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葛兆光教授 不能胡說八道 應該為國家服務
送交者: 風瀟瀟 2024年01月15日06:23:59 於 [加國移民] 發送悄悄話

葛兆光教授 不能胡說八道 應該為國家服務

李洪德 2023年1月15日 於加拿大

https://blog.wenxuecity.com/myblog/72696/202401/14740.html

首先申明,我不是仇視葛兆光教授,而是希望他汲取教訓,人性化自己的學術方向,擺脫西方獸性文明馴化的愚昧,重新認識自己的祖國,為祖國社會治理服務,而不是愚昧地蠱惑同胞,迷信西方獸性玩法,仇視政府,與政府作對,在中國製造社會動亂,毀滅祖國的和平生活。看看歐美,看看台灣,民主政治是鼓勵社會垃圾爭奪執政權,享受人民供養,享受豐厚的工資福利和政治特權。

1912年,中國曾經實行過民主憲政,結果激起大量社會垃圾,組成近300政黨,狗咬狗,暗殺,在中國發動烏克蘭式的代理人戰爭。社會治理不容,我不希望葛教授能夠相信並推崇共產主義,全心全意地為他人著想,而是出自人類的共同本性-自私自利,不要毀滅自己和家人的生活。

希望葛教授能夠正確理解人類文明發展史,人類的思考和追求是文明發展的智力引擎,決定文明發展的人性化或獸性化。

中國是集體主義文明:大一統避戰亂 奠定中華文明人性化。在中國,由於地理區域的相對完整性,從能夠稱為國家的時候起,融合數十民族大一統中央集權,避免國多引發戰亂;雖有朝代更替,速戰速決,沒有長期騷亂。和平的生活驅使文明發展的智力引擎,人們思考和追求人性化,如何更好地治理國家。周朝時,分封皇族成員為諸侯控制邊遠地區。用禮樂教人做人,培養人們的音樂、禮儀、等級、遵法、道德。由此,建立社會秩序,打造有序繁榮的社會,促進了中華文明的全方位發展。還有,夏、商、周,都設有國立最高學府太學。至東漢皇帝劉纘(138—146)時,太學的學生已達3萬多。至今,許多大學沒有達到這個規模。漢時罷崛百家獨尊儒術,用儒家思想塑造中國人品格,己所不欲,勿施於人,律己為公,維護集體和家庭利益,形成集體主義價值觀。自古以來,中國的鄰國共享集體主義價值觀,享受和平,形成儒家文明圈,稱為儒家亞洲或亞洲價值觀。

西方是利己主義文明:多如蟻窩的邦國 註定西方血拼獸性文明。西方文明源自歐洲。在歐洲,由於地理區域被海洋分割,自古如同螞蟻窩一樣分布的眾多部落,長時間沒有形成實際意義上的國家。太多族裔和宗教治理的部落,無法避免人類貪婪本性驅使的占領和掠奪。其實,海洋分割不是歐洲文化分割的主因,是人種本性問題。譬如,小小的德國,直到1650 年時,還有大約有360個諸侯國。戰亂使人們生活在生命威脅之中;迫使人類文明發展的智力引擎,人們的思考和追求獸性化,尋求擊敗和掠奪他人以自保,視占領和掠奪、損人利己為天經地義。爭老大,爭霸權,戰亂成性,造就人的好戰基因。從而產生了利己主義價值觀和西方利己主義文明。

中國是在自古和平環境下發展起來的,思考和追求如何更好地治理國家,教化國民做人,捨己為公,形成集體主義和平基因,是尋求和平共榮。西方是在歐洲為基的血拼殺戮環境下發展起來的,思考和追求如何掠奪和擊垮他人,讓自己活得更好,形成利己主義好戰基因,總想爭奪老大地位,掠奪和欺凌他人。

如今,中國重啟2000多年的一帶一路,幫助其它國家建設基礎設施,促進經濟發展,尤其是那些被陸地封鎖沒有出海口的國家,由此融合不同國家的經濟和文化,共同繁榮,避免衝突,是唯一可持續發展的方法。盧旺達總統說:發達國家號稱傳播“自由民主人權”,卻以國家或公司的形式,把非洲的財富席捲一空。中國從來沒有說你應該怎麼做,而是,願意了解我們的想法,在了解了我們目標基礎上,為我們提供支持。

