沒想到讓一個男人夜不能眠的，除了女人，還有範例。

這幾天，我幾乎每天通宵達旦地讀兔子的《論範例》和他的網上文章。前天寫了一篇博文，描述我第一遍通讀《論範例》後的感受。當時我想以此博文為起點和兔子博印證他範例的主要觀點和創新點。但至今兔子博一直沒有出現，發給他的郵件也沒有答覆。今天去他的“八股問”網查看，才知道兔子可能回國了（原版主已回國委託轉讓此網站有意者請聯繫：postmaster@baguwen.biz -八股問）。這樣，和他印證是暫時不可能了。這樣，我又返新返回《論範例》，精讀了有關章節，發現我前文的總結不夠準確。 

在《兔子的範例世界》這篇博文里，我寫到 “其次，這個世界的產生方式是範例化的（instantiation），也就是：上一級源為下一級範例（instance）提供模板或者種子或者規範，下一級以此為據物質化、充實化、外化，從而形成一個範例體系。。。。 範例這個詞，我覺得兔子採用的是它在計算機編程里的含義，那就是：一個任務（object）的實現就是把相應的類（class）現實化，也就是範例化（instantiation）“。這一段話里，我對“範例”做了過多的引申和明晰化，甚至可能曲解了兔子的意思。

在《論範例》這本書裡，兔子從來沒有明確地表述過世界的範例產生方式。相反地，兔子用範例（instance）這個詞重點採用的是它”產生“這個功能，而沒有任何方式上和class上的所指。比如兔子明確指出， 範例哲學“開始轉變歷代哲人這條尋找“實體”的道路，“實體其實並不存在，存在的是僅僅是‘動’，匯集在一起表現為‘範例’(Instance)”。

特別重要的是，在“範例本體“的章節里，兔子詳細地描述了幾種範例的產生順序和特性，包括從絕對產生原始範例，由人腦思維產生語言範例等，但他從沒有提及它們的產生方式。所以，我博文里的“上一級源為下一級範例（instance）提供模板或者種子或者規範，下一級以此為據物質化、充實化、外化，從而形成一個範例體系。”這個方式過分解讀了兔子的意思。我這一段話顯然是把我自己的理解放在了兔子博的嘴裡。特此申明。

當時做這樣的引申解讀，一方面是源於我對instance這個詞在計算機編程中的理解，更重要的是我認為有必要澄清範例系統的產生方式。對“範例‘這個詞做”產生方式“方面的解讀極大地明晰了“範例”的內涵，我覺得是範例哲學不可或缺的一部分。如果兔子覺得這樣的解讀符合他的範例意思，我建議在《論範例》中增加這一部分內容，以彌補現在“範例”空洞和不明晰的缺陷。如果不符合他的意思，也請兔子找機會給個回復。