美國反邪教專家瑞克·艾倫·羅斯

羅斯參加香港書展有關活動

“天安門自焚案”凸顯法輪功的罪惡。

法輪功拒絕對2001年天安門廣場自焚慘案承擔責任，凸顯其罪惡，亦是對那些考慮加入法輪功的人員一個警示。

《邪教--洗腦背後的真相》一書是獻給前法輪功成員郝慧君、陳果母女，她倆是我自1982年開始從事邪教干預工作以來，所遇到的受害最深但仍然 倖存的受害者，她倆所受的苦遠超其他邪教人員，慶幸的是郝慧君和陳果能夠反思。同時，她倆的誠實、同情和寬容是所有人的榜樣，她們帶着傷殘，堅強地生活， 這對那些脫離邪教的人員，以及研究邪教的人員來說，都是鼓舞人心的。

要警惕邪教。

公眾對法輪功要認清其邪教本質，保護自己，免墮陷阱。

邪教是全球問題。邪教活動在全球到處有蹤影，我看不到有消退的跡象，更看不到會就此完結。現在有愈來愈多邪教組織出現，我每日幾乎看見一個新的邪教組織。

相信邪教，與教育程度、家庭背景無關，很多人被邪教欺騙，都是正值人生最脆弱、最艱難時候，例如親人離世、事業破產等。對邪教毫無心理準備的人，最容易被洗腦，希望大家對邪教提高警覺性。

最有效阻止大眾加入邪教組織的方法是教育，讓大眾知道何謂破壞性膜拜。鑑別破壞性膜拜的重點不是基於其信念，而是其行為。

法輪功完全符合邪教的最基本特徵。

法輪功明顯是邪教組織。雖然不同專家對邪教定義不同，但可歸納出以下三個基本特徵：第一，一個頗具魅力的領導人，當最初可能維繫教團的基本原則 失去作用時，領導人日益成為被膜拜的對象；第二，具備一個誘勸或思想改造過程；第三，領導人和占統治地位的小圈子對其成員進行經濟、性等方面的剝削。而法 輪功符合這三個條件。把一個團體定性為邪教，並不是看它信仰是什麼，而是看它的構成和運作。

李洪志是絕對的獨裁者，法輪功的架構並不民主，完全是一個極權的組織。李洪志亦被其信徒奉為神明，可見法輪功符合首個條件。第二，法輪功不容許 成員有獨立思考，成員被迫背誦李洪志的講話，前成員郝慧君和陳果母女甚至自焚，以為藉此能進入天堂，所以符合思想改造的條件。另外，法輪功的財政狀況不透 明，成員不斷買書、活動門票及其他法輪功的物品，但無人得知這筆收入最終的去向。李洪志分別於新澤西州及紐約置業，身家豐厚，已是富翁，符合第三個條件。

信徒陷入法輪功是個漸進的過程

法輪功成員起初以為加入法輪功能夠強身健體，且多數成員在加入的時候正值人生失意之時，但經過不斷“修煉”，成員就會愈踩愈深，不能自拔。法輪 功起初並不會向成員傳播教義，但會透過漸進的方式讓成員接受教義，令他們最終泥足深陷。李透過思想改造和影響力技巧來招募、支配及控制其成員，令邪教成員 不惜犧牲自己利益，其組織內有人夠膽說李洪志錯嗎？根本沒有！

要幫助受害者脫離邪教。

不應怪責法輪功受害者，因為始作俑者是其組織及首腦，我們應該幫助受害者脫離險境，即使是狂熱的邪教追隨者，也都可以恢復理智。比如，當成員發 現法輪功的言論前後矛盾的時候，便會引發他們獨立思考，曾有信徒相信李洪志不會離開中國，但當其發現李有美國綠卡時，便感到被欺騙，於是開始反思。