2023926日,文章《法國被迫從尼日爾撤軍撤大使,外媒:一句話,法國非洲結束了》說,有人把非洲稱為法國人的非洲奶牛。1945年,法國在非洲建立法國版的“布雷頓森林體系”,用法屬非洲殖民地法郎對非洲殖民地的經濟進行掠奪。2020年,非洲的總GDP不過是2.6萬億美元,而法國每年從非洲直接和間接掠奪高達5000億美元。如今,非洲人大聲說不,法國人和歐洲人烏龜縮頭。

美國經濟戰略家和作家大衛·戈德曼David Goldman說,美國把全球南方人看作是包袱,中國人卻把他們帶進世界經濟,幫助他們的收入從每天2美元提高到1015美元,讓他們從遭受貧窮落魄到有能力享受有尊嚴的生活。

看看俄-烏戰爭,看看巴-以互相拼命,有人聲稱必須殺人,有人譴責殺戮,各種理由,都忽視了獸性文明把人民馴化獸性好戰基因,必須製造理由殺戮。

這是摘錄於YouTube視頻 YouTube《復旦葛兆光教授:什麼是中國的文化?》的留言,被復旦大學葛兆光教授的錯誤言論震驚。https://www.youtube.com/watch?v=FsuF67E6EaQ

葛教授是上海復旦大學文史研究院及歷史系特聘資深教授,主要研究領域是中國宗教、思想和文化史。下面是他文章的鏈接。https://www.aisixiang.com/thinktank/gezhaoguang.html

這種以挖掘東西方祖墳,咀嚼古人排泄物為生的人,如同吸毒毒癮中邪一樣,進入癔症狀態,迷信西方獸性話文明,蔑視自己祖國的人性話文明。思維和行為如同精神病,生活在自己打造的隔世幻覺狀態,痴迷不悟,誇誇其談。

在《葛兆光:最後的貴族——孔子的時代和他的理想》一文說,"孔子儒家的這一套理想和信仰,也慢慢積澱成了中國文化人的一些特色。這個特色就是常常在歷史中追尋理想,通過復古來更新,以傳統來批判現實,而且常常習慣於用文化精神來諷刺世俗社會。“跟西方的知識分子有很多不同,他們" '尊經典','尊經典'的意思是說需要有本本上的權威,什麼事情都要經典里有才行,我們習慣於引經據典,哪怕沒有經典,有詩為證也可以,總得講究有個來源。

顯然,按葛兆光教授的邏輯,中國人尊重自己的人性化文化是愚昧,他引經據典地引用西方獸性文化是聰明。

看看我摘自YouTube留言血的《伊拉克人民非常歡迎中國人》,YouTube 多國商船紅海打中國名號了王毅開年訪非洲先到埃及了新聞大白話https://www.youtube.com/watch?v=-cJLsCE78h4

@user-fs4rn5ku1j 1小時前

“介大使,我在伊拉克,走在大街上,伊拉克人民非常歡迎中國人,那個熱情,去公園溜個彎,就會被當地家庭拉着合影拍照,走在大街上,很多人會跟你打招呼--你好。看前幾天有個在摩蘇爾旅行的中國遊客,說好幾次吃飯時被鄰桌悄悄結算了,伊拉克人民對中國的好感,真的在迅速的增長。“

葛兆光教授絕不會理解,西方文明的邪惡,是在於允許像他一樣的人杜撰各種荒謬意識形,打造極端思想洗腦民眾,獸性化人們的思維和行為。一方面譴責宗教洗腦極端分子的恐怖襲擊,另一方面又瘋狂批評他人限制宗教自由,利於極端段思想製造更多極端分子。

在中國,吸取771BC-221BC550年的戰亂不休的教訓,秦始皇在公元前213年焚毀“詩、書、百家語和非秦國史書”、在公元前212年坑殺“犯禁者四百六十餘人”,其實,秦始皇焚毀的是宣揚分封諸侯獨立經濟體戰爭機器的書籍,坑殺的是堅持分封諸侯獨立經濟體戰爭機器的混賬。避免了中國再次陷入戰亂。

