一個猶太人走進紐約的一家銀行，來到貸款部，大模大樣地坐下來。

“請問先生有什麼事情嗎？”貸款部經理一邊問，一邊打量着來人的穿着：豪華的西服、高級皮鞋、昂貴的手錶，還有鑲寶石的領帶夾子。

“我想借些錢。”

“好啊，你要借多少？”

“１美元。”

“只需要１美元？”

“不錯，只借１美元。可以嗎？”

“當然可以，只要有擔保，再多點也無妨。”

“好吧，這些擔保可以嗎？”

猶太人說着，從豪華的皮包里取出一堆股票、國債等等，放在經理的寫字檯上。

“總共５０萬美元，夠了吧？”

“當然，當然！不過，你真的只要借１美元嗎？”

“是的。”說着，猶太人接過了１美元。

“年息為６％。只要您付出６％的利息，一年後歸還，我們可以把這些股票還給你。”

“謝謝。”

猶太人說完，就準備離開銀行。

一直在旁邊冷眼觀看的分行長，怎麼也弄不明白，擁有５０萬美元的人，怎麼會來銀行借１美元？他慌慌慌張張地追上前去，對猶太人說：“啊，這位先生……”

“有什麼事情嗎？”“我實在弄不清楚，你擁有５０萬美元，為什麼只借１美元？要是你想借３０、４０萬美元的話，我們也會很樂意的……”

“請不必為我操心。只是我來貴行之前，問過了幾家銀行，他們保險箱的租金都很昂貴。所以嘛，我就準備在貴行寄存這些股票。租金實在太便宜了，一年只須要花６美分。”

貴重物品的寄存按常理應放在金庫的保險箱裡，對許多人來說，這是惟一的選擇。但猶太商人沒有困於常理，而是另闢蹊徑，找到讓證券等鎖進銀行保險箱的辦法，從可靠、保險的角度來看，兩者確實是沒有多大區別的，除了收費不同。

通常情況下，人們是為了借款而抵押，總是希望以儘可能少的抵押爭取儘可能多的借款。而銀行為了保證貸款的安全或有利，從不肯讓借款額接近抵押物的實際價值，所以，一般只有關於借款額上限的規定，其下限根本不用規定，因為這是借款者自己就會管好的問題。能夠鑽這個“空子”，轉換思路思考問題，這就是猶太人在思維方式上的“精明”。

善於轉換思路思考問題，常能獲得更多的成功的機會。

２．用智慧創造財富

很多年以前，在奧斯維辛集中營里，一個猶太人對他的兒子說，現在我們惟一的財富就是智慧，當別人說一加一等於二的時候，你應該想到大於三。”納粹在奧斯維辛毒死了幾十萬人，父子倆卻活了下來。

１９４６年，他們來到美國，在休斯敦做銅器生意。一天，父親問兒子一磅銅的價格是多少？兒子答：３５美分。父親說：“對，整個得克薩斯州都知道每磅銅的價格是３５美分，但作為猶太人的兒子，應該說成是３.５美元，你試着把一磅銅做成門把手看看。”

２０年後，父親死了，兒子獨自經營銅器店。他做過銅鼓，做過瑞士鐘錶哂上的簧片，做過奧運會的獎牌，他曾把一磅銅賣到３５００美元，這時他已是麥考爾公司的董事長。然而，真正使他揚名的，是紐約州的一堆垃圾。

１９７４年，美國政府為清理給自由女神像翻新扔下的廢料，向社會廣泛招標。但好幾個月過去了，沒人應標。正在法國旅行的他聽說後，立即飛往紐約，看過自由女神下堆積如山的銅塊、螺絲和木料後，未提任何條件，當即就簽了字。

紐約許多運輸公司對他的這一愚蠢舉動暗自發笑，因為在紐約州，垃圾處理有嚴格規定，弄不好會受到環保組織的起訴。就在一些人要看這個猶太人的笑話時，他 開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化，鑄成小自由女神像；把水泥塊和木頭加工底座；把廢鉛、廢鋁做成紐約廣場的鑰匙。最後，他甚至把從自由女神 身上掃下來的灰包裝起來，出售給花店，不到３個月的時間，他讓這堆廢料變成了３５０萬美元現金，每磅銅的價格整整翻了１萬倍。

生在猶太家庭里的孩子在他們的成長過程中，負責啟蒙教育的母親們幾乎都要求他們回答一個問題：“如果有一天你的房子被燒了，你的財富就要被人搶光，那麼你將帶着什麼東西逃命？”孩子們少不更事，天真無知，自然會想到錢這個好東西，因為沒有錢哪能有吃的穿的玩的？也有孩子說要帶着鑽石或者其他珍寶出逃，有了它，還愁缺啥？可這些顯然不是母親們所要的答案。她們會進一步問：“有一種沒有形狀、沒有顏色、沒有氣味的寶貝，你知道是什麼嗎？”要是孩子們回答不出來，母親就會說：“孩子，你要帶走的不是錢，也不是鑽石，而是智慧。因為智慧是任何人都搶不走的。你只要活着，智慧就永遠跟着你。”在聰穎、精明的猶太人眼裡，任何東西都有價的，都能失而復得，只有智慧才是人生無價的財富。

猶太人並不是天生比任何種族的人聰明，但他們更懂得怎樣去鑄造這枚無價的金幣。當他們的孩子剛懂事時，母親就會將蜂蜜滴在書本上，讓孩子去舐書上的蜂蜜，其用意是想告訴孩子：書本是甜的。

智慧是永恆的財富，它引導人通向成功，而且永不會貧窮。