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吹毛求疵的結果是連疵也抓不着.
送交者: 五步蛇 2016月11月23日10:19:38 於 [教育學術] 發送悄悄話
回  答: 關於認識論:湧現和貝葉斯法則歐陽峰 於 2016-11-22 13:35:32
作者曰: “貝葉斯定理表明:即使我們不能百分之一百確定A是真還是假,但我們可以有很強的偏向認為A是真,而且有證據的支持。所以不確定性不總是能把水攪渾。”
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問題在於,人類並不太關心“並不總能。。。”,而最關心的是 “能與不能” 究竟有多大幾率?
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“當社會呈現分化,某些偏見“死灰復燃”的時候,並不表示人變壞了,而可能是人們面臨了更加正負不清楚的證據。”
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“當社會呈現分化,某些偏見“死灰復燃”的時候,並不一定意味着人變壞了, 而有可能正好相反,人類發現了一條走不通的道路而退回到某個初始點, 重選道路。

引理, 在這個時候跳出來, 大喊:“啊, XXX又在走回頭路”,“文革餘孽”,“天朝皇權”者很可能是期待人類加速走向萬劫不復的懸崖。
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問題在於人類更需要了解的是: 如何區別“開歷史倒車” ,“退回重來” ,“阻礙進步”,“懸崖勒馬”?
只有一個辦法, 歷史是見證. 新中國60多年歷史與當今人類世界近代史絕大多數國家的現狀相比較, 才是唯一證明.
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