我覺得有時討論點到為止即可。 和對方討論問題， 主要啟發對方自己的思考為宜。 勉強加給對方的任何觀點， 不論是正確的， 還是不正確的， 都帶有自己的思維慣性， 不見得會被別人接受。

如果我們真的都是認真修行的善男子善女人， 念佛3年起碼對往生都要有把握了。 那時， 我們的心態和為人處世的態度， 一定是有再來人氣度了。 可現在我們都還做得不夠啊。

如果我們還做不到六祖能大師所說的：若真修道人不見世間過。 起碼我們試着努力去理解他所說的深意吧。

“夢裡明明有六趣。覺後空空無大千。” 世上的人我是非都是我們自己的顛倒妄想執着啊。

黃念祖居士是淨土念佛成就的大德， 他也是密宗的金剛上士， 他也曾說過現代念佛往生的很多， 修密成就的很少很少了。 說的是現代人的根基不適合修密。 淨空法師的老師章嘉大師， 李炳南老師曾稱讚他的德行， 雖然不知道他的層次修到哪裡了， 但一定是一位很有修行功夫的高人。

《華嚴經》裡善財童子五十三參， 各式各樣的修行人都有。 他都是恭敬頂禮而去。 在《普賢菩薩行願品》裡十大願王導歸極樂， 也提到了：一者禮敬諸佛·二者稱讚如來。 禮敬諸佛是包括過去佛，現在佛， 未來佛。 普通眾生也是未來佛。 越高修行的人越謙虛， 越禮敬眾生。 但他們稱讚的是如來， 就是有真正智慧的人， 是我們稱讚和學習的榜樣。 善財童子和普賢菩薩都是修念佛法門，念阿彌陀佛求生西方極樂世界的。

我還是初學， 有很多不足， 請見諒。