漢時,134BC,漢武帝遵從董仲舒歸納的先秦散亂記述的儒家思想三綱五常,罷黜百家,獨尊儒術。從政府層面強制思想家必須為社會治理服務,避免了像葛兆光教授這樣的人杜撰荒謬意識形態洗腦民眾,危害社會治理。

政府強制思想家務實,為社會治理服務,為中國人能夠較長時間享受和平生活的基礎。在以歐洲為基的西方文明,從古至今一直掠奪和殺戮的情況下,開闢絲綢之路,為這些互相拼命的人,提供生活用品。

歐盟主席馮德萊恩監軍訪問中國的法國總統馬克龍回國後,增加幾分人性,2023年4月18日發表演講Von der Leyen at EP plenary session on EU-China relations:“本月的中國之行,我很幸運能在清明節這一天來到北京 - 這是中國最傳統的節日之一。這是一個緬懷並向先輩們致敬的日子。它是中國豐富歷史和文化的一部分,無疑吸引並激發了世界各地人們的想象力。再次親眼目睹這個國家,更加加深了我對中國人民的深深欽佩和尊重。幾個世紀以來,他們幫助塑造了世界文明。”

“在過去的幾十年裡,中國政府改變了自己國家的經濟,使8億多人擺脫困境,消除了貧窮。並且,使自己的國家轉變為現代化經濟強國、全球事務的重要參與者以及許多尖端技術的領導者,這些技術將重塑未來的全球人類文明和進步。如今,作為經濟強國;中國正在減少對世界的依賴,同時,在增加世界對自己的依賴。”

是中華文明啟迪了西方從舊的獸性文明進入新的獸性文明

1400年起,歐洲傳教士從血拼殺戮的歐洲湧入和平繁榮的中國,紛紛將中國文化翻譯回歐洲,在整個歐洲引起了巨大的反響和討論,歐洲人開始自問,為什們中國人享受和平,而我們卻互相殺戮,人類文明在東方。

英國潛艇艦長加文·孟席斯,由於職業之便,週遊世界,被遍布全球的鄭和艦隊遺蹟震驚。退休後,自費14年,訪問120個國家的歷史遺蹟以及900多個圖書館、博物館和檔案館,寫了《1421年:中國發現世界的那年》和《1434年:一個偉大的中國艦隊航行到意大利並點燃文藝復興》。

他寫道,1434年,一支中國艦隊抵達意大利托斯卡納,向教皇贈送了大量書籍,涉及各個領域:地理、天文學、數學、藝術、印刷、建築、鋼鐵製造、土木工程、軍事、武器、測量、製圖等等。從那時起,歐洲人接受了中國的思想、發現和發明。對中國的了解激發了文藝復興時期的創造力,構成了歐洲文明的基礎。

在《1434年:一個偉大的中國艦隊航行到意大利並點燃文藝復興》的第15章-達芬奇與中國發明,加文·孟席斯寫到,在我年輕的時候,覺得達芬奇似乎是有史以來最偉大的天才:是各種機器的非凡發明家,偉大的雕刻家,世界上最偉大的畫家之一,最偉大的插畫家和製圖員。然而,隨着對中國發明的了解,越來越多的達芬奇發明似乎是中國人以前發明的。我開始懷疑是否存在某種聯繫-達·芬奇是向中國人學習的。

加文·孟席斯先生寫道,達芬奇以非凡的清晰度繪製了機器的所有基本部件,展示了齒輪、齒輪和小齒輪如何在銑床、起重機械和機床中使用的,所有這些設備在中國已經使用了很長時間。《左傳》中,早在公元前200年,就有中國發現的青銅棘輪和齒輪的插圖。

加文·孟席斯先生所講述的歷史事實證明,迄今為止最令人敬佩的發明家和畫家之一達·芬奇,其實是抄襲中國古代藝術和技術而出名的山寨大師。

在西方,很多人質疑加文·孟席斯先生根據實際調研列出的史實。可見,西方現代文明滋養了太多的混賬,不做實際調查,就敢胡說八道。

根據https://en.wikipedia.org/wiki/Age_of_Enlightenment, 在啟蒙運動時期的歐洲,中國被認為是開明的精英社會的化身,並被用作批評歐洲專制統治的工具。

