儿童经典教育的三个方面：人伦、美育和根本智教育 我个人觉得，完整的经典教育由智慧经典（《老子》、《论语》、《大学 》、《中 庸》、《孟子》）、蒙学经典（《弟子规》、《三字经》）、美育经典（唐诗、宋 词、古文）这三个部分组成，外加历史经典（《史记》），这样文、史、哲几个方 面都涵盖了。 首先看蒙学经典，《三字经》今天来看，最宝贵的是开篇四句，而人伦教育则首推 《弟子规》，《弟子规》是圣学的根基，作用比《三字经》重要太多。而学习《弟 子规》，以蔡礼旭的《弟子规》系列讲座为最理想的教材。学习经典不是简单的学 知识，学经典是完整的「人本教育」，而人本教育的基础是「人伦教育」。当代人学 习《弟子规》是祖辈、父辈、儿子辈三代人共学的功课，不是只拿来教儿子的，大 人首先要做到，才可能行“无言之教”，才可能“上行下效”，如果学经典不学传 统人伦理念，那背再多的典籍也是无源之水、无本之木。 接下来是植入「根本智」，即背诵《老子》、《论语》、《大学 》、《中庸》、 《孟子》这些智慧经典。这个方面我觉得选《论语》一部经典即可，不要学杂了。 至于蒙学经典和智慧经典学习的先后次第，下面这段家长心得可以参考。 “曾经多次发现读过《论语》的孩子，再读《三字经》、《弟子规》时，觉得很简 单容易，读过《三字经》、《弟子规》后再读《论语》，孩子学起来就觉得很难......而 且从经典的重量级来说前者是极为重要的一部经典。是中国人应该读的第一本书。 所以建议您先从《论语》开始，方法是多播放CD盘，孩子小，还不善于跟读，只听就 可以，宝宝听久了，会突然冒出一两句的，或者你说上句，他说不定就可以接出下 句了，您试试看吧！” 我之所以主张背《论语》而不是《老子》，是从普及教育的角度来考虑的。明代高 启的《梅花》诗中有一联名句“雪满山中高士卧，月明林下美人来。” 我拿来转 换原义借用一下，高士喻“智”，美人喻“德”；高士喻《道德经》，美人喻《论 语》； 雪满山中是个高远境界，月明林下是个帖近的境界。《道德经》不是用来读 的、看的，真正修道的人才能真正读懂，真正受用；相比之下《论语》的“德”与 “智”更帖近人生，更帖近生活。 再接下来是美育，这一部分本来是经典教育中最核心、最重要的部分，大陆这两三 年诗教慢慢兴起，才算终于找到了传统经典教育的正脉。其实经典教育的正确顺序， 应该是从美育开始的，从美育到人伦教育，然后再到经典教育。也就是说，婴幼儿 应该听和背大量的古诗，主要是唐诗，诗的语言是人类语言的最高形式，而中国又是 闻名世界的诗国，诗对于孩子心灵和性情的熏染、育化是任何其它方式的教育所无 法替代的。但目前适合儿童的唐诗读本好象不太容易找到。 最后就是历史教育，等孩子大一点了，读点《史记》可以让孩子回到生动的历史文 化的真实远景，中鲁迅称《史记》为“无韵之离骚，千古之绝唱”，读《史记》比 读《三国》、看电视历史剧有益得多。 所以《论语》、《弟子规》、一千首唐诗加一百篇古文、《史记》选读，如果要我来 选就这么简单，基本上是儒家的思路，孩子们要能在10岁或者13岁之前认真学完这 些内容，偶尔能够出口成章，那就很不错了。 经典教育是传统文化教育，但更是儿童心智的真、善、美的教育。“大方广”是儿 童经典教育的优秀网站，“南怀瑾缘”网站存有南怀瑾老师几乎所有的著作，很适 合父母学习传统文化。另外电视中的《百家讲坛》和其它介绍历史文化的好节目， 大人可以和孩子一起看。还有西方儿童教育的经典著作《爱的教育》最好也能和孩子 一起读，通过比较，可以了解传统的东、西方儿童教育相同、相通之处。 蔡礼旭：幸福人生讲座 http://blog.cersp.com/index/1002167.jspx?articleId=43414 蔡礼旭：幸福人生讲座 ── 细讲《弟子规》 http://www.cnivy.com/2008-08/14331.html 南怀瑾：论语别裁 http://www.nanhj.com/xw/jddz/lybc.htm 亚米契斯《爱的教育》（旧版文库可读全书） http://bbs2.creaders.net/articleReader.php?idx=138508 大方广 http://www.dfg.cn/gb/ .