前面見到了人類第一、二次的墮落。
今天來到人類第三次的墮落

創世記-Genesis 第 6 章1-7

6:1 當人在地上多起來，又生女兒的時候，
And when men began to multiply on the surface of the ground, and daughters 
were born to them,
6:2 神的兒子們看見人的女子美貌，就隨意挑選，娶來為妻。
The sons of God saw that the daughters of men were fair; and they took wives 
for themselves from all whom they chose.
6:3 耶和華說，人既是肉體，我的靈就不永遠與他相爭；然而他的日子還有一百二
十年。
And Jehovah said, My Spirit will not strive with man forever, for he indeed 
is flesh; so his days will be one hundred twenty years.
6:4 神的兒子們和人的女子交合生子，從那時起地上就有了拿非利人；他們就是上
古英武有名的人。
The Nephilim were on the earth in those days-and also afterward-when the 
sons of God came in to the daughters of men, and they gave birth to children 
to them; these were the mighty men who were of old the men of renown.
6:5 耶和華見人在地上罪惡甚大，心中終日所思念的盡都是惡；
And Jehovah saw that the wickedness of man was great in the earth, and that 
every imagination of the thoughts of his heart was only evil continually.
6:6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。
And Jehovah repented that He had made man on the earth, and it grieved Him 
in His heart.
6:7 耶和華說，我要將所創造的人，連人帶走獸、爬物、以及空中的飛鳥，都從地
上除滅，因為我後悔造了他們。
And Jehovah said, I will blot out the man whom I have created from the surface 
of the ground, from man to beast to creeping things to the birds of heaven; 
for I repent that I have made them.

人類第三次的墮落

從該隱犯罪離開神的面之後，地上的人就分成兩類，走在兩條不同的路上。以挪士
的後代生了以諾，以諾生了瑪土撒拉，瑪土撒拉生了拉麥，拉麥生了挪亞。他們都
是敬畏神而得救，得神喜悅，呼喊主名，並享受主豐富的人。而該隱和他的後代，
卻走了撒但的路，發明了無神的文化，完全與神的心意背道而馳。

該隱的後代在地上漸漸增多，他們在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡。到一
個地步，甚至任由墮落的天使與他們的女兒結婚，交合生子，破壞了神原初設立婚
姻的目的，和婚姻神聖的原則。神見到人在地上墮落犯罪的情形，就心中憂傷，說，
“人既屬乎血氣，我的靈就不永遠住在他裡面。”神後悔造人在地上，因為全地滿
了敗壞和強暴。神又說，“我要將所造的人、和走獸、並昆蟲、以及空中的飛鳥，
都從地上除滅，因為我造他們後悔了”。

人的女兒與墮落的天使交合，生出上古英武有名的人，這在神眼中是極大的淫亂，
破壞了神在地上對於婚姻的命定。婚姻是神所設立的，為要維持他所造的人類，以
達到他的目的。因此任何人都不該將婚姻看作無所謂的事，而應當看為神聖的事。
神命定了婚姻神聖的原則，就是一夫一妻，為要保持人類在一種正確的情況下，以
達成他的目的。

然而，在人第三次墮落的時候，狡猾的仇敵就進來，破壞了人婚姻神聖的原則。仇
敵更污染人類到一個程度，使之成為人性與墮落之靈的混合，使人失去了原初被造
時的純一。因此，神必須以洪水滅絕那一代的人。從這裡我們必須學習認識並看重
婚姻的神聖，同時拒絕一切與性慾和淫亂有關的事。

婚姻當在眾人中間受尊重，…因為淫亂和姦淫的人，神必審判（來十三4。）

問題討論： 
怎樣認識婚姻神聖的原則和目的，是神所命定，為著完成他定旨的？
大家請發言。謝謝！

註解1： 
6章2節：這裡神的兒子們是墮落的天使，（參伯一6，二1，三八7）他們在撒但背叛
神時與撒但聯合，（啟十二4）在撒但黑暗的國里成為執政的和掌權的（太十二26，
弗六12）

進一部閱讀：神的兒子們是墮落的天使(放到聖經之2旅)。。。

根據聖經全部的啟示，在人第三次墮落的時候，這些在撒但支配下的墮落天使，作
了一些事污染了人類。他們使人類異常的有罪，並且成了一種混合品。人類不再是
單純的，竟變成了與墮落天使混合的族類。可能這句話你聽起來很奇特。很少基督
徒知道人類曾因和墮落的天使─墮落的靈─混合，而被污染了。但在聖經里的確記
載這樣的事實。在人第三次墮落的時候，一些墮落的天使在撒但的權下降到地上，
取了人的身體，並用這身體與人的女兒非法結婚。這樣，在這種情形下，人類就與
墮落的靈混合了。

以上對於創世記六章的解釋，在倪弟兄的書裡說，創世記六章二節所說神的兒子
們是天使。他指出在舊約里清楚的告訴我們，天使被稱為神的兒子。（伯一6，二1），
舊約聖經敘利亞語譯本把“神的兒子們”譯為“天使”，並且若干古卷在創世記六
章二節，用“天使”頂替“神的兒子們”。我們不能說只有該隱的女兒是人的後裔，
而塞特的兒子不是人的後裔，猶大六及七節有力的證明，創世記六章所題神的兒子
們是墮落的天使。(參過彭伯（G．H．Pember）所著“地的最早時期”（Earth's Earliest 
Ages）一書。