人生不如意事常八九，至於被人誤解和無端指責更是在所難免。面對誤解，有的人憤怒，有的人鬱悶，有的人不屑，有的人坦然，有的人則找對方理論，不斷地給對方表白澄清，其結果有時適得其反。

無言是一種境界

好辯是一種執着

我們因為太多的爭辯

而失去了內心的平靜

想想看，爭辯會有什麼結果？

爭不過別人，只會徒增煩惱

即便爭贏了又如何？

如果你能聽見對方內心的聲音

他又何嘗真正認可你的觀點？

我們熱衷於爭論是非長短

是因為我們的二元知見

這些知見來自“我執”

以自我為中心，以自我為標準

如是的實相真理，不是爭辯而得

而是默然觀照，本來現前

所以佛祖拈花，迦葉微笑

言語道斷，以心印心，當下相契

一切語言本是戲論

執相而求，謬以千里

所以“無諍三昧，最為第一”

是非以不辯為解脫

學會無諍，才能安住內心

的平靜

懂得沉默，才能體悟空性的智慧

所謂止語，並非只是語言的止息

而是內心的無念無住

回歸更深的醒覺與自由

在沉默與獨處中，才能真正懂得修持

不爭不辯，無語無言

是非對錯，過眼雲煙

但有言說，都無實義

止語是一種修行

無言是一種境界

此心如如，默然歡喜

其實，生活中許多瑣事甚至道理是難以言表的。

語言，僅僅是人類的一種表達工具，而非認識工具。如果我們能有一個好的心態，有一顆平常心，則大可不必用蒼白的語言去為那個誤解和指責辯證，我們完全可以選擇無言沉默。因為，無言是一種境界。老子所謂“大辯不言”、“大音稀聲”，某種意義上說的就是這個道理。

無言，並不代表你無話可說，也不等於你理屈詞窮。無言，是一種豁達，一種包容，一種灑脫，一種睿智。路遙知馬力，日久見人心。把所有的誤解、委屈都濃縮成無言，而用實際行動去詮釋和證明自己，何嘗不是人生的一種境界和智慧。