泰陵背靠永寧山主峰，左右有群山環抱，前有案山蜘蛛山，遠有朝山元寶山，就咱們這外行看來都絕對是

上佳吉壤。整個陵區的正門是石牌樓和大紅門。石牌樓前面有河，河上建石橋，這是泰陵的第一座橋。

泰陵的石牌樓很有名，六柱五門十一檐，規模宏大，雕刻精美，而且在大紅門前南、東、西三面一下就擺

了三座，不知道這是什麼意思（雍和宮前面有類似的三面牌樓，是不是雍正好這個？）。大紅門的正門沒打

開是對的，照規矩這個門是皇帝來了才開的。我腳下的這條石板鋪的御道，按理說只能由皇帝走的，如今

新社會咱們翻身當了國家的主人，皇上走得，俺也走得！

牌樓石柱上的雕刻

牌樓後面就是大紅門，進了這個門就是進了陵區，所有的言談舉止要特別注意（這都是以前的規矩了，呵

呵）。門前有麒麟，後面那個石碑就是要求文官下轎，武官下馬的。以前在陵區里都是徒步的，現在小汽車

能直接開到隆恩門，總覺得這樣的遊客有些不夠味。

進了大紅門首先是神功聖德碑樓，應該用巍峨壯觀來形容。碑樓裡邊應該有兩座石碑，上邊記錄了雍正皇

帝的豐功偉績。這座碑樓的屋頂是重檐歇山式，和天安門城樓的屋頂一樣，屬於等級第二高。

碑樓的四角立着四個華表，保存相當好。華表的圍欄上有八個小獅子，華表是八稜柱，寓意經營八表。華

表的柱頂上有犼，南面的兩個向南方，意思是望君歸，北面的兩個向北方，意思是望君出，和天安門內外

的華表是一致的。

過了碑樓，又是一座橋，橋上有一對當地的情侶，似乎還處於較為含蓄的階段。稍遠一點就是蜘蛛山。

過了橋先有一對望柱，接着就是石象生。原來泰陵是沒有石像生，後來乾隆非得給加了幾對，實際上是他

自己想用，又怕人家說他“老子都沒有，兒子怎麼敢用”。

石象生是獅子一對，大象一對，寶馬一對，武將一對，文臣一對。這個是文臣，看胸前的方補應該是一品

官。

石象生過去就是蜘蛛山，神道在這裡繞了一下，緊接着就看到櫺星門。櫺星門又叫龍鳳門，也稱天門，是

各種門裡邊規格最高的，這種門最突出的標誌就是額枋上邊有個火珠。

琉璃牆的正面是升龍的圖案，背面是鴛鴦荷花，好像和養心殿前面影壁的圖案一樣，雍正是第一個以養心

殿作寢宮的皇帝。

過了櫺星門，又是一座橋，遠處就是泰陵了。

泰陵前的最後一座橋，分為三孔三路，注意這個時候橋欄的柱頭都雕有龍和鳳了。那個樓是放置神道碑的。

遠處那個院子是神廚，是為祭祀做準備用的。在陵區的所有服務功能的建築，都不能坐北朝南。

泰陵的隆恩門

進門以後左右有焚皂爐，燒紙用的。一般老百姓都是在墳頭燒的，皇上都比較正規一些。

殿內還有皇帝和皇后的寶座，龍袍之類的，和1988年出版的《中國美術全集》裡的樣子完全不同。

隆恩殿後面這個是二柱門，俗稱“陰陽門”。

後邊就是明樓，前面是石五供，只有皇家可以用，一個香爐，兩個花瓶，兩個燭台。

明樓里的石碑用滿蒙漢三種文字刻的“世宗憲皇帝之陵”，雍正是年號，世宗是廟號，憲皇帝是諡號，泰

陵是陵號，記這些東西比較煩。其實還有更煩的，雍正的諡號全稱應該是“敬天昌運建中表正文武英明寬

仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝”，不查書都記不住。

一般這類形式的基座叫須彌座，因為雍正生前是信佛的，他的碑座上都雕有佛門七寶。

整個寶頂上沒別人，俺沿着寶頂走了這一圈，有點感覺。以前皇帝來上墳的時候，登上寶頂的時候腳上都

要包上黃綢子的，為的是表示對祖先的崇敬。如果照老規矩講咱現在穿着外國鞋就上來了，屬於大不敬啊，

呵呵。還是那句話，新社會了嘛，沒人會說什麼。可是，到了誰都不把誰當回事兒的時候，隊伍就不好帶了。