據維基百科介紹,法國經濟學家,重農主義的領袖、政治經濟學體系的先驅弗朗索瓦·魁奈以其有關中國政治和社會的著作而聞名。他支持賦予學者政治權力的精英理念。理性而博學的伏爾泰和萊布尼茨,都高度讚賞中國的選賢治國; 伏爾泰和萊布尼茨都專門寫過中國的理性實踐。

伏爾泰聲稱中國人已經“完善了道德科學”。在哲學詞典 Philosophy Dictionary中,他特設一章China,專門談論中華文明,尤其是儒家思想,說,我認識一位哲學家,在他的書房裡,只有中國孔子的肖像,在它的底部,寫着幾行字:“沒有假設,他探索了思想,向人類揭開理性之光;以聖人的身份說話,從不以先知的身份說話。”

我們的孔老先生,不以先知的身份說話,就讓西方的哲學家跪地膜拜,可見他們說的先知害人非淺,令人恨之入骨。所謂先知,應該是上帝。這是西方人常用的騙人手法。直到今天,在某些地方,如果,有人敢說沒有上帝,就有人敢於砍下說者的頭。不信,您自己試試看。

從哲學詞典選用的例證,可見窺見,被譽為法蘭西思想之王;在整個歐洲,被譽為歐洲的良心的伏爾泰,對中國的孔夫子的儒家學說,簡直是五腹投地。從那時起,西方完全接受中國的教育模式和經濟學思想。

根據魁奈、伏爾泰、萊布尼茨等歐洲啟蒙思想家的實踐努力;歐洲幾乎成功地效仿了中國的政治實踐,通過科舉考試選拔有學問的人作為官員;那麼,人類社會就能避免第一次世界大戰的災難。然而,然而,法國啟蒙思想家孟德斯鳩(1689-1755)把歐洲人美好前景推進了陰溝。

在《法的精神》中,無視中國通過科舉考試面對全國選擇優秀人才治理國家的人性化做法,污衊中國為專制國家;為今天譴責中國為獨裁統治的人們提供了信心。誤導西方放棄了法國的靈魂伏爾泰等傑出思想家,推崇的選擇優秀人才治理國家的人性化做法,選擇了孟德斯鳩杜撰的兒戲 - 三權分立自由民主。以至於誤導了西方放棄技術民主而選擇像今天這樣幼稚遊戲的自由民主。

這裡,我理解,在西方,初起時,專制一詞是中性的,不是如今被污衊的邪惡,僅僅是用來表述中央集權的政府,以區別歐洲多如蟻窩的群氓政府。那時候,歐洲人自問,為什們中國人享受和平,而我們卻互相殺戮,人類文明在東方。

無為而治政治和經濟思想啟迪了西方現代經濟學

是中華文明啟迪了西方文藝復興和啟蒙運動,法國人發瘋,絞死國王,把西方推進新的獸性文明。是《道德經》的無為而治政治和經濟思想啟迪了西方現代經濟學。

2023  3  26 日,我寫了文章China's ancient governing thoughts plant modern economics and distorted as idiot idea of liberty & free world《中國古代思想種植了現代經濟學,並被扭曲為白痴的自由和自由世界觀念》,指出,是到中國傳教的歐洲傳教士把中國《道德經》傳回西方。道德經的無為而治的政治和經濟思想,啟迪法國重農主義領袖弗朗索瓦·魁奈,提出了自由放任的經濟學思想。

自由放任的經濟學思想啟發英國亞當·斯密在1776年出版《國富論》,提出“看不見的手”,後來又被進一步宣揚為無法無天的新自由主義,主張切斷政府的一切監管。人為的金融經濟災難都是新自由主義在造孽。自由放任的經濟思想的邪惡,啟迪英國凱恩斯發展宏觀經濟學,政府必須干預經濟發展,隨後,控制貨幣發行,調節利率,控制通脹率2%,成為各國通用手段。

