哲学本没有对错, 只是思考角度不同。语言有本体论, 也可以像你文中所论述的那样语言非本体。语言是思想的一种表达形式。同样思想可以作为本体, 也可以不作为本体来论说。

你的绝对完全作为你"自己的定义"是成立的。即绝对是存在前的"存在", 语言是存在, 属于相对, 与绝对对立, 无法涉足绝对。注意这是你自己的规定或定义, 对你是成立的, 也就是自证。但如果思考角度不同, 质疑是难免的。

实际上上帝或道也是无法言说的, 就像绝对, 有过之而无不及。但是一个无法言说的本体有什么意义呢? 所以之后, 人们只能"强说之"。你对绝对论述还在初级阶段, 还在强调它的不可言说。供参考。