關於農曆新年還是中國新年的說法和爭論已經塵埃落定。 時過境遷,大概不會再有人有興趣來爭論它。 我從一開始就覺得扇起這場爭論很無聊。 有些人非要把它弄出事端來,一副理直氣壯的樣子。 後來見有人指出即便是陰曆也是早期傳教士(湯若望)搞定的,便擺出一副不買賬的樣子一走了之; 到明年這個時候,他們也許又會來鬧一場。 我知道這背後有“愛國情操”的支撐,有些人靠它撐着,不然怎麼過日子,怎麼做人? 我表示理解。 亞里士多德不是說過麼,“人都是政治動物”,我不能禁止他們做政治動物,對吧? 本來,不管你是堅持中國新年還是農曆新年,隨你便,只要不強加於人就好了。
話說回來,中國人看日曆確實比洋人多幾招,除了陽曆,還有陰曆(農曆)和黃曆。有些事情陽曆不記載,可以看看陰曆和黃曆。 有時是有這個需要的,可以避凶、避邪。 譬如,歷年的6月4日在陽曆上是個敏感的日子,因為有人神經兮兮,把它弄成一個讓人閉嘴的日子,如果你在牆內發帖提到它,就有可能被刪,警察會找上門來,甚至被判個尋釁滋事罪。 如果使用陰曆或黃曆,今年的64是這樣記載的: 二零二三年癸卯(兔)年四月十七日。 如果你這樣說就會相安無事了,只要網警還沒有明白過來。
有朋友送來一本老黃曆,翻翻還是挺有意思的。 當然它最大的用處是會告訴我們那天是黃道吉日,那天是黑道凶日。 告訴我們當日能做什麼,不能做什麼,有事提個醒,免得出差錯。但是我看了半天黃曆,覺得缺了最要緊的,這是很要命的,因為弄得不好,在牆內會有牢獄之災。 因此,黃曆再老,也必須與時俱進。譬如,兔年四月十七日這天適宜做的事就應當加進,“忘卻歷史,無中生有,黑白顛倒,感謝媽媽”,這是偉光正要你做的; 忌諱的事應該有:“忌用陽曆,回憶歷史,尋找失蹤的人,說人話,聚眾集會,胡思亂想,亂說亂動”,這是偉光正不許你做的,等等。
當然,即使看黃曆, 也是有講究的。張果老倒騎在毛驢背上看,如今也有人翻着老黃曆開倒車,因為他們不屬於這個時代的人,但都一樣,走着瞧。 看他們要把我們帶到哪裡去。 然而,我卻要邀請民主同仁: 毋忘癸卯(兔)年四月十七日!