在西方,一切都被用來製造邪惡,無為而治被用來製造太多劇毒意識形態,被開發出各種各樣的自由,自由世界,信仰自由,結社自由,言論自由,新聞自由,等等,五花八門。這些鼓吹自由的人,都忽視了一個事實,不是所有人都是人。自由的後果,是壞人自由,好人遭殃。利於壞人肆意妄為,危害人類社會治理。

無為而治啟迪現代經濟學致邪惡財閥政治

英國是工業革命最早的國家,也促進了資本集結公司的誕生,公司凝聚生命個體,使得血緣、地緣聯繫之外的陌生人之間的合作形成強大於任何個人的經濟動力。公司投資社會化大生產,是經濟發展的基石。企業是創造富裕生活、社會穩定的基礎組織。然而,追逐股東利潤最大化的本性,也製造了危害。

亞伯拉罕·林肯總統深刻洞察了人類貪婪本能驅動下的公司本質;決定了以盈利為目的;甚至用犯罪行為來獲取利潤。1865年,在臨終之際,林肯警告,公司已經被過度推崇,高層腐敗即將到來,公司財團會通過影響人們的偏見或先入為主的意識形態來擴大其影響,直到財富在某些人的手中積累到一定程度,他們會導致美利堅合眾國的滅亡。

然而,公司財閥並沒有做好事兒,滅亡美利堅合眾國,而是,做壞事兒,把它發展為更邪惡的工具。現在,公司財閥高層的腐敗已經把美國發展為財閥政治,通過金錢腐敗操控民主政府的行政權,不受制約盡興貪婪,不擇手段地獲利;甚至犯罪。為販賣軍火牟利,財閥政治自己立法保護政治獻金腐敗政客,驅動國家機器發動戰爭牟利。

2019年4月15日,文章 US the most warlike nation in the history of the world: Carter,美國前總統卡特說:美國242年的歷史,除了16年之外,一直處於戰爭狀態,迫使他人採用美國原則。卡特說,中國一直在投資基礎設施,擁有18,000英里的高速鐵路。美國有多少?零。相反,我們用3萬億美元到處轟炸。

2023年4月,霉國前總統約翰·肯尼迪的侄子小羅伯特·肯尼迪博士在推特貼文:“過去幾十年,我們國家花費了數萬億美元轟炸道路、港口、橋梁和機場。””中國花費了同等的資金,在發展中國家建設這些的設施。”

財閥政治把自己血腥轟炸說成是好人行善,把中國幫助重建被轟炸的廢墟說成是壞人行惡。中國政府嚴控意識形態避免其危害,財閥政治卻把杜撰意識形態作為掩蓋自己邪惡的工具,出錢僱人捏造意識形態美化自己,更邪惡的是編造邪惡意識形態,捏造政府合法不合法,挑起顏色革命推翻政府,導致人民無法在自己的家園謀生到處流浪。

一直以來,人們擔心糧食短缺,然而,由於未爆炸彈的威脅,世界各地有大量的耕地和果林無法利用,未爆炸彈還在不斷造成人民死亡和傷殘。中國為非洲國家建設基礎設施;大量的時間用於清除未爆炸彈,有些國家人均5枚未爆彈。中國為老撾修建鐵路,花費半年多時間清除未爆炸彈,是1960年代美國大轟炸留下的。烏克蘭被稱為是世界的糧倉;現在,西方在那裡挑起的俄-烏代理人戰爭,正在把大量的炸彈拋入農田。

