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新媒體對文學經典的傳播
送交者: 西景 2015年08月17日20:51:53 於 [教育學術] 發送悄悄話
以計算機網絡技術為特點的新媒體,正在深刻地影響着文學生產與消費,也改變着人們的思維和生活方式,網上閱讀、電子圖書已經成為一個時代的特色。一方面“輕內容”的網絡文學現象一直受到人們的詬病,但同時,網絡、電視等新媒體對文學經典的傳播也起了不容輕覷的極大作用。在這個傳播網絡化、閱讀移動化、時間碎片化的時代趨勢下,我們必須面對這樣一個問題:如何更好地利用新媒體,為讀者創造更為優良的文化空間,從而提升社會的文化品位。

以莫言《生死疲勞》為例。《生死疲勞》初版於2006年1月,併入選當年的中國小說排行榜,但在莫言獲諾獎之前,媒體對《生死疲勞》的宣傳並不多,它並沒有得到讀者的重視。在莫言獲獎之後,媒體對他的一次採訪中,莫言推薦了《生死疲勞》,這一新聞被多家媒體以“莫言推薦《生死疲勞》”的標題進行報道。此後,“《生死疲勞》像暴力詩歌”、“《生死疲勞》:魔幻當代史”、“莫言小說《生死疲勞》在羅馬尼亞發行”諸如此類的報道亦常見諸於各大媒體;鳳凰讀書“讀藥”第89期更是整版對《生死疲勞》的解讀刊載;莫言並做客搜狐談《生死疲勞》;在騰訊讀書2013年9月份的“本周熱推”圖書中,《生死疲勞》連續幾周都位列其中;中國網新聞中心在2013年10月9日依然刊登了“諾貝爾文學獎得主莫言推薦《生死疲勞》”,借新一年的諾獎時機力圖再次掀起經典閱讀熱。在各大讀書網站檢閱莫言的作品,可以發現,《生死疲勞》都有着相較莫言其他作品較高的點擊率。賈平凹的《帶燈》是2013年的新作,它在騰訊讀書上的點擊率遠遠超過了賈平凹的其他作品,包括曾引起巨大爭議並一度成為禁書的《廢都》和茅盾文學獎獲獎作品《秦腔》,探究其背後的原因,網絡宣傳功不可沒。2013年1月10日《帶燈》電子書在騰訊網站獨家發售,騰訊為此做足了宣傳的功夫:如用戶登錄QQ時自動彈出窗口推介《帶燈》,註冊了“賈平凹-帶燈”的官方微博等等,而中國的QQ註冊用戶有幾億!這就意味着當他們登錄QQ時,《帶燈》的信息就會自然地灌輸進來。儘管它的電子書的價格是12元,相比其他電子書通常5、6元的定位稍高,內容也偏向相對成熟的讀者,但一個多月的時間即創下了銷售12000餘冊的佳績。加之新浪、搜狐、鳳凰網、中國作家網等都搶先刊文對之進行介紹,使之迅速成為閱讀的一個小小熱點,高於《廢都》和《秦腔》的點擊率也就順理成章了。這種作家與媒體合力重磅持續不斷的推薦、造勢,對具有“跟風”閱讀傾向的人們的閱讀無疑起到極大的暗示和促進作用。

事實上,網絡對經典的傳播可以無處不在。如每個讀書網站所列的閱讀、銷售或推薦排行榜,新書推薦、書訊、電子書的下載,尤其是大量受眾的參與和互動形成的口碑式效應等等,其速度之快,傳播之廣,影響之巨都非傳統閱讀可以比擬。

電視作為新媒體的一員,對文學經典的傳播可以具有多種途徑,如改編自文學經典的影視,但以推介圖書、引領閱讀為主要目的的莫過於特定的讀書節目。鳳凰衛視中文台的《開卷八分鐘》作為日播出節目,每天向觀眾介紹一本書,雖然時間短,卻匯聚了人類文明的精華。在它所推介的圖書中,不僅有中國現當代文學經典,如莫言的諸多作品,王安憶的小說,還有眾多的外國名著、中國傳統經典及其他諸多未入中國內地文學史的作家作品,如汪精衛的詩詞、台灣女詩人夏宇的新作、香港作家也斯的作品、木心的小說和詩作、華裔作家的創作等等。在此,《開卷八分鐘》對年輕作家新作的推介,對傳播時代的文化是極有意義的,雖然這些作品還沒有被列入經典,但同樣是當下的優秀之作,對港台華裔作家作品的介紹,更讓我們對中國文化有一個較為整體的觀照。這體現出《開卷八分鐘》不拘一格、年輕、開闊而包容的眼界和風格。同時,《開卷八分鐘》引導人們閱讀,不僅給人們呈現一個較為客觀的閱讀立場——如對張承志的散文集《五色的異端》,指出張承志是個作家,而非政治家和社會活動家。——而且指出書籍的價值所在,如對胡適著作的引領。作為一代思想家和文化名人,胡適的著作龐大蕪雜,普通的讀者該如何選擇?《開卷八分鐘》給人們推薦了胡適的《容忍與自由》。理由是:這本書是目前市面上能找到的關於胡適龐大著作的最好的一本讀本,雖然它忽略了很多東西,但它的重點不在於胡適在各門領域中所作的貢獻,而讓人看到他為什麼能成為一代思想界的啟蒙導師的理由。這種精選無疑是具有極大的價值的。《開卷八分鐘》以選擇、介紹有價值的經典書籍實現了“希望讓觀眾用最簡利的方式碰觸到書籍的精髓,進入一個又一個迥異又奇妙的書中世界”的節目意圖。

