(4).東夷的華夏化

原始東夷屬於通古斯民族、百越民族的混血，屬於黃種人遠東人種，分布在華北平原東部和山東半島遼東半島，北部的東夷有更多的通古斯血統，南部的東夷有更多的百越血統。自從東夷首領華胥氏與西鄰原始華夏族通婚融合以來，東夷混入了越來越多的原始華夏的因子，特別是華北平原的東夷已經大幅度華夏化(指語言)。

東夷以鳳為祖圖騰，繁衍為以各種鳥為子圖騰的諸多部落。原始東夷創造了先進的海岱文化：發明了帶羽毛弓箭、創造了東夷文字(對漢字的誕生有啟蒙作用)、製作青銅器與冶鐵、製造舟-車、發展農業與治水。為緊鄰民族華夏之文化的發展和推進，起到了關鍵和決定性作用，中原華夏文明就是文化相對落後的西部華夏族吸收先進的東部東夷族文化後進入文明社會進而在周朝超越東夷文化的。從伏羲、神農、炎黃直到夏商二代，在華夏-東夷文化(主要指科技,不包括語言)互動的發展中起主導作用的也是東夷文化，但在政治上語言上起主導作用的還是華夏族(商是華夏化的東夷,算華夏族)。

太昊(即伏羲氏)姓風，是原始華夏與東夷融合的人物。春秋時的任(濟寧市)、宿-須句(東平縣)、顓臾(平邑縣東,費縣西北)都是太昊後裔回到伏羲母系故里後建立的方國。神農氏部落與太昊部落一樣，也分為淮陽和山東兩大系統，淮陽以華夏語言為主、山東以東夷語言為主，但神農氏各部落後來全部為東遷的炎帝部落(四岳之一支)所並。四岳之一支東遷到今魯西豫東接壤地區，以淮陽為都，完全取代了原神農氏的地盤，與太昊集團交錯分布；居住在山東的四岳本為華夏，後來全部東夷化(語言上)。太昊集團有華夏族龍崇拜，但同時也和東夷一樣以鳥為圖騰崇拜。蚩尤和后羿都是太昊的子孫；少昊是華夏族派駐東夷的殖民代表，後來東夷化變成東夷的代表了。

嬴姓祖少昊，其後裔春秋時仍有徐、江、葛、黃、淮夷、費、郯、譚、鍾離等國。徐，今安徽泗縣和江蘇泗洪；江，今河南正陽縣西南；黃，今河南潢川縣西北；葛，今河南寧陵縣；費，今山東費縣；郯，今山東郯城縣；譚，今山東章丘縣境；鍾離，今安徽風陽縣。少昊嬴姓的一部分西遷在晉陝立國，成為秦國、趙國的祖先。 偃姓祖皋陶，與少昊同姓，嬴、偃同字異寫，由於部落的分化所致。偃姓在西周春秋時尚有奄(曲阜縣)，為少昊所都；英，今安徽金寨縣；六，今安徽六縣；舒鳩，今安徽舒城縣；東夷群舒，均為偃姓。莒國(今山東莒縣)先為嬴姓，後改己姓，是少昊集團加入黃帝集團的部落。

夏初，啟與伯益爭奪共主地位的鬥爭，中經后羿、寒浞代夏政，直到後杼滅有窮氏，前後經歷半個世紀的鬥爭，是少昊集團中那些與炎黃集團結成部落聯盟的各部落在部落聯盟向國家過渡過程中的鬥爭。這些部落已從東夷中分化出來，加入了華夏雛形形成的行列，成為華夏起源時期東系的重要來源。他們分布在古河濟之間，即今魯、豫、冀三省接壤的地區。在夏代，還有一支從東夷中分化出來加入了華夏雛形形成行列的，就是商族。他們從燕山地區南下，興起於河濟之間，終於造成了代夏而建立中國第二個王朝的基礎。在泰山與古濟水流域，形成了以奄(今曲阜)與薄姑(今山東博興縣)為中心的各方國。西周初奄與薄姑仍是東夷中的大國，他們是東夷中社會發展水平最接近夏、商的方國，而泰山以東至海，以南至淮的各部落與方國，即夏商時期的九夷或夷方。

西周初既滅奄及薄姑，封魯與齊於其故地。以齊魯為中心，今山東省境內到春秋的只有萊夷沒有完全華夏化。淮水地區諸夷，為西周東方的勁敵，是西周中後葉東夷的主體。

齊與魯對周圍東夷部落的政策有明顯的區別：齊太公治齊“因其俗，簡其禮”，魯公伯禽治魯“變其俗，革其禮”。齊所採取的政策，促進了華夏文化與東夷文化的融合，不僅在春秋時首先稱霸，齊國的文化對整個華夏文化的影響也不可低估。齊國周圍的東夷部落較快地與之融為一體，前567年齊國滅萊，於是山東半島各東夷小國已被齊兼併。 魯國伯禽強調變革當地土著居民的禮俗，雖然魯以推行周禮著稱，但當地土著東夷的習俗仍頑強地保留着。魯在東夷文化起源發展的中心地區，以華夏族之周文化為主導，發展出對後世有很大影響的孔孟儒家學說。孔夫子，其先為宋人，是商族苗裔。

今江蘇北部、安徽北部分布着少昊集團的後裔嬴姓與偃姓諸國，如徐、江、葛、黃、淮夷、鍾離、英、六、舒鳩等，他們是蚩尤戰敗後由山東遷移過來的東夷部落，但南遷後含有更多的百越血統。春秋時期他們與諸夏通婚，參與會盟，在戰國大兼併的歷史進程中，他們先後被楚、魯、吳-越所兼併，他們的文化對齊、魯、楚及吳越都有影響，在政治上逐步統一過程中，文化與民族得到交匯融合，夷夏間的差別逐漸消失，成為華夏族的一部分。