一旦聞到戰爭的血腥味,玩耍民主政治的政客就像非洲荒原上的禿鷲一樣興奮雀躍鳴叫,殺,殺!以展示自己富有人性。把百姓的活命錢送給殺手,殺,殺!以證明自己的道德高尚。

749 條評論

@hongdeli6148
1年前(修改過)
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  葛兆光教授的見解值得商榷 。
  這裡,以宗教為例,看看葛兆光教授錯在何處?
  自從公元前4世紀左右,西門豹治鄴,把那些自稱為何神娶妻騙財的巫婆和官員投入河中,中國基本上就杜絕了產生宗教的土壤,各屆政府理直氣壯地殺滅宗教與萌芽。佛教引自印度,其優點在於引人向善,信不信由你,不脅迫,這種思想有利於社會治理,因而,在中國能夠生存。漢語的詞彙的30%來自佛教。道教是哲學和宗教結合。但是,道教的宗教也不脅迫信徒,主要是養生。
  伊斯蘭教和基督教,都是為了愚化民眾,易於脅迫大眾為自己謀私,因而都極其排它,視它為敵,必滅之。歷史上,數次大規模互相殺戮。今天,宗教的劇毒思想,仍然是製造恐怖襲擊,危害人類生存的思想根源根源。
  1841年,德國哲學家費爾巴哈在《基督教的本質》一書中,對宗教的本質已經解釋明了,就是騙人謀私的工具:對於自然中上帝智慧的宗教景慕,只不過是一時的狂熱;它只是對於手段而發,一反省到自然的目的時,就無語了。您看蜘蛛織的網和沙灘上蟻獅造的漏斗是多麼令人羨慕,可是,打造這些玩意兒的目的是什麼呢?為了撲獲食誤謀生。
  歷史上,中國以儒家思想作為道德規範,大部分時期和平,西方以宗教作為道德規範,大部分時期處於戰亂。如今,西方的智障民主政客,一邊譴責宗教引起的恐怖襲擊,一邊鼓吹宗教自由,混帳啊,不知自己在幹啥。
  歷史上,中國長時間和平,西方至今殺戮不斷,足見中國社會治理正確,是人類文明,西方是獸性文明。
  所謂的社會的治理,就是人治人。由於,在社會治理過程中,對人類本性的認知和應對方式的不同,同樣是歷史,中國人追求社會和諧而和平,西方人追求財富和信仰而掠奪與殺戮,始終處於不斷到處挑釁的戰亂狀態。
  公元前221年,秦始皇結束中國550年的戰亂,為避免分封獨立經濟體引起戰亂,實行郡縣制,選博學者為官,實現技術專家民主。今天的中國,其實仍然是技術專家民主。為避免意識形態的危害,秦始皇焚書坑儒,80多年後,漢武帝尊董仲舒提出的罷掘百家獨尊儒術,從此,中國開始控制意識形態,統一思想意識。董仲舒歸納的三綱五常,使先秦時期散亂記述的儒家思想,系統化,清晰化,易於理解和執行,從基因層麵塑造了中國人的高素質,認知沒有國就沒有家,自律維護集體利益。
  回顧歷史,集體主義文明的中國,總是摒棄不利集體利益的思想,拾起理性思想作為指導;並規範了複雜社會存在之間的關係:用道家哲學規範了人與自然的關係;用法家思想規範了人與社會的關係;用儒家思想規範了人與人的關係;用引進的佛教規範了人與精神世界的關係。一切井井有條。
  在西方,把自由主義作為普世價值,任由智障杜撰各種劇毒意識形態獸性化民眾。在法律上保護人民自私自利,沒有集體意識。社會存在之間的關係處於混亂狀態。
  現在看看意識形態如何影響對人類腦功能的再塑造,進而影響人類的思維與行為。
  圍棋(英文Go)是中國人在2500年前發明的雙人對弈棋盤遊戲,計算機軟件阿爾法狗AlphaGo戰勝人類頂級圍棋高手的事實,引起我對人類的大腦智力機理的思考。參照計算機的結構和工作原理,AlphaGo是通過搜索和比較事先輸入的、人類棋手玩過的棋局,來與人類棋手博弈。據此推測,在很大程度上,人類智力形成的機理,與機器人的工作原理類似,是後天獲得的知識作為驅動軟件,來支持大腦進行思維和判斷,並發出信號,驅動人類行為。
  現代大腦掃描證明,人的各種行為,都是由大腦中的特定細胞群來支配。這些特定細胞群,根據大腦記憶的知識和外部感知進行思維判斷,發出信號驅動人的行為。大腦缺陷,造成思維障礙,導致行為缺陷。那些刑事罪犯,是因為大腦中感知悲傷的腦細胞少,無法產生同情心,因此,殘害他人不手軟。不斷尋求欺凌他人的人,是大腦反常,看見別人痛苦,不但沒有同情心,反而興奮和愉悅,因此,他們的大腦不斷地發出信號,驅使他們欺凌他人。
  現在,我們可以推斷,是大腦先天結構的差異和後天獲得知識的差異,導致了人類智力的差異,促使行為的差異,進而造成人類本性的不同。有些人理性,有些人衝動,有些人是獸性,以尋求危害他人為樂趣。
  錯誤的知識,錯誤的哲學,荒謬意識形態,等等,自然導致人類行為錯誤。大腦知識的局限性造成思維判斷能力的局限性。沒有存儲相關的知識作參考,就無法對新事物進行正確的分析和判斷,進而影響人對新事物認知的準確性,認錯誤為正確。
  所謂的專家學者,絕大多數,是危害人類的垃圾。因為, 越是專家,知識面越狹窄,認知越局限,導致他們思維鑽進牛角尖,行為有悖於人類。為垃圾政客提供巨毒的理論支撐,成為事實上的毀滅人類的人渣。
  葛兆光教授,演講中,不斷引用西方學者的說教,作為理論支持,足見其西方的垃圾吃得太多,沒有自己的主見。
  理想的社會治理很難,沒有絕對好的方法。現在已經清楚,自由民主就是智障遊戲,為智障搭梯子,攫取國家機器的權利,作為個人拐杖玩耍,危害人類生存。比較而言,中國,自從公元前221年,實行郡縣制,選擇博學者為官,中國開始了技術專家民主,今天也是。
  沒有理想的社會治理模式,只有能讓國民過上和平富裕的生活的社會治理,才是合理的。縱觀世界,只有中國做到了。
  理性的學者,不能只想着為自己胡說八道服務,應該為改善自己國家的社會治理服務。

