又看了一遍《潜伏》，还是觉得蛮有意思。我一直觉得，好东西值得重复看，越看越觉得和作者贴得更近了。

我猜《潜伏》的作者就是剧中那个叫龙二的黑道小头头，因为编剧叫龙一嘛。如今许多编剧都不甘心只挂个名，还要露个脸，比如电视剧《手机》里边就专门安排了一段王志文采访刘震云的片断。编剧要露脸，都不会给自己安排那种低三下四的角色，像龙二就只是report给孙红雷，不怎么跌份儿了。还有一个佐证，当翠平把许宝凤编的故事说给余则成的时候，余一口咬定部队的番号不对，这个是典型的年青军迷的特征。

现在的年青人可了不得了，资讯发达，对历史对社会的认识相当深入。《潜伏》里边的配角就更能烘托剧情气氛。比如那个晚秋，穆老板的外甥女，大小姐，文青，遇人不淑，几年之后又碰上了余则成，再为了殉自己心底的那份情而自杀。。。。。。我见犹怜呐。

还有那个谢若林，虽然是个结巴，可说出来的话绝对不乏真知。他头一次和余则成谈买卖就开导老余：“这---两根金条，你---能告诉我哪---根是高---尚的，哪根是---龌龊的。”他和李涯的谈判都是在浴室里，谢若林基本是就是坦裎相见的，李涯还是衣冠楚楚的，可见此人还是个少爷坯子。李涯质疑他除了钱还有什么，他到是很实在说“有成就感”，挺可爱的。

关于李涯被交换的情节，我总觉得是在影射什么。我记得最早知道交换间谍这个操作是八十年代的时候看一个电影叫《蛇》，那是讲苏美之间的事情。用邱老板交换李涯，谁更得利呢？看看李涯后来给革命事业造成的恶果就知道了。中共党史里有一个“六十一人叛徒”案件，说是抗战前夕，我党为了挽救狱中的干部，密令他们接受国民党的要求，登报声明悔过，出狱后继续为党工作。有人觉得组织的命令要服从，而且乐得恢复自由之身呢，于是就照办了，这六十一人里后来最显赫的就是薄熙来他爹---薄一波。有人呢，觉得组织上不可能有这样的指令，拒绝执行，哪怕把牢底坐穿，结果还真就“坐穿”了，呵呵呵呵。

余则成投身革命的初衷就是为了左蓝，这算是一种激情吧。《潜伏》的片尾曲用的是《深海》，不是那个特小资的《深深的海洋》，是苏联的《深海》，绝对是激情澎湃。《深海》的歌词有这样两句“。。。我的泪水似无尽的深海。。。我的信仰似无尽的深海。。。”，为了信仰，付出生命，付出鲜血，非常的光荣。还要付出泪水，这个内涵就太多太多了。。。。。。

BTW，左蓝的左眉上有颗明显的黑痣，相书上讲这是不吉利的。

到了后来余则成利用录音剪辑翻盘那一段，编的痕迹就太浓了。老祖宗早就说了“耳听是虚，眼见为实”，听到的东西不可信嘛。其实，到了高科技的时候，眼见的东西都不可信了，比如照片。

现在基本上家家都有了照相机，人人都能照上几张。稍微对照相上心一点的，还会搞一点叫PS（Photoshop）的小技巧。现在这个PS的功能有多强？真是应了那句老话：不怕做不到，就怕想不到。您琢磨琢磨吧，，，

俺们小时候，照相是个挺隆重的事情。首先就是一般人家里没有照相机，普通人家要么去照相馆，要么借别人的，要么借公家的，怎么弄都是有时间限制，照起来不是很放松。再一个就是胶卷的费用冲洗的费用比吃饭的费用还高，让人很难尽兴照上那么一回。等照出来了，这个曝光过了，那个眨眼了。。。。。。一卷里边能找到满意的片子，不多。那个时候一般人还不知道照出来的底片居然能修改。

无产阶级文化大革命轰轰烈烈开展起来之后，刘邓开始靠边站了，靠边站就是离中间远了嘛，中间当然是红太阳啊。每到有重大活动的时候，人民日报都有党和国家领导人出席活动的照片，那么谁站在哪儿就反映出了该领导人在领导集团里的地位。这年的国庆照片就出问题，有读报很仔细的群众反应：党内的二号走资派邓小平站到了离主席比较近的地方，而且身材都变了，变高变胖。要不怎么说群众的眼睛是雪亮的么。于是，就这个问题一路查下去，原来是有人把邓小平的头搬到了陈毅的身上。这件事情最后由负责宣传的陶铸来承担责任，下台了事。由此可见，那个时候中宣部的PS水平太不过硬了。

