关于农历新年还是中国新年的说法和争论已经尘埃落定。 时过境迁，大概不会再有人有兴趣来争论它。 我从一开始就觉得扇起这场争论很无聊。 有些人非要把它弄出事端来，一副理直气壮的样子。 后来见有人指出即便是阴历也是早期传教士（汤若望）搞定的，便摆出一副不买账的样子一走了之； 到明年这个时候，他们也许又会来闹一场。 我知道这背后有“爱国情操”的支撑，有些人靠它撑着，不然怎么过日子，怎么做人？ 我表示理解。 亚里士多德不是说过么，“人都是政治动物”，我不能禁止他们做政治动物，对吧？ 本来，不管你是坚持中国新年还是农历新年，随你便，只要不强加于人就好了。 

话说回来，中国人看日历确实比洋人多几招，除了阳历，还有阴历（农历）和黄历。有些事情阳历不记载，可以看看阴历和黄历。 有时是有这个需要的，可以避凶、避邪。 譬如，历年的6月4日在阳历上是个敏感的日子，因为有人神经兮兮，把它弄成一个让人闭嘴的日子，如果你在墙内发帖提到它，就有可能被删，警察会找上门来，甚至被判个寻衅滋事罪。 如果使用阴历或黄历，今年的64是这样记载的： 二零二三年癸卯(兔)年四月十七日。 如果你这样说就会相安无事了，只要网警还没有明白过来。 

有朋友送来一本老黄历，翻翻还是挺有意思的。 当然它最大的用处是会告诉我们那天是黄道吉日，那天是黑道凶日。 告诉我们当日能做什么，不能做什么，有事提个醒，免得出差错。但是我看了半天黄历，觉得缺了最要紧的，这是很要命的，因为弄得不好，在墙内会有牢狱之灾。 因此，黄历再老，也必须与时俱进。譬如，兔年四月十七日这天适宜做的事就应当加进，“忘却历史，无中生有，黑白颠倒，感谢妈妈”，这是伟光正要你做的； 忌讳的事应该有：“忌用阳历，回忆历史，寻找失踪的人，说人话，聚众集会，胡思乱想，乱说乱动”，这是伟光正不许你做的，等等。

当然，即使看黄历, 也是有讲究的。张果老倒骑在毛驴背上看，如今也有人翻着老黄历开倒车，因为他们不属于这个时代的人，但都一样，走着瞧。 看他们要把我们带到哪里去。 然而，我却要邀请民主同仁： 毋忘癸卯(兔)年四月十七日!