話說“大鼻頭”被造反派抓起來後，不久文化大革命運動中的武鬥就開始了，在武鬥中交戰的是踢派和支派，關於踢派和支派的名稱來源，就是前一個章節中提到的、一個寫在牆上的標語口號中的第一句，叫作踢開蘇革會的這句，於是這些造反派便自稱和被居民們稱為了踢派，相反，另一派是支持是蘇革會的，也就被稱為了支派。

文化大革命中的蘇革會，其全稱是叫蘇州市革命委員會，第一把手就是革委會主任，這蘇革會其實也是從老的地方政府手中奪權過來的，共產黨第一代掌盤子人毛澤東發動無產階級文化大革命，除了權鬥外，還產生了不少的附着運動，其中有一個就叫作破四舊立四新，這破四舊立四新說簡單一點，就是做一切事都要以革命的原則、革命的思維等來進行，甚至連一個組織或地方的名字也必須是這樣，比如說吧，蘇州地方政府原有三個老的區，分別叫金閶區、滄浪區、平江區，但在文化大革命中為了破四舊立四新，就把這三個區的名字全改了，文革中的金閶區是叫延安區、滄浪區是叫紅旗區、平江區是叫東風區。

原趙天祿附近的城門、渡僧橋、北碼頭都修過了。

武鬥仍在繼續着，當時我們住的居民區這一帶，可以說就是一個戰鬥的交叉地帶，在白天的時候，情況往往是這樣的，居民們能看見一隊支派的人馬手裡拿着槍、古巴刀〔一種刀的名字，有鋒利的刀口，若被力氣大的人拿着，要去砍對方時，真的可以把對方的腦袋當作西瓜一樣砍下來〕等各種武器，急匆匆地小跑着，隔了沒有多少時候，就又看見來了一隊踢派人馬，同樣的也是拿着槍、古巴刀等各種武器，急匆匆地小跑着，不時的也會向居民們問上一句，“看見有支派過去嗎？”   居民們有時會照實的回道：“嗨，是看見一隊支派人馬過去了。”這是白天的情況。

但到了晚上居民們是不敢開門了，因為武鬥中的兩派也可能就在居民們的房子周圍進行着巷戰，並會不時的聽到“啾、啾、啾地”這種子彈飛過的飛嘯聲，而且居民們在睡覺時也是不敢開窗和靠窗邊睡的，因為子彈說不定會從窗戶中飛進來，而把無辜的居民給“犧牲”掉了。

關於在武鬥中支派和踢派用的槍支彈藥，那完全都是真槍真彈藥，而且都是正規部隊裡用的武器，兩派武鬥用的槍支彈藥為何會用上這些真槍真彈藥呢？

這裡是有個很重要原因的，當時掌盤子人毛澤東發動無產階級文化大革命，開始向所謂的走資本主義道路的當權派〔簡稱走資派〕奪權時，但有一個地方是不能動的——那就是軍隊，並且把想奪軍隊權的一些造反派和紅衛兵等發出過警告，說奪軍隊權就是“毀我長城”。

不過雖說造反派和紅衛兵等沒有去奪軍隊的權，但軍隊中也是有派別傾向的，當時支派和踢派武鬥時，分別是有兩支軍隊在各自支持一派人馬的，支派後面的一支軍隊是駐蘇的6307部隊，這是有一個師的部隊，師長名叫向孝書，政委就是遲浩田。

而支持踢派的軍隊是碩放空軍部隊，支、踢兩派用的武器也正是從這些支持他們的部隊中得到的，說到底也就是軍隊就像間接的參與了武鬥一樣，在各自幫助着自己一派人馬的忙。

武鬥中的支、踢兩派在打着、戰鬥着，終於有一場震驚中外的武鬥在我們家附近發生了，這場武鬥的時間是發生在1967年的8月22日，武鬥也被之後研究文革的學者們稱為了火燒趙天祿。

這趙天祿本是一家店名，靠近渡僧橋傍，也是一家老字號的商店，裡面經營着煙酒、糖果、糕點等之類的東西，趙天祿的斜對面也是一家老字號的藥店，這老字號藥店就是沐泰山，兩家老字號店大概也就只有一、二百米的距離之隔吧。

武鬥的這一天，支派和踢派各自占據了一家老字號店作為自己的據點向對方開着火，可能是支派占據了沐泰山，踢派占據了趙天祿，打到下午四、五點鐘左右的時候，我們那條街上突然有人高聲喊叫了起來，“快出來看啊！前面不知什麼地方起火了，還冒着煙呢。”

街上居民們聽到這喊叫聲都三三兩兩的出了門，這起火、起煙的地方是在我們街的東南方向，但具體是什麼地方確實沒有居民肯再朝前去看了，這原因還是因為子彈是不長眼睛的，要冷不防一槍打在身上，不死也可能會受傷，這樣過了有十幾分鐘的時間，有好幾個人從東面走了過來，居民們忙向這幾個人問道：“嗨，前面什麼地方起火了呢？”

“喔，是趙天祿起火了。”有人先回了這麼一句，然後又說道：“支派和踢派在沐泰山和趙天祿打的一塌糊塗，邊上居民的房子也被燒掉不少了。”回了這話後，那幾個人便又急匆匆地走了。