虽然中国人玩摄影的时间相对较短，但历史上中国是出过PS高手的，这个高手有多高？他跻身于二十世纪世界十大摄影师的行列，他就是郎静山。大家可能对各式各样的评选有些疲劳了，也有些对评审信用方面的怀疑，可能觉得郎静山没那么牛吧。我要是摆出这么一个例子，你就该相信了：郎静山的摄影模特是张大千！

郎静山他爸爸以前在曾国藩的湘军当秘书，后来在陈夔龙手下负责河工。如果对清朝的官场有些了解的话，您看到河工二字，那就是看到银子了。因为什么？因为河工所用的款项数目巨大，而且有保证，在这个部门里中饱私囊的路数非常多。郎静山就是出生在这么一个多金的家庭，而且是独子（其他两个兄弟都夭折了）。

从小到大，郎静山不愁吃不愁穿，就发愁将来玩什么。他爸爸已经够能玩了，琴棋书画加唱戏，水平还相当高呢。怎么办？这时候西风东渐，富家子弟玩摄影已经蔚然成风，郎静山就投入到这个行当（幸亏那时候中国玩汽车的还不多）。到了他三十多岁的时候，有些悟道了。照相机这个东西，属于高科技，最厉害的功能是记录，比较文青的说法就是“将历史凝固在底片上。”如果跟随这个思路，那么玩相机的最终也不过是个记者------记录者，这，和社会上最为推崇的艺术家还有着相当大的距离。怎么办？（又是一个怎么办）。把记录的工具变成创作的工具，那么创作者就离艺术家不远啦。

在这个思路的指导下，郎静山开始了“集锦摄影”，也就是我们现在说的PS，他把东北的鹿，黄山的云，华山的峰，洛阳的牡丹，苏州的茉莉。。。。。。等等等等，PS到了一起，独树一帜，别开生面，于是名声大噪，在国内外获奖无数。大家可以到网上看看他的作品，完全就是中国的水墨画。到后来，张大千都得给他当模特，大千居士原本是佛门弟子，为了给郎静山拍照都要换上道袍，然后郎静山把张大千的道士照和一个松树盆景照PS成了“松荫高士图”，很有名的。

如果再往前数一数PS的历史，就到了慈禧老佛爷那时候了。1900年闹义和团的时候，慈禧带着光绪逃出北京，在路上有个叫岑春煊的从陕西带兵过来护驾，可把老佛爷感动坏了，从那儿以后慈禧对岑春煊是破格提拔大胆使用倚为肱骨用人不疑。谁承想，岑春煊当了两广总督之后就变了，他坐镇广州雷厉风行大刀阔斧，把广东周围搞得鸡飞狗跳，当地的老百姓还没什么（就是有什么也没办法），那些官僚士绅就迫不及待想办法，要把岑春煊挤出去。当时在香港还真有个赏格，说是如果谁能把岑春煊搞掉，赏几十万的银子。所以啊，香港历来就是海外敌对势力向大陆进攻的桥头堡。

结果就有人PS了一张照片，上边有岑春煊，梁启超和一个梁启超的弟子（似乎姓麦？），然后这张照片到了北京，到了老佛爷的手里。这可是眼见为实啊。老佛爷看了这张照片之后很激动，很伤心，也很气愤，于是后果很严重，要把岑春煊押回北京。李莲英原来和岑春煊的关系还不错，遇到这个节骨眼上，怎么也得帮帮忙吧，想来想去，还是采取以毒攻毒的办法，咱也PS一把。

现存的慈禧太后的照片有700多张，网上有许多登老照片的地方都可以看到有慈禧做观音状，李莲英做童子状的照片。还有一张慈禧作观音打扮，李莲英作韦陀装束，这张照片就是李莲英找人合成的。他拿着这张照片向慈禧证明了PS的厉害，也证明了所谓的眼见为实到了高科技的时代已经不适应了。至于为什么照片中要用观音和韦陀的造型，那是颇有玄机的。观音韦陀都是佛教中的人物，原本都是男儿身。观音主愿，韦陀护法，佛教传到中国之后慢慢就有了中国特色，观音成了女的，而韦陀成了观音的哥哥，更有甚者，韦陀都成了观音的老公！基于民间的这类传说，考虑到慈禧和李莲英的身份性别，出现慈禧当观音李莲英当韦陀这个场景是绝无可能。正因为不可能，PS出这样一幅照片才有说服力，小李子聪明啊。

能从《潜伏》扯到慈禧老佛爷，这就是我的强项啦。