1

　　淡然——功成不居

　　《道德經》中說“生而不有，為而不恃，功成而弗居。”

　　是你的就是你的，跑不掉；不是你的，不管用盡何種手段都奪不來。你只管好好生活，上天自有安排。

　　老翁開始失去了一匹馬，後又收穫了一群馬，兒子因騎馬摔斷了腿，但也正因如此才躲過戰亂，保住一命。

　　有福之人一定是淡然的，知足的。

　　2

　　謹言——智者不言

　　“知者不言，言者不知”，智慧的人從不多說話，到處說長論短的人也不是聰明人。

　　“病從口入，禍從口出”，舌頭本是最柔軟的，但有時又會變成最鋒利的武器。

　　北周大將賀若敦為人口無遮攔，在臨死前，他將自己兒子叫至床邊，用錐子將兒子的舌頭刺出血，以此告誡兒子說話要注意分寸。

　　有福之人一定是謹言慎行的，有時候管住自己的嘴巴就等於守住了自己的福氣。

　　3

　　謙遜——虛懷若谷

　　“敦兮其若朴，曠兮其若谷”，低調謙遜是一個人的福氣。

　　馬太福音中說“虛心的人有福了，因為天國是他們的”，謙虛的人總是能看到自己的不足，能體貼尊重他人，不會盛氣凌人。

　　當你懷有謙卑之心低調生活時，你的朋友都會成為你福氣的來源。

　　4

　　寬容——渙然冰釋

　　人心不是靠武力征服的，而是靠愛和寬容征服。福氣也不是有錢財堆出來的，而是由愛與寬容換來的。

　　明代楊翥有德量。鄰居丟了雞便罵是姓楊的偷的，楊翥聽到後勸家人說：“街坊中又不只有我一家姓楊。”

　　另一個鄰居每逢雨天都會將院子裡的積水排到楊翥的院子中來，楊翥又說“晴天的日子多，落雨的日子少”。

　　漸漸的鄉親們被楊翥感動，後在有賊侵入時，自發到楊家門口守夜防賊。

　　5

　　自知——自知之明

　　曹參當相國時，無為而治。漢惠帝譴責他後，他謝罪說道“陛下與高祖，誰更聖明？”漢惠帝答“我不如先帝”。

　　曹參又問“臣與蕭何，誰更賢能？”漢惠帝答“你似乎不如蕭何。”

　　《道德經》中說“知人者智，自知者明”，人最大的福氣就在於能夠認清自己，堅守自己的本分，不做超出自己能力與本分的事情。

　　6

　　堅持——大器晚成

　　現在越苦，你越能堅持，將來就越有福氣。

　　《道德經》中說“大方無隅，大器晚成”，有福之人都經歷過挫折。只要你能堅持下來，你就是有福之人。堅持過程中的酸甜苦辣，都是寶貴的財富。

　　王羲之為練書法，揣摩字的結構，堅持不懈，寒來暑往，將一池涮筆的水都染成了墨色。也正是這份堅持，讓他守護了成功與福氣。

　　7

　　隨和——大象無形

　　和為貴，隨和的人不論到哪都有福氣。

　　“大音希聲，大象無形”，隨和的人能看到別人的優點，不自我，不自私，不拘泥於一定的形式，懂得變通。

　　隨和是一種積極的人生態度。

　　劉備請得諸葛亮出山，又得多員猛將相助，大戰長坂坡時，更有百姓生死相隨。蜀漢江山靠的正是劉備的隨和。

　　8

　　慎行——慎終如始

　　合抱之樹，生於毫末；九層之台，起於累土，千里之行，始於足下。

　　福氣不是動動嘴皮子那麼簡單，而是要腳踏實地的去做。你要想有福，就要努力。

　　慎終如始，則無敗事。做事虎頭蛇尾敷衍應付自然不會有好結果，只有從一而終，才能有好運氣好福氣。

　　9

　　儉樸——被褐懷玉

　　福氣都是積累出來的，你越珍惜，越感恩，就越有福氣。

　　如果不懂勤儉節約，命定的再大的福氣也會丟失。

　　慈故能勇，儉故能廣。從小事做起，不攀比不浪費，才能為子孫積福。

　　蘇軾被貶到黃州後，為節省開支，將所有的錢分成十二份，每月一份，不得超支，剩下的以備不時之需。

　　10

　　孝順——安居樂業

　　甘美食，美其服，安其居，樂其俗。父母是家庭最好的風水，孝敬父母家庭和睦，福氣才能綿長。

　　佛法中說：想讓善神降臨在家中，就要孝養父母。

　　相傳舜的父親及繼母、弟弟想害死他，舜多次逃過他們的毒手。事後，舜對父親依然孝順，對弟弟依然疼愛，他的孝行最終感動了天地。

　　人要想有福報，最好的辦法就是孝敬父母。

轉自凱風網