應該說一直到漢朝，東夷的華夏化才徹底完成，東夷在向華夏族完全貢獻了自己的科技智慧後，在血緣上、語言上被華夏族函化，最終成為漢族的一分子。所以目前山東、蘇北、皖北之漢族，血緣上都含有通古斯和百越血統，非純粹的華夏血統，但人種上與華夏無異，屬於北方遠東人種。

(5).巴蜀與吳越的半華夏化

巴與蜀都是從青藏東進的藏緬族群，屬於北方遠東人種。巫山人、元謀人等百萬年以上的人類化石至晚期智人資陽人，都發現於長江中上游。黃帝之子昌意，昌意降處若水(今雅礱江)，娶蜀山氏女(蜀族)生顓頊，封其支庶於蜀；禹生西川石紐(今北川縣)，娶於塗山，在蜀導江治水；蠶叢氏、柏濩氏、魚鳧氏三代蜀王相繼王蜀，各數百歲。

蠶叢，屬氐人的一支，創造了三星堆文化。公元前21-前11世紀，魚鳧氏(受帝顓頊教化,與夏同源)建立古蜀王國，建都今廣漢三星堆，繁榮了三星堆文化。前1300年，廩君在今湖北省恩施縣建立巴國。

公元前11世紀巴、蜀從周武王伐紂。西周王朝封其宗姬於巴，為巴子國。 西周亦封蜀為諸侯國，杜宇(望帝)取代魚鳧氏，在蜀建立杜宇王朝，建都今郫縣。
公元前7世紀荊人(江北楚蠻)開明氏鱉靈入蜀為相，開鑿玉壘山，治水有功，逐走杜宇，立為蜀王(叢帝)，建立開明王朝，建都今雙流縣境。公元前6世紀蜀王開明五世遷都成都，建立五丁制度。

前611年巴、秦、楚國聯合滅庸，楚占有庸國中心今竹山縣，秦得到安康，巴分得今巫山、奉節。前361年巴國入川，據有川東之地，形成了與蜀在四川地區東西相對峙的局面。戰國時期，巴國在清江流域的故地被楚國吞食，在鄂西北及陝南的勢力也被楚、秦所逐。

前316年秦惠王遣大夫張儀、司馬錯、都尉墨等率師從石牛道伐蜀，蜀亡。同年，秦移師攻巴，巴亡。 前314年秦置巴郡，郡治江州(今重慶)。秦封蜀王子通為蜀侯。前285年秦昭王改蜀國為蜀郡。

前256－前251年秦昭王時，李冰為蜀守，主持修築都江堰，倡導鑿井吸滷煮鹽。前221年秦始皇統一全國。設巴、蜀二郡，郡下設縣。為開通西南夷，下令修築五尺道(由今宜賓通往雲南曲靖)。

巴蜀被秦國併吞後，秦國置官施政、遣兵駐防，並遷移關中華夏族百姓1萬戶充實四川。四川地區初步華夏化，所操藏緬語族語言逐漸雜有漢語族蜀語支的語言。

吳國王族是周太王的兒子太伯、仲雍，講漢語周族方言；國民吳則屬百越族群，操吳越語。

從吳太伯至壽夢19代，有5個多世紀。前584年壽夢使淮河中下游的東夷各部落及越人各部落，從屬楚改而屬吳。壽夢死後，王位成為爭奪目標，前515年，公子光刺殺王僚自立為吳王闔閭。闔閭重用楚國的伍子胥和齊國的孫武，在前506年聯合蔡、唐與楚決戰，一度攻下楚國郢都，後退兵回吳。闔閭伐于越國受傷身亡，其子夫差立。夫差打敗于越，此後屢北上伐齊。于越王勾踐乘機襲吳，吳亡，疆域和民眾大部分為于越國所有。

于越王始祖無餘，是夏朝國王少康的後裔，而于越國民則屬百越族群。于越國即今浙江省。自無餘以後20餘世，至允常，于越興起，與吳王闔閭爭雄。允常去世，其子勾踐繼位。勾踐臥薪嘗膽，任用范蠡、文種，滅吳，與齊、晉會於徐州，致貢於周。勾踐既稱霸，於是遷都於琅琊(今山東省諸城縣)，前379年都城又遷至蘇州。前334年楚威王興兵伐越，殺越王無疆，滅越國。

吳、于越，雖然在春秋晚葉爭霸於中原，但無論中原還是吳越都仍然認為吳越是蠻夷。吳越保持着與百越其它各支共同的文化特徵，經濟生活屬水田農耕民族，目前所知最早的經過種植的水稻是在河姆渡文化中發現的，越所住干欄式住房也已在河姆渡文化中出現。青銅文化發現與中原同步而發達晚於中原，可是到春秋時期，吳、越的鑄劍技術聞名天下，吳王夫差劍、越王勾踐劍、歐冶子鑄劍的技術舉世嘆為觀止。吳越的斷髮文身、拔牙鑿齒，也都具有百越文化的共同特徵。

