好文.拜讀了!

1.“純粹悟性”，是一切創新的基礎。而這個基礎的來源是“思維的絕對性質”決定的。這樣，你到了“範例倉庫”的大門口。打開範例認識論的大門，你就會看見範例本體論了- 它是範例頭冠上的珠子，因為認識論必須以本體論為基礎。

2.”真理可以等待，因為真理生命很長“。

3.《論範例》將思維創新看作是悟性認識，即“純粹悟性”的“唯一規定”。

4.將人的認識分為“感性，知性和理性”是康德個人對認識能力的劃分。多數哲學家遵循的是“感性和理性”二個階段的劃分。很明顯，康德說範疇的建立是“知性”，不是“理性”，很牽強。因為“理性”從字面上就已經包含了“理由，規律，道理”等概念在其中了。

5. 悟性能力的核心：“心靈直覺”.

6. 心靈與頭腦的關係:簡言之，這個關係是範例的“宏觀世界”和“微觀世界”之間的關係。宏觀世界是5個維度的世界，微觀世界是二個和三個維度的世界，它們的區別主要在於是否受時空維度的限制。

7.直覺與抽象的關係:理性對於悟性，猶如感性對於理性，都是“揚棄”的關係（借用黑格爾的術語），沒有感性，理性就是“空”的；同理，沒有感性和理性，悟性就是“胡思亂想”的天馬行空，不會有任何有效的結果。

8.邏輯認知與非邏輯悟性的關係:同上，悟性對理性和感性，不是排斥，而是階梯。屬於“得魚忘荃”的關係.