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詭辯已經到了十分可笑的地步。這才是地道愚民邏輯.
送交者: 五步蛇 2018月05月16日19:36:52 於 [教育學術] 發送悄悄話
回  答: 用語言的觀點看馬克思的政治理論俞先生 於 2018-05-16 16:58:17

“馬克思認為,一切社會權力來自於經濟。於是,誰掌控經濟,誰擁有社會的一切權力。這是個極端錯誤的看法。本人認為,一切社會權力來自於媒介。任何人只要能成為媒介,他就擁有社會權力,儘管形式可能不同。

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以上是從本文結尾隨機摘錄。
1。需要更正: 不是“馬克思認為,一切社會權力來自於經濟”,而是決定經濟的國家權力必須回歸社會權力。
2。只有國家經濟權力回歸社會,社會媒介才可能有效扮演為社會服務的角色. (補充:當然,這僅僅屬於純理論或純主觀分析。)
3。“任何人只要能成為媒介,他就擁有社會權力”? 這顯然是含糊其詞的昏段子. 

正確說法是: 只有社會擁有和掌握了屬於社會的媒介,媒介才可能有效地為社會服務.

然而,在當今人類採用的經濟模式下,任何言論,行為,與一個人的五官一樣,都有再準確不過的標價或伴隨着再準確不過的經濟基礎!不存在無經濟基礎支撐的媒介!作者,別搞個東西飄在空中,然後說,這屬於什麼,那屬於什麼! 自欺欺人。

為什麼中國能夠抓出如此多的腐敗貪官? 因為從理論上或憲法上看,當今中國的國家經濟權力屬於整個社會. (注意: 特權,腐敗,以至專制,本質上於叢林法則尚未消失的人類世界的特產和普遍現象。)
所謂腐敗,本質上就是不擇手段地通過犧牲第三方的利益,犧牲人類共同利益,甚至犧牲人類和平來加以滿足的,局部範圍內的,超自身能力所能付出相同價值的透支消耗和財富資源占有。當今人類世界的所有危機都是人類腐敗的結果。所以,歸根結底,腐敗乃人類共同採用的特定經濟模式所決定的價值體系的必然產物。只是某些國家通過特殊手段將其轉嫁或掩蓋起來了而已.


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