隨着與中原交往的頻繁，特別被楚國併吞後，吳越半華夏化程度越來越深，開始操漢語族楚語支與百越語族的混合語言，逐漸融合成漢語族吳語支。

(6).漢族的形成

漢語屬於漢藏語系漢語族漢語支，今天漢語族只有一個語支----漢語支，漢語支只有一個語言---漢語。為什麼別的語族會有上百種語言，而漢語族只有漢語一種語言，這與操漢語族語言的諸多部落空前劇烈的統一戰爭和擴張戰爭有關。秦始皇統一所有漢語部落，並擴張到非漢語部落的嶺南和福建，為漢民族的正式形成奠定了基礎。
藏緬語族沒有過成功的內部統一戰爭。當年吐蕃併吞南詔、南下緬甸、北出中亞，甚至進攻長安，眼看要實現藏緬族的統一，卻被回鶻進攻和內訌給打斷了，自從信仰喇嘛教以來，徹底取消統一藏緬族的念頭。

苗瑤語族從來沒有進行統一戰爭，甚至連想過都沒有。

百越語族也進行過嘗試，可惜缺乏領袖，當年越南進攻兩廣、控制老撾，吞併柬埔寨，合圍泰國，這是“蚍蜉撼大樹”！

通古斯語族的滿族、朝鮮族、大和族之間的統一戰爭倏而即逝。日本侵朝失敗了，日本扶植滿洲國失敗了。滿洲成功了統一了東北的通古斯，卻在沒有統一朝鮮、日本等全部通古斯民族之前就貿然發動侵華戰爭，最後被漢化，家園也被漢族占據。

突厥語族歷史上曾經統一過，遺憾的是他們碰上了李世民，現在泛突厥主義興起，不知道能否成功？

相對而言，成吉思汗是成功者，他就是先統一了蒙古語族諸部落，形成蒙古民族後才發動侵略戰爭的。到現在，蒙古族雖然分裂過多次，但這個語支卻只有一個，如果不是清朝和中國的分而治之政策，統一的大蒙古國還會繼續存在。

南亞民族自古就被其他民族分割成幾個孤島，自身難保，還談何統一。

南島民族被大海和太平洋分割成幾千塊，並且相距萬里，不被淹死就萬幸了。

經過漢朝400年的統一相處，各個漢語民族之間的差異越來越小，逐漸由多個民族融合為一個嶄新的民族----漢族。漢族有統一的政治中心關中，統一的文化中心和經濟中心中原，漢族有統一的書面文字和統一的口語----雅言。

儘管漢族在華夏族的基礎之上同化吸收了部分羌族、楚蠻、東夷，但漢族仍然是完全意義上的北方遠東人種。

世界四大文明古國----巴比倫、埃及、印度和中國，各自都有悠久的歷史和文化。但是，古埃及文化、巴比倫文化於兩千年前就趨於黯淡了；印度的哈拉巴文化被來自中亞的雅利安人掃滅；創建過太陽金字塔的瑪雅文化，也衰敗於中美洲叢林；光焰萬丈的古希臘文化，則被羅馬所取代；羅馬文化又因日耳曼蠻族的入侵，而毀滅殆盡。唯有崛起於東亞大陸黃河流域的華夏文化，在坎坷跌宕中延綿發展數千年，經歷改朝換代，分分合合，卻始終未曾中絕，成為世界史上“連續性文化”的典範，與那些時有中斷的“突破性文化”(如蘇美爾文化通過巴比倫、古希臘、羅馬跳躍式地演化為現代西方文化)迥然有別。華夏文化在幾千年滄海桑田的變化中，不斷發展、豐富，形成了博大精深的獨特文化體系，被世人稱為“神秘的東方文化”。

從地理環境看，漢人處於半封閉的大陸性地域之中：一面臨海，三面是險阻叢生的陸路交通，由此造成了漢人與外部世界相對隔絕的狀態，自給自足的小農經濟也是在這個條件下形成的。人們不求對外的開拓發展，而只追求日出而作、日落而息的和諧生活方式，以及講究個人的自我完善的道德生活。從社會性質看，古代漢人社會是宗法制的農業社會，以家庭為單位，逐步向外輻射，形成家族、宗族為紐帶的社會網絡。這個網絡是以親情編織起來的，道德倫理就成為這個社會上每個人首先必須遵守的，也是自覺遵守的，高於一切的標準，從而形成漢人注重血緣關係的社會心理。正是由於這種半封閉的大陸性地域、農業經濟格局、宗法與專制的社會組織結構相互影響和制約，構成了漢族社會獨特的、穩定的生存系統，與此相適應，華夏文化的形成與發展顯示了鮮明的倫理型特色。華夏文化是一種具有強烈的重德求善的倫理價值取向的文化，是一種獨具特色的倫理型類型的文化。

七、隋唐漢族的形成過程

(7). 鮮卑族

鮮卑族屬於阿爾泰民族蒙古族群，東部鮮卑源於今科爾沁右翼中旗西哈勒古河附近的大罕山，時稱山戎、白夷(東夷北支)；北部鮮卑源於今大興安嶺北段。 前119年，烏桓南遷五郡塞外，東部鮮卑隨之遷至烏桓故地今西拉木倫河流域，北部鮮卑遷至呼倫貝爾草原。東漢初烏桓由五郡塞外南遷，鮮卑則南遷至五郡塞外。公元89—105年，北匈奴為漢朝擊敗，被迫西遷，於是鮮卑大規模成扇形南遷西徙，進至匈奴故地。

