10月1日，中华人民共和国61周年国庆。大街小巷花团锦簇，人山人海。人民大会堂大宴宾客，各国政府纷纷来电祝贺。7天长假，大小餐馆，娱乐场所，旅游景点人头攒动，欣欣向荣。沙龙众乡亲纷纷打电话给远在家乡的父母问安。。。

但是，中国的国庆节有问题。沙龙村民袜贩的看法很有启发性。袜贩同学指出：“今天不是祖国成立61周年。即使在正式文件里也只是称中华人民共和国成立61周年，不是中国成立61周年。需要分清政府和国家的区别。我们这个国庆和美国的国庆不一样”。

超8同学一头雾水，楞头楞脑的问：“如果按照美国标准，中国的国庆日应该怎么定呢”？天真朴实的超8同学想用美国标准套中国国庆节。

袜贩同学进一步解释：“我们的这个国庆是纪念一个旧政府的倒台和新政府的上台。主权涵盖的范围和统治的人民并没有更动。而美国的国庆日是代表了一个新国家的诞生，这片土地和人民从大英帝国的统治下独立出来的纪念日。袜贩同学还给出了祖国的概念：“祖国指那片养育自己的土地和人民，祖国是没有政治含义地”。

我是很欣赏和赞同袜贩的提法的。但是，具体到如何界定中国这个祖国的概念以及确定国庆日却仍然有麻烦。比如，民国政府庆祝双十节也是有很大问题的。因为双十节纪念的也是一个旧政府的倒台和新政府的上台。就算某一天，沙龙村民基本常识同学带领海外杂牌军把万恶的中华人民共和国给丫推翻了，建立一个新的什么东西，还是不太符合袜贩对于中国的定义。

而且，美国国庆日的标准也有问题。美国建国时的主体就是从欧洲大陆过来的移民。他们把殖民者打跑了，所以就建国了。问题是，这些殖民者和被殖民者都是移民，而且基本上是从一个地方过来的移民。在我看来，美国独立建国实质上就是一伙移民打跑了另一伙移民而已。而被打跑的移民和母国有更密切的联系而已。一个新国家是诞生了，可是原住民找谁说理去？当然，这个念头我就是一闪而过，我们还是要回过头来主要考虑中国国庆日的问题，嘿嘿。

光美同学的思维永远是有创造力的，而且是跳跃性的。她英明的启发大家：“秦始皇统一的那天怎么样”？光美同学已经把中间那两千年这块土地上发生的乱七八糟的不符合我们严格祖国定义的政权更迭一家伙全跳过去了，直接就革命性的把目光投在中国人民的革命老前辈秦始皇先生那宽厚的肩膀上。但是，非常遗憾，袜贩同学的标准太严格了，中国人民德高望重的无产阶级革命家秦始皇先生，他亲自缔造和领导的秦朝仍然不行，把历史翻回2000年去还是不行。当年战国七雄啊！生生就让残暴的秦始皇给灭了。就拿楚国来说吧，当年荆楚大地，人杰地灵啊！生生给灭了。楚国不就是湖北那地界么？要是按光美同学说的，把秦朝统一中原的日子确立为中国国庆日？楚国后裔能答应么？湖北人民能答应么？沙龙肯定就有湖北人。据我所知，小快很可能就是湖北人，那就是楚国后裔啊！小快非跟光美拼命不可。

想到这里，心情非常沉重。难道我泱泱中华天朝大国，连一个符合国庆节的日子都找不出来么？我不得不把目光投向中华远古大地。50万年前，我们的祖先，北京猿人，就在这块土地上狩猎繁衍。按照现行国家的标准，国土，人民，外交承认，当年北京猿人那应该算响当当的独立政治实体。以北京房山县周口村为首都的广博国土，众多的猿人作为国民。有没有国际外交承认暂时搞不清楚，但不能排除当年北京猿人已经跟地球上其它各种猿人群体建立过友好往来，甚至建设性伙伴关系或者战略伙伴关系。总之，北京猿人部落完全符合上面所提出的“祖国的概念，即人民和养育人民的那片土地，而非来源于政权更迭，也不带有任何政治含义”。

如果把50万年前的某一年的某一天定为中国国庆日，我估么着应该得到全体炎黄子孙的支持，因为不管是共产党，国民党，中国各种乱七八糟的政治势力，第三中国。。。第八中国，民运党，法轮功，这专家，那专家，包括网上形形色色各路野路子思想家，反什么的都有，但反北京猿人的好像还没听说过。中国这个新国庆日只要一宣布，就必定是爆炸性的，建国已经50多万年了啊，就公正性而言，比什么美国国庆，什么不列颠日不落，什么法兰西都超前多了。北京猿人的国度，那根本就是代表普世价值的，一个公正的，自由的，原始民主的，环保的，低碳的，绿色的家园，嘿嘿。