推介圖書的多樣性也正是電視讀書欄目的共性,央視科教《讀書》節目2012年播出的一百五十多期,就推出了老年生活系列、給孩子的書、我的父親母親系列、大學公開課系列節目、推理小說、當代作家系列等,內容涵蓋了兒童文學經典,中國推理小說、上古神話、傳統文學經典以及西方名著諸多經典書籍。相比較而言,央視科教《讀書》對當代作家作品的解讀,涉及作品的風格、語言、主題、人物等各方面,帶有更為濃郁的學術氣息,又能不拘泥於書,書裡書外縱橫捭闔,引領閱讀的同時注重提升人們的審美品味和對生命的感悟。2013年改版後的《我的一本課外書》更活潑和大眾化,以現身說法的方式向人展示閱讀在不同時代,不同個體之間的歷史變遷和對人生的深刻意義。同時,它亦通過在全國海選讀書達人秀的特別節目,在青少年中掀起讀書的熱潮。這些都離不開電視作為全國性主流媒體的巨大影響力。

由此可以看到,雖然電視讀書在宣傳速度和廣度、信息量、互動性等方面無法和網絡讀書相比,但它自身擁有的優勢是網絡讀書所不具備的:它以影像的方式不僅融合了視覺和聽覺,而且融合了娛樂和文化,更重要的,無論是話題的選定和專題的深入,電視讀書比較網絡讀書都更具功底。

雖然僅僅是對網站讀書頻道和電視讀書節目對文學經典傳播情況的簡略考察,已經讓我們看到了新媒體對文學經典傳播的巨大功效。電視與網絡的結合,也可以優勢互補,擴大電視讀書節目的影響力。這是正能量的輻射。新媒體通過其影響力、權威性和公信力有效地引導閱讀的傾向。

當下新媒體的讀書欄目很多,大眾的閱讀現狀,卻並不令人滿意。新華悅讀曾連續刊載《中國人不愛讀書尤甚圖書閱讀量不及泰國》《柳斌杰:中國人要在精神上立起來必須讀書》《閱讀淺俗化關乎“民生”》等文,新浪也發文《國內閱讀功利化現象嚴重不愛名著愛“技術”》等,對當前的閱讀狀況深表不滿和憂慮。在網絡讀書中,閱讀的功利化、淺俗化、娛樂化是一個不爭的事實。然而,生活方式既是客觀的存在,也是構建的結果,網絡閱讀是由新媒體和讀者共同建構的,讀者和新媒體同樣彼此促進和建構。當新媒體面對大眾進行呼籲時,自身必須反省的是:在閱讀網絡化的時代裡,新媒體給大眾營造了一個怎樣的閱讀氛圍?

顯然,新媒體陷入了一面對閱讀狀況不滿,一面卻又對此推波助瀾的怪圈。打開較有名氣的閱讀網站,撲面而來的往往是充滿誘惑的各種淺俗化的信息,向人們灌輸着浮躁、娛樂的當下的生活方式。對網絡讀書頻道的設置,在點擊率的指揮棒下商業氣味過濃,使人炫目的是流行網絡小說的天下,是色情與暴力的圖說,是很多網站的一個共性。各大讀書網站上,流行網絡小說數量猶如浩瀚的海洋,經典作家作品電子圖書庫藏的建構卻很不能盡如人意。檢索騰訊、新華等知名的媒體網站讀書頻道,可檢索閱讀的文學經典數量還偏少。事實上,新媒體對大眾的閱讀現狀表示憂慮之時,很多讀者同樣對當前各大網站內容淺薄的圖書內容頗有微詞。

新媒體對文學經典傳播的巨大潛力遠沒有得到充分的開發和利用。網絡時代,網絡閱讀既然是勢不可擋的事實存在,更重要的顯然不在於網絡的蕪雜如何損害了人們對文學經典、對文字之美、對深邃精神的欣賞和探尋,而在於看到新媒體給文學經典的傳播提供了同樣的巨大的便利和可能,同時更好地利用它、完善它去促進、提升人們的品質和高度,使“頭腦的萎縮與靈魂的乾癟”永遠只是一種憂患的假設,那麼,擁有話語權與影響力的新媒體要更好地發揮對經典文學、時代文學的傳播,“讓名著走向網絡,主動占領網絡陣地”,促進全民更為理想的閱讀,既需要相關的支持,更需要自身的不斷完善。(轉自凱風網)
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