東部鮮卑在南遷西進的過程中，復與匈奴、丁零(敕勒)、烏桓融合而形成為許多新族別：東部鮮卑和匈奴余種在草原地帶南部錯居雜處、相互婚媾，形成了胡父鮮卑母的鐵弗匈奴；東部鮮卑與敕勒在陰山以北融合為乞伏鮮卑；南匈奴之後宇文氏從陰山遷到西拉木倫河，統治了當地東部鮮卑，稱為宇文鮮卑；東部鮮卑慕容氏的一支吐谷渾西遷，與當地羌人等融合成為吐谷渾鮮卑。 北部鮮卑進入匈奴故地後，與匈奴餘眾融合，成為鮮卑父匈奴母的拓跋氏；拓拔氏一部從漠北遷至河西，稱禿髮氏。當拓跋鮮卑建立北魏統一中原後，便把鮮卑名稱據為己有，稱慕容氏段氏為東部、白部或徒河，稱宇文氏為匈奴。

東部鮮卑經過檀石槐、軻比能等部落聯盟時期，後來發展成為慕容氏、段氏、宇文氏；北部鮮卑主要是指拓跋氏；西部鮮卑由東部北部鮮卑演化而來，由河西禿髮氏、隴右乞伏氏、青海甘肅吐谷渾組成。三部鮮卑，總人口數達二百數十萬人。

① 160年，檀石槐建庭於高柳今內蒙古商都縣，西擊烏孫，北逐丁零，盡有匈奴故地，建立起一個強盛的鮮卑部落大聯盟。181年檀石槐死，漠南自雲中郡(今內蒙古托克托縣)以東，分裂為三個集團：一是檀石槐後裔步度根集團，擁眾數萬落，據有雲中、雁門；二是小種鮮卑軻比能集團，擁眾10餘萬騎，據有今山西省陽高縣以東的代郡、上谷邊塞內外各地；三是原屬於東部大人彌加、素利等所領的若干小集團，分布在遼西、右北平、漁陽塞外。此外，在雲中郡西方和北方，還有鮮卑其它部分。軻比能集團漢化較深，逐漸兼併其它兩個集團。

軻比能死後，東部鮮卑宇文部、段部、慕容部先後興起，並乘機南遷，占有烏桓故地。241年，因部分東部鮮卑內附，曹魏置遼東屬國，立昌黎縣居之，並置東夷校尉管理之。拓跋部也逐漸遷居漠南，占有軻比能故地。

檀石槐時慕容部分布在西拉木倫河上游。曹魏初年，慕容廆曾祖莫護跋向東南移動，到達沿海之濱的遼西郡。238年，從司馬懿討遼東公孫淵有功，始居於今遼寧省義縣。285年，慕容廆繼位，被晉朝封為鮮卑都督。慕容廆娶段部單于段階之女為妻，生皝、仁、昭。319年慕容部占有今錦州市、義縣、錦西縣、阜新市、朝陽市。慕容廆立僑郡縣安置漢人，山東、河北部分漢族世家率領宗族、鄉里、部曲、佃客一起投奔慕容氏，有的率眾達數千家。遼東一帶原來地廣人稀，只有一萬多戶，至公元4世紀初，人口增加10倍。慕容廆起用漢族士人，實行漢化，為其子孫進據中原打下了基礎。

　　333年慕容皝稱燕王，遷都龍城(今朝陽市)。皝與石虎訂盟擊敗段部，燕軍東伐高句麗，大敗宇文部，成為東北強國。350年皩子儁攻陷後趙幽州，遷都於幽州。後擒冉閔，遷都鄴城，稱帝，與東晉脫離了名義上的臣屬關係。360年慕容暐繼位，慕容恪攝政，屢與東晉交戰。370年，前秦符堅滅燕，慕容暐以下所屬諸州郡及各族部首領皆降於秦，得郡157，戶246萬，口999萬。符堅遂徙慕容暐及其王公以下並鮮卑部民共4萬多戶於長安。後來有的遠徙河西走廊一帶。384年，暐乘弟泓及衝起兵之機，在城內密結鮮卑族黨，欲在符堅參加暐子婚禮時殺之。事泄，慕容暐父子宗族以及城內外的鮮卑人不分男女老幼皆被殺。　　前秦滅亡後，原前燕舊境內，有鮮卑慕容氏先後建立的後燕、西燕、南燕。

　　段就六眷(疾陸眷)的伯祖日陸眷被賣為漁陽烏桓大人家奴，後漁陽大飢，日陸眷率人至遼西逐食，招納亡叛在遼西各地的鮮卑人，形成為段氏鮮卑集團。日陸眷卒，弟乞珍立。乞珍卒，子務勿塵立。務勿塵以義縣、遷安縣為中心，統胡漢之眾3萬餘家，控弦可4-5萬騎。303年，幫助司馬越，隨王浚攻司馬穎。310年，進為大單于，子段匹碑為左賢王。次年務勿塵卒，子就六眷繼位。313年就六眷因拒王浚之召，遭浚攻襲，大敗浚所遣鮮卑拓跋猗盧軍。其時，匹碑領幽州刺史，與并州刺史劉琨共擊石勒。318年，就六眷卒，其叔涉復辰自立，不久被段末波所殺，擁從叔羽麟，而匹碑據幽州，分庭抗禮，段部分裂為二。匹碑廢羽鱗而自立為單于，卒後傳段牙、段遼，屢與宇文部、慕容部、後趙征戰。

　　338年慕容皝與後趙石虎訂盟，東西夾攻段部，段遼被皝所殺，段氏鮮卑餘眾遂為燕所並。段遼弟段蘭投奔石虎，蘭卒，子龕繼領鮮卑餘眾。350年龕乘石氏內亂，率部落南徙，先至開封，後南遷廣固(今山東省益都縣)，自稱齊王。次年，降東晉。356年慕容恪進圍廣固，龕出降，恪徙居其地的鮮卑、胡羯3000多戶於幽州。至此，段部作為古代民族、政治之實體不復存在。