@cynthia2006yi
5天前
先生是有文化良心的歷史學家。

@user-ur7cy1kg5l
1年前(修改過)
文化是接續過去有用的生活內涵,文明是走向未來更好的可能。讚!

@ruohaochen
1年前(修改過)
講得太好了,如果沒看到更廣闊的世界,一個人就可能因為自尊心過強而變得自負,而這往往是狹隘的開始

@kl-k1959
2年前(修改過)
謝謝提出窄化和自我優越感的情況與危機。非常精彩的講座!

@huken3253
1年前(修改過)
Forgive me in answering you in English. Your presentation of China and Chinese culture is excellent. I am to thank you for letting me understand my ancestry, and my existence as a Chinese and World citizen.

@haiguangzheng6527
2年前(修改過)
贊同老師說的,從新認識,從新了解和更新中國文化之觀點。
但從一一一家一一一的觀念上看我們還是不該放棄長幼有序
的層次之分和敬畏之心。從儒家治世,佛教治心,道教治身中提取國學育人之精華,使中華文化在新時代新記元創始出中華文明的新中國。世界的新中國。

@yuanlei7050
1年前(修改過)
謝謝葛老師。中國當今文化有兩大源頭:第一是支離破碎的傳統文化(本身就含大量糟粕),第二是強力灌輸的黨文化。葛老師只談傳統文化,另一個不能碰。

@VickyWei-xi2wf
1年前(修改過)
謝謝上海圖書館為中華民族啟蒙的貢獻和苦心。中華民族需要的是智慧,是分清是非優劣的智慧。而這些素質是靠文化啟蒙的漫長過程養成,不是革命能灌輸和一蹴而就的。上海在這種綿綿長征中是一杆溫和而卓絕的大旗!再次感謝!

@resu8259
9個月前
典型的中國文化(筆記)
1、漢字的閱讀書寫和用漢字的思維
2、家、家族、家國以及儒家學說
3、三教合一的信仰世界
4、陰陽五行:從觀念、知識到技術
5、天下觀念、朝貢體制

