的是主教练米卢。米卢甚至鼓励球员与家属“团聚”，但球员们并不这么想。看来仅有“快乐足球主义”还是不够的，还要有“快乐荷尔蒙主义”。

　　快感时代的脚步

　　有人说，时代发展越来越快，可选择的东西越来越多，人们已经越来越依赖快感了——那些有着美丽色泽、时尚外观、动听声音的东西和人带给我们感官的刺激无疑更强烈——传统意义上的所谓快乐已经不重要了，毕竟“乐”还有所谓心灵感应的东西，“你快乐吗？”不如改成“你快感吗？”

　　经济学中说，信息不对称情况下人们倾向于依赖一些外在标识物来客观评估一个人，比如学历、口碑和单位鉴定等等——但是你知道，在中国，学历可以造假，口碑可能不真实，单位鉴定说的都不是人话——那还不如相信一些外观的东西，更直接，更真实，更容易把握。中国古话说，鸨们爱钞，姐们爱俏。即便是拿男人当家常便饭的妓女，也晓得找个好皮囊的男人。王菲不是说了，男人都花心，不如找个好看的。

　　所以时下最流行的书是教你怎么穿衣戴帽，化妆美容使自己显得年轻有朝气，鉴赏咖啡红酒使自己显得有品味的——由古至今中国人从小所受的教育中，未来大多被描述成阳光灿烂一片红彤彤的，长大后真正直面世事才发现并非如此，挫折感与无力感双重打击之下，本来就容易沉溺于细节，你看看那些古董瓷器明清家具已经精致到了非人的地步，这个传统只是因为粗糙的20世纪而被中断——生活变得时尚化，细节化，本意也只是为他人提供快感。套用一句恶俗话：只要人人都想着为别人提供快感，何愁世界不变成一个快感的世界！哈。

　　但在中国传统思想尤其是性爱文化里，快感肯定不是最首要的。中国是礼仪之邦，《诗经》里古人谈情说爱都是你给我一个木瓜，我给你一个番薯物物交易，要不就奏着琵琶谈着琴(所谓“琴之瑟之)，扭捏得紧，就如同看日本的A片，前戏惊人的长，看得人好生心急。可惜又不能快进，所谓“郑卫之风”等淫亵之音，估计也就像今天少数民族的山歌郎呀妹呀地唱吧，也就算那时人胆量和想象力的极限了。好多人不喜欢《西厢记》里的崔莺莺，因为她在未成亲之前就失了身，端得还不够。乐府诗里的怨妇们也都是一副一个愿打一个愿挨的受虐嘴脸，所谓“哀而不怨，忧而不伤”，诗评人说这样才雅正——直到今天也未改善，你看看李宗盛率领的怨妇团就知道了，倒可惜了陈淑桦、潘越云、林忆莲、辛晓琪、许如芸这几把好声音。

　　足球肯定是能带来快感的游戏，性爱更加不用提。不脱去衣服，就不能做爱，就不能有快感。快感足球的前提也是解放。你何曾看到朝鲜足球队队员脸上有过狂喜或者悲泣的表情？心灵麻木，表情都不丰富。上台之初的阎世铎也曾经发过狠话：蓄长发、泡吧等都是缺乏职业素质的具体表现！也许他想象中的球员都应该理个如他般油光水滑中分头，每天晚上七点拿张小板凳准时收看《新闻联播》的乖乖虎，照此逻辑，卡尼吉亚与巴蒂斯图塔一定是该被乱棍打死的，爱泡吧的世界冠军法国队应该被整体除名。

　　一般来说，长时间禁锢——我是指那种身体和精神的双重束缚——之后，在精神获得自由之前，必定有身体为之起舞。在通过快感这一快速通道之后，眼前已经是一马平川了。

　　前些年，如果你夸一个女人“性感”，她会以为你在骂她——这些情况如今已经改善得多了，时尚杂志上常有包裹成猪肉棕般小明星，该露的不露，不该露的也不露，说要来点性感的健康，粗粗看去还以为是卖牛奶。但还是有很少人坦承自己的快感，尤其女人。通常人都会有顾虑：如果是丑女或者老女人，会有刻薄人说，就她那熊样，还快感呢！美女作家倒是说了，但招致大范围的批判，男人非嚷嚷着要国民待遇，女人羡慕之余，说，其实我们也有。

　　名词辨析

　　越位：足球运动的越位规则由英国人制定，不打别人身后球。性运动的越位战术由性爱艺术家们创造，每每于非常规区域以非正常形式推陈出新。

　　射门：目的相似，动作相似，过程相似。英文里都可以用同一个词“shoot”表达。不同的是，足球运动总要分出胜负，射得越早越多是赢家。对于性运动，常常是平局收场，即使有胜负，射得越早越多是输家。

　　合理冲撞：足球场上的合理冲撞受益者常常更高，更强，更壮。身体本钱决定一切。性爱场上合理冲撞受益者通常更小心，更温柔，更细腻。润滑和工具更重要，太粗野只会适得其反。

　　犯规：足球场上的犯规必不可少，有可能受伤，最坏结果是你被突然出示红牌，剥夺你继续踢球的权利。性爱场上的犯规通常更意外，受害者可能会有身体伤痛，最坏结果是有一天你被突然赋予一种权利和被迫承担一种义务。比如有人告诉你，你做爸爸啦。

　　雄起：一句足球场上的口号其实更适合性爱场，喊给中国足球队的同时全中国男人也在听。

　　假B：如果一场赛事变成一个骗局还不足以让你恶心的话，那么……

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