　 宇文氏始祖葛烏菟為匈奴苗裔，原居陰山。一世紀，匈奴或西遷，或南下，餘眾10多萬落歸附於遼東太守，散處於遼東、遼西塞外，與鮮卑部落雜居。徒居遼河東西以後，宇文氏始以匈奴酋長的身份統治鮮卑人，加入鮮卑部落聯盟，逐漸鮮卑化，遂稱鮮卑宇文氏。293年，宇文莫槐被部下所殺，弟普撥立。普撥死，子丘不勤立，娶拓跋綽之女為妻。丘不勤死，子莫珪立。莫珪占有今赤峰市、開魯縣、敖漢旗、喀喇沁旗、翁牛特旗、巴林左右旗。莫珪死，子遜昵延立，取拓跋祿官長女為妻。遜昵延死，字文乞得歸立。333年宇文逸豆歸殺乞得歸自立。344年燕滅逸豆歸。從此，宇文部眾大都歸慕容氏統轄，後屬北魏拓跋鮮卑，北魏末，宇文泰勢盛，專政西魏。

② 鮮卑族拓跋氏源於大興安嶺北端，前100年，拓跋毛是首領。毛下傳五世而至拓跋推寅，正值東漢初年，北匈奴西遷，南匈奴保塞，拓跋鮮卑乘隙第一次南遷，至呼倫湖。推寅後又經六世，至拓跋鄰時，分為七個部落：紇骨氏、普氏、拔拔氏、達奚氏、伊婁氏、丘敦氏、俟亥氏，由七個兄弟分別統轄，七個部落連同拓跋氏形成“鮮卑八國”。後拓跋鄰又命叔父拓跋之胤為乙旃氏、拓跋疏屬為車焜氏，形成帝室十姓。同時拓跋鄰傳位於兒子拓跋詰汾，詰汾率眾繼續南遷，到達匈奴故地，今固陽陰山一帶。拓跋鮮卑進入匈奴故地後，與留居故地的匈奴融合。拓跋力微時，在75個異姓部落中，屬於匈奴的就有賀賴氏、須卜氏、丘林氏、破六韓氏、宿六斤氏等。匈奴部落加入拓跋鮮卑聯盟後，與之雜居共處，相互通婚，逐漸被鮮卑化。“拓跋”的含義，就是鮮卑父、匈奴母所生後代之意。　　

220年，詰汾卒，次子拓跋力微因母為“匈奴天女”，故被立為首領。而禿髮(“禿髮”即“拓跋”之異譯)匹孤雖為長子不得繼位，於是率自己所屬部眾從塞北繼續遷居河西。248年，力微控弦之士達20餘萬。258年，力微定都於定襄郡之盛樂(和林格爾縣)。261年，力微還遣其子沙漠汗至魏都洛陽，接受漢人文化。 從力微開始，蒙古草原各部落紛紛成為拓跋聯盟的新成員。當時除了帝室十姓外，其它異姓諸部加入拓跋聯盟的有75個。內入諸姓到北魏時，按照原來是否為部落大人和內入後的功績，分化出穆、陸、賀、劉、樓、於、嵇、尉八姓，稱為“勛臣八姓”。除本部外，四方諸部還有35姓與拓跋部落經常發生朝貢關係。

295年，力微少子祿官統部時，仿匈奴舊制，分國人為中、東、西三部。祿官自為大酋，居上谷之北，東接宇文部，為東部；以力微長子沙漠汗之子猗統領一部，居代郡參合陂(今內蒙古涼縣)北，為中部；以猗弟猗盧統一部，居定襄之盛樂故城，為西部。298年乘宇文莫廆子遜昵延朝貢之機，將長女嫁之。304年應晉州刺史司馬騰之請，與猗率部破匈奴漢王劉淵於山西省離石縣、山西省黎城縣。307年病卒，侄猗盧繼位。310年，猗盧遣侄鬱律助劉琨大敗白部鮮卑及鐵弗匈奴。猗盧因功受封為代公，並求晉割讓山西省代縣以北五縣，乃徒10萬戶以充其地。312年，遣長子六修等為前鋒，親統20萬眾作為後繼，擊敗劉聰子粲於晉陽。313年，以平城為南都，統領以晉人為多的南部。

316年，猗盧以少子延明為嗣，因與六修有隙，猗盧為六修所弒。拓跋鬱律時(317—321年)，擊敗入侵之鐵弗匈奴劉虎，以女嫁來附之虎從弟路孤。進而向北部草原發展，西兼烏孫故地，東吞勿吉以西，控弦上馬將有百萬。又數傳至拓跋什翼犍。什翼犍曾為質子在後趙歷10年之久，漢化較深，學會了不少中原的典章制度。338年，什翼犍在今山西省渾源縣建立代國，分國之半與弟孤。次年，用代郡漢人燕鳳為長史，許謙為郎中令，其餘官職及名號，多仿晉制。376年前秦苻堅應劉衛辰之請，發幽、冀、並三州兵30萬，分數路會攻什翼犍，代國滅。

383年前秦政權傾覆，慕容垂復燕國。386年什翼犍嫡孫、慕容垂外甥拓跋珪乘機復代國，398年定國號為魏，遷都平城。395年，拓跋珪與慕容寶會戰於參合陂，大破後燕軍，俘獲士卒4--5萬，皆坑殺之。397年，乘慕容垂新死，親勒六軍40餘萬，攻取晉陽、中山、鄴等名城重鎮，擁有黃河以北之地，隔河與東晉相峙。