@yc210
2年前
真正的大學問家!深入湷觶狘/span>

@user-pu9fg2il3p
2年前(修改過)
部份認同,老師在演講中也體現了很多自己的矛盾與無奈,顯然很多自己都說服不了自己,那想說清什麼是中國文化,又怎麼可能。中華文化,我一值覺得用中華文化會更好,主要以華夏民族為主,而現在確實要用中國文化,中華文化其實現在只是名存實亡,只剩下一個殼,文化是一個國家民族對世界萬物的理解和看法,也就是價值觀,所以確實沒有好壞與對錯,就如花,實際上是同一朵,但每個人看到的和得到的結果是不一樣的,價值觀就是一個對萬物內在與外在,解構與重構的的智能機制,文化是很重要的,一個好的文化體系【一個好的解碼與編碼器】,對創造新進文明就會事半功倍,而不同文化是有排它性的,就算我們學習西方文化,然後用西方思想去做事,其實都是事倍功半,所以我們要付出比它們要多得多才能獲得和他們一樣的成果。而到科學的前沿我們就總會比西方堅難。文化也是動態發展的,現在的中國確實很有必要對中國文化進行重構,把中外文化都進行去除不良的提取精華,然後以中華文華為基礎在重構成一個包含世界正確思想的新文化,這不是為了我們,而是為了人類與我們的後輩,文化最大的特色就是傳承,而在去除不良提取精華,就需要很多在基礎問題上有很高造義的人,特別是基礎哲學【普遍性的基本問題】研究的哲學家,而不是去研究另一個哲學家的哲學,很多人對哲學有一個毛病就是喜歡研究另一個哲學家的哲學這就以經脫離了哲學思想,所以我覺得習大大重視哲學家。可能也有此意,要創建現代中國文化。

@Kongfuhou
1年前(修改過)
老師分析得很深,很平衡。

@antonidas3812
2年前
葛教授對西方文化了解恐怕並不是太深。以親族稱呼為例,英語中賈寶玉是林黛玉的maternal first cousin,反過來林黛玉是賈寶玉的paternal first cousin。大多數中國人認為漢語特有的家族稱呼在英語中都有對應的稱呼。問題只是,經過長期的歷史演進,在日常生活中,英語已經不再使用複雜的稱呼。

@user-dw8rs6on6j
2年前(修改過)
中國文化的幾大特點:
1,由漢字的表意屬性延伸出來的文化意象。
2,親親尊尊的家文化及家國同構
3,三教合一的信仰世界
4,陰陽五行統攝萬法
5,中原論、華夷辯的古代世界體系

補充和當下:多民族雜糅融合,延續性極強的主流漢文化,從古老帝國到現代國家,漢語言的新陳代謝,土崩瓦解的傳統社會基礎,宗教體制化世俗化,中國自處共處兩難處境,文化精氣(精神氣質)與文明進步……
(不足之處,不足之處還請諒解)

@rustfeng
1年前(修改過)
贊!文化沒有高下之分,文明程度有先進、落後的區別。

@whspore9534
1年前(修改過)
從漢字、漢文化出發,葛先生可說掌握了中華文化的主軸。精彩的部分是提到中華民國,以及五四運動,認為是古今的分水嶺。事實上如果我們把眼光放到今天的中華民國,就可以發現中華文化與世界文明是衝擊着,調整着的。(不只民主選舉,連原住民文化也端上檯面了)。海峽兩岸不妨互相觀摩借鑑,或許可以找到文明的出路。

@mlu1126
1年前(修改過)
感謝葛兆光先生的講座。對於中國文化的總結無比贊同。但是還是有一個疑問,我想很多人都會有相同的疑問:文明從何而來?看上去像是基於歐洲基督教文化進化而來的文明。那如何判定這種文明規則就一定是對的呢?為什麼要讓與西方文化相距甚遠的東方文化融入呢?東方文化能不能也發展出自己的文明規則,進而要求西方文化遵守呢?

@dayinmaojia2745
1年前(修改過)
我們不想和其他國家一模一樣,但也不想變回以前的文化政治體系,因為我們知道那就是落後的。最重要的就是妥協,融合,千萬不要極端化。

@fanglizeng6628
2年前(修改過)
說的好,謝謝老師的講解。

@fengqin5562
9個月前
文化是人類智慧的結晶,而人是文化的傳承者和創造者。通過對文化的研究和傳承,人們可以了解自己的歷史和文化背景,同時也可以豐富自己的生活和經驗。最近看到網上的一本《大仁》著作,其中講到“人至上”,人是第一位的,要開創“人至上”的大仁文化,這符合了歷史發展的潮流。人的地位在不斷提高,直到今天,出現了“把人放在第一位”的呼聲,也符合人們的心聲和最深層的需求,人人都需要得到尊重和至上的待遇。

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