| 零加一中：《被遺忘的“英年早逝”》 |
| 送交者: 澹然 2007年01月19日10:10:22 於 [競技沙龍] 發送悄悄話 |
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被遺忘的“英年早逝” 送交者: 零加一中 2007年1月19日05:27:20 於 [五味齋]http://www.bbsland.com 我們常在報上見到”英年早逝”一詞, 陳景潤, 張廣厚, 陸家羲…, 這些中年科學家只會做學問, 不善鑽營, 不善社交, 不懂得如何保護自己. 由於他們在科研上作出了重要貢獻, 並得到黨和國家的承認(陸家羲是死後才被承認的), 所以記者把這寫出來, 登在報上引起社會的關注和同情. 我要說的這一類英年早逝, 則是社會上很少知道的, 現在的年輕人聽這些事, 沒準以為是杜撰出來的憶苦思甜故事呢. 我在黑龍江農村呆了六年, 那時共有67個知青, 年紀不用說都和我相仿, 現在應該是50出頭, 這中間至少有六位已離開了人世. 說至少, 是因為我來了美國, 和眾人聯繫甚少. 為了增加文章的可信度, 我把死者名字列出, 希望死者在天之靈, 會諒解我這一魯莽的做法.他們是: 陸本龍, 章建勇, 沈詳生, 朱時春, 周偉達, 董亞偉. 這些人, 大部分死在回城以後, 有病死的, 有工傷死的, 也有生活不如意而自殺的. 這些人, 有的和我關係不錯, 有的一般. 但不管是誰, 只要想起他們, 我就有一種難言的傷痛. 我聽到過有人強詞奪理, 說農民祖祖輩輩在那兒又怎麼講, 這種人因為沒去過農村, 說的是標準的外行話. 本人下鄉時才14歲, 周圍的隊友也就15-16歲, 這個年紀, 還是需要爸爸媽媽照顧的年紀, 不信者看看目前那些高中生小太陽就可以了. 農村小孩也有這年紀開始幹活的, 但大部分要晚些. 即使是早幹活的那些農家子弟, 他們是在爸爸媽媽身邊幹活, 廣大知青和他們豈能同日而語.他們幹的活, 很多時候是略有照顧的. 即使和大人干一樣的活, 爸爸媽媽是會照看着點的. 他們回家後, 家裡的老人已把飯菜都準備好.我們隊知青多, 自己辦了個知青食堂 (工分大家平攤) , 收工後飯是不用燒了, 但 食堂飯菜和家裡飯菜質量的差別, 念過大學的應該都知道, 更不要說這些”廚師”在家裡是不用燒飯的. 男知青大多不夠吃, 於是許多自己也不夠吃的爸爸媽媽還要千方百計為他們換全國糧票. 最重要的差別是孤身在外的孤獨感. 現在在美國, 生活質量和那時的差別稱天堂地獄或許過分,稱天上人間則顯然有溢美之嫌. 我所在的地方, 先從上海乘快車到哈爾濱, 再坐八小時慢車, 然後再是十小時長途汽車. 那時沒有電話, 只能靠寫信. 有些知青回家探親比我們還不方便, 但大多數估計會好些. 不管什麼情況,有一點是共同的, 他們無法得到家人的問候, 有事也無法與家人商量, 他們失去了 Teenager 所應該感受的親情. 在美國生活, 我們還經常見到鄉愁文章在平面和電子媒體上出現, 其中成家與未成家的都有. 當我們想家時設身處地去想一下當時一千多萬Teenager 知青的生活, 只要不是冷血動物都會黯然淚下. 還有一點和農民的差別是容易被人忽視, 且不太上大雅之堂, 但又確實存在的. 農民們從小生長在那兒, 對那種生活環境已經有一種適應能力, 而一千多萬知青是在十多歲的時候, “告別了我的家鄉”(松花江上), 來到一個完全陌生的環境. 就象一個廣州人和一個哈爾濱人同去我們那兒插隊, 感覺會是完全不一樣的. 我常在這兒聽到有人攻擊鄧小平, 要鄧小平為改革開放後出現的所有弊端負責. 誠然, 如果不是改革開放後的種種弊端, 假定這六位還是回城,他們中的兩位可能還在人世. 但是他們就沒想過, 如果沒有改革開放, 沒有否定兩個凡是, 一千多萬知青, 包括我們隊去世的六位,將只好繼續呆在農村,直致入土, 這時候, 單單我們隊”英年早逝”的, 恐怕就不是區區六個了. 對毛澤東進行實事求是的歌頌, 我沒有反對過. 但對鄧小平進行這樣的攻擊, 已經是有違人類的基本良知了,他們就沒想想這一千多萬知青在農村一直呆下去會有怎樣的後果. 如果鄧小平不復出, 先不說兩個凡是的華國鋒是否會讓知青回城, 即使回來也為時更晚(從我隊的情況來看七十年代末就為時已晚). 我也批評鄧小平, 最主要的一點是, 他不敢與毛澤東錯誤的部分徹底決裂, 在經濟改革的同時, 沒有進行政治改革. 所有跟貼: * 有沒有這樣的知青或他們的下一代 - 萱萱草 1/19/07 (0) http://bbs2.creaders.net/life/messages/492866.html |
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