至423年，拓跋珪孫、拓跋嗣子拓跋燾繼位。俘夏主赫連氏，殺之，夏國滅；　攻占龍城，北燕馮氏滅；取涼州，俘北涼沮渠牧犍，收姑臧(武威市)城內戶口20餘萬；收服西涼李嵩之孫李寶。屢次出兵擊敗柔然、高車，獲部眾數10萬落；又遣將襲吐谷渾，使慕利延敗走；採取鎮撫兼施的策略，使西域諸族及東北契丹等族遣使朝貢。遂完成統一北方大業，結束了十六國割據局面。繼而450年率軍10萬南下進攻劉宋，經略江淮，圍汝南縣，直抵今江蘇省六合縣。後遭宋軍頑強抵抗，掠淮南5萬餘戶而返。
漢族政權北燕國王馮跋死後，弟馮弘繼位，在北魏的進攻之下，馮弘逃到高麗被殺，馮弘的一子一女被北魏俘虜。子馮朗在北魏官至刺史，女入宮成為北魏太武帝的貴妃。馮朗因事被殺，其女兒入宮受姑母的撫養，成為北魏文成帝的皇后。465年，文成帝死，12歲的獻文帝即位，馮太后殺丞相乙渾，掌實權。孝文帝4歲即位，馮太后繼續臨朝稱制。馮太后吸收漢族制度：建立“班祿”制度給官員俸祿，實施均田制，建立戶籍制度。 490年馮太后去世，孝文帝獨攬朝政。孝文帝自幼在馮太后教養下，深受漢文化的影響。495年孝文帝死，之後三十幾年，魏宣武帝、孝明帝、孝莊帝先後執政，他們逐漸廢棄了以前的民族和解政策，又恢復了鮮卑族的特權。

③ 禿髮匹孤於219—256年間，由塞北陰山，沿黃河兩岸，順賀蘭山脈東麓南下，至今內蒙古額濟納旗至寧夏北部游牧。256—263年間，曹魏鎮西將軍鄧艾又遷禿髮鮮卑數萬人至河西隴右雍州(今陝西省中部)、涼州之間，最後禿髮鮮卑聚居於河西走廊東部及青海湖以東，與漢、羌等族雜居共處。但鮮卑等往往被西晉徵發為兵，或被掠淪為奴婢或佃客，同時還要繳納賦稅。

禿髮匹孤數傳至壽闐。壽闐卒後，孫子禿髮樹機能統其部眾，279年攻破涼州(武威)，阻斷西晉與河西之交通。西晉遣馬隆攻之，殺樹機能，禿髮部復降於西晉。但禿髮鮮卑部落並沒有因此而潰散，數傳至禿髮烏孤，勢力漸盛。

396年，呂光在涼州建後涼國。烏孤決意擺脫呂光控制，建立南涼國，定都樂都，經營河湟地區，族人分鎮各地，又用漢、夷各族賢士。399年，烏孤弟利鹿孤即位。402年，利鹿孤弟傉檀即位，稱臣於後秦。414年西秦滅南涼。

南涼亡後，禿髮鮮卑部落為西秦統治，西秦為夏所滅，夏又亡於吐谷渾，隴西、河湟後又為北魏所占有。禿髮鮮卑最終與北魏拓跋鮮卑同被漢化，至今在西寧市還留存着禿髮氏的後代。禿髮鮮卑的另一部分貴族和部民則投歸了河西的北涼，傉檀子保周、破羌(源賀)等都投奔北涼。後北涼亡於北魏，河西禿髮氏皆歸北魏統治，北魏封保周為張掖王，破羌為西平公等。源氏一族在北魏地位顯赫，後裔賀乾曜曾相唐玄宗。

乞伏部原為鮮卑人，乞伏鮮卑是原居於貝加爾湖一帶的丁零(高車)南下與鮮卑融合而成。265年，乞伏國仁五世祖祐鄰率5000戶，由陰山遷至寧夏清水河流域，勢力漸盛。祐鄰曾孫述延在位時，前趙雄據中原、張軌初有河西，述延又遷至甘肅省蘭州市東榆中縣，乞伏聯盟增至10萬餘落、50餘萬人。330年述延死，傉大寒立。傉大寒卒，子司繁立。司繁歸降於前秦苻堅，司繁卒，子國仁立。

383年苻堅遣呂光征西域。385年乞伏國仁脫離前秦統治，388年，國仁卒，國仁弟乾歸繼位，定都蘭州市西北，建立西秦國。400年後秦姚興與姚碩德滅西秦。409年乾歸自收眾3萬遷往甘肅靖遠縣，旋乘後秦衰弱之機，復國。412年乾歸及其子為國仁子乞伏公府所殺。熾磐擊敗公府，奪位，承父遺策，籠絡隴右漢、羌等，重用漢族人士。414年熾磐出兵滅南涼，又逐北涼沮渠氏勢力出湟水流域，勢力伸入今四川省西部羌族之地。428年熾磐卒，太子慕末即位。431年夏主赫連定殺乞伏慕末及其宗族500人，西秦亡。乞伏軻彈、乞伏千年投歸北涼，跋跋、延祚投歸夏國，而曇達為羌人執送於夏。赫連定在渡黃河奪北涼河西之地時，為吐谷渾慕璝所滅，所率乞伏鮮卑等西秦降戶及赫連部人皆為吐谷渾虜去。因而，乞伏鮮卑有一部分與吐谷渾融合。後北魏滅北涼，並逐吐谷渾出隴右，散處於河隴地區的乞伏鮮卑為北魏所統治。乞伏氏及出連氏、叱盧氏等，均成為北魏的“內入諸姓”和“四方諸姓”。不論是在北朝作官為吏的上層，還是一般乞伏鮮卑人，後來大多被同化於漢族。

吐谷渾原為鮮卑慕容部的一支，先祖游牧於今遼寧省義縣東北。285年，鮮卑單于涉歸庶長子吐谷渾，因與以母貴繼單于位的嫡弟慕容廆不和，率所部1700戶從遼東慕容鮮卑中分離出來，西遷到陰山。313年又從陰山南下，至枹罕(今甘肅省臨夏市)。317年吐谷渾卒，長子吐延嗣位。329年，吐延為四川省阿壩境的羌酋姜聰所刺，長子葉延建吐谷渾汗國。政治中心在今青海湖西15里共和縣。

吐谷渾碎奚臣服於苻堅，碎奚子視連在位時稱臣於西秦。視連子視署、視署弟烏紇提先後繼位，405年視署子樹洛干繼位，被乞伏熾磐打敗。樹洛乾弟阿豺繼位，於421年降於西秦。426年阿豺弟慕璝立，與北涼盧水胡沮渠蒙遜、夏國鐵弗匈奴赫連定及劉宋聯合，共同以抗西秦。吐谷渾統治的地區，氏、羌為主要部眾，吐谷渾統治者聯合羌族上層穩定境內統治。在長期發展過程中，吐谷渾逐漸與羌、氏、漢等民族融合成為新的民族共同體。

431年，赫連定滅西秦，旋為慕璝擊潰被擒。乞伏氏、赫連氏後成為吐谷渾統治集團的組成部分。中經慕利延、拾寅、度易侯，至伏連籌時(490—529年)，成為吐谷渾鼎盛時期。吐谷渾自伏連籌卒後，汗位更迭頻繁。591年，夸呂死，子世伏立。596年，娶隋宗室女光化公主。次年，吐谷渾國內大亂，國人殺世伏，立其弟伏允為可汗，仍尚光化公主。隋煬帝繼位後，曾兩次征討吐谷渾，伏允逃往党項，吐谷渾政權暫亡。後伏允乘隋內亂盡復故土，並對突厥表示名義上的臣屬關係。635年伏允被唐將李靖擊敗，西奔至且末縣，為左右所殺。從此，吐谷渾分成東西兩部：西部以鄯善為中心，由伏允次子達延芒波結率領，後降附吐蕃；東部由伏允長子慕容順繼位，旋為部下所殺，子諾曷缽繼位，成為唐屬國，640年唐大宗以宗室女弘化公主妻諾曷缽。　633年，吐蕃舉兵滅吐谷渾，諾曷缽率領殘部投唐涼州。但仍有一部分吐谷渾人留居故地，為吐蕃所滅，成為吐蕃屬國。666年，唐徙其眾於靈州，置安樂州，以諾曷缽為刺史。唐肅宗(756—762年)時，吐蕃占據安樂等州，吐谷渾再遷往朔方(內蒙古烏審旗南白城子)和河東(山西省蒲縣)，部眾分散，被稱作吐渾、退渾。9世紀中葉，吐蕃崩潰後，吐谷渾人居住在湟水和大通河流域，依險屯聚自保。五代時，吐谷渾族主要集中在青海、甘肅河西、黃河河套南北、山西等地。契丹得燕雲十六州後，吐谷渾人附屬於契丹。12世紀後，部分河東吐谷渾人返回甘、青故地，與湟水流域之吐谷渾人會聚。後多融合於漢族或土族之中。土語屬阿爾泰語系蒙古語族。

(8).匈奴的漢化

北匈奴亡，地為鮮卑所據，餘眾10餘萬落皆自號為鮮卑。南匈奴由於接納了北匈奴部分降眾。 93年，南匈奴單于屯屠何死，安國立。安國被殺，師子立。 北匈奴降眾15部20餘萬人謀渡漠北，為漢朝擊敗，部眾分解為左、右兩部。左部降漢；右部飢餓困迫，多為鮮卑所並，只有少部分歸附於東漢。

98年，師子死後，檀、拔、休利先後嗣位。因東漢政局動盪，140年南匈奴左部句龍王吾斯、車紐攻漢，被馬續打敗。因休利不能制部眾，被漢朝促令自殺。吾斯立車紐為單于，引烏桓、羌胡等數萬侵掠並、涼、幽、冀四州。張耽將兵敗之，車紐降，吾斯繼續鬥爭。東漢慮戰火日熾，扶立久居於洛陽的南匈奴貴族兜樓儲為單于，將其護送南單于庭，又令馬寔繼續圍攻吾斯，殺之，烏桓70餘萬人相繼降。147年，兜樓儲死，居車兒繼位。居車兒死後，其子孫屠特若尸逐就單于、呼徵單于、羌渠單于相繼立。187年，羌渠被部眾所殺，子於扶羅、呼廚泉相繼即位。於扶羅子劉豹被封為左賢王，劉豹即劉淵之父。

呼廚泉多次受到鮮卑的襲擊，216年投靠曹操。曹操為了削弱勢力，分其眾為五部，每部選尊貴者為帥，別令漢人為司馬，以監督之。令左部居今汾陽、右部居祁縣、南部居隰縣、北部居忻縣、中部居文水縣。南匈奴國家政權亡。

遷居塞內的匈奴人發生很大變化。除南匈奴外，又先後分解出屠各胡、臨松盧水胡、鐵弗匈奴三個重要分支集團。屠各胡與南匈奴散居於今甘肅、陝西、山西三省和內蒙古一帶，其中以居住於山西省的部分為最多、最強；“臨松盧水胡”居於今甘肅省河西走廊與青海省之間；“鐵弗匈奴”是鮮卑人與匈奴人融合後產生的一個分支群體，原居於今內蒙古河套一帶。

304年司馬穎遣匈奴貴族劉淵回并州去召集匈奴五部騎兵入援。但劉淵回并州後，未出兵赴援，而是建立匈奴“漢國”。308年，劉淵遷都平陽(今臨汾)，稱帝。310年劉淵病死，子劉和繼位。劉聰殺劉和自立為帝，命呼延宴進攻洛陽，俘晉懷帝司馬熾；令劉曜圍攻長安，司馬鄴出降，西晉亡。 劉聰死，子劉粲繼位，靳准殺害劉粲，稱藩於東晉。

劉曜即帝位，以石勒為司馬、進爵趙公。石勒圍靳准於平陽，收降巴氏、羌、羯10餘萬落。准欲謀降，為弟弟靳康所殺，靳明繼位，奉傳國璽降劉曜。曜以靳准滅劉氏宗族，將靳氏男女老少盡行處死。319年劉曜返長安，立羊氏為皇后，改國號為“趙”，史稱“前趙”。 不久，石勒建立“趙國”，史稱“後趙”。328年劉曜在洛陽兵敗被殺，子劉熙棄長安奔天水，為劉虎所殺，前趙亡。部眾或死或徙，留居并州及秦、雍一帶的，大都散居於北魏時興起的稽胡中。

在前趙滅亡半個世紀以後，臨松盧水胡又崛起於張掖一帶。“北涼”的創建者沮渠蒙遜的先世為匈奴左沮渠。祖父祁復延曾為“伏地王”，父法弘為前秦中田護軍。父死，沮渠蒙遜代領部曲。呂光建立後涼時，蒙遜伯父羅仇、麴粥分別為尚書和三河太守；從兄男成為將軍。397年，呂光殺羅仇及麴粥，蒙遜聚眾起兵，進屯甘肅省山丹縣。男成聞訊，也聚屯於甘肅省高台縣，說服太守段業背呂光。399年，段業建立北涼國，授蒙遜為尚書左丞。401年，蒙遜殺段業，奪取北涼政權。410年，南涼王禿髮候檀出兵攻蒙遜，蒙遜敗其眾，乘勝克武威。412年，蒙遜自張掖遷都武威。414年，西秦河南王乞伏熾磐滅南涼。421年，蒙遜滅西涼。由於與西域諸國交通，在境內大興佛教。433年蒙遜子沮渠牧健繼位。439年，拓跋燾攻破武威，牧健出降，牧健弟沮渠無諱、沮渠宜得奔敦煌。422年無諱以乏食率眾萬餘戶西走，命弟沮渠安周擊鄯善，又出兵奪高昌，並遣使向南朝宋獻方物。444年，無諱卒，弟安周立。460年，高昌為柔然所破，安周被殺，北涼亡。

“鐵弗”，意為匈奴父、鮮卑母之裔。赫連勃勃先世，與劉淵為近支。漢主劉聰在位時，赫連勃勃曾祖鐵弗劉虎曾受冊封為樓煩公。後劉虎死，祖務桓繼立，務桓相繼依附於代王什翼健、後趙石虎。356年務桓死，叔祖閼陋頭代立，部落多叛歸悉勿祁。359年，悉勿祁死，父衛辰嗣立。365年衛辰聯合陝西省黃陵縣匈奴右賢王曹毅，進攻符堅，失敗，曹毅降，衛辰被擒。什翼犍不滿衛辰投奔苻堅，集兵往擊。衛辰請援於苻堅，堅發幽、冀、並三州分道擊代。什翼鍵令匈奴部帥劉庫仁領兵迎戰。庫仁敗，翼犍率眾逃奔陰山以北。苻堅以其地分為東、西二部分，黃河以東一帶歸隸劉庫仁，黃河以西一帶歸隸衛辰。衛辰因列於庫仁下，不久便殺秦五原太守叛，被庫仁擊敗。383年，苻堅政權分裂，西燕慕容永遂拜衛辰為大將軍，後秦姚萇也拜之為大將軍。391年，衛辰因在與北魏戰鬥中失敗為部下所殺，子勃勃奔後秦姚興，統轄榆林縣五部鮮卑等部眾。406年勃勃自視匈奴為夏后氏苗裔，建立大夏國。413年，勃勃發嶺北夷夏10萬人建統萬城(榆林縣西南白城子)，因恥祖先從母氏姓劉，乃改劉為“赫連氏”，以妻梁氏為王后。417年東晉劉裕滅後秦後，急返健康謀篡晉。勃勃乘虛破長安，積人頭以為京觀，號稱“髑髏台”。

425年次子赫連昌繼立。427年，拓跋燾進攻統萬，赫連昌逃往天水，被擊殺。赫連昌弟赫連定收其餘眾逃往天水，後聞西秦困頓難以自存，遂於431年殺西秦王乞伏暮末。赫連定復欲擊北涼沮渠蒙遜，不意中道為吐谷渾王慕容璝所截擊，夏亡。

“匈奴”這一民族共同體從此便從政治舞台上消失(北周宇文氏、北魏獨孤氏因鮮卑化過深不再被視為匈奴人)，餘眾有的繼續淪為漢族官僚地主的田客，有的依附於各地的割據政權，有的則流徙於邊國與漢、鮮卑、氏、羌、高車等各族共同生活、並逐步融合成為其中的一部分，個別上層人物則直至隋唐時期仍活躍於政治舞台上。

全文共35764字節

出處：“學說連線”www.xslx.cn 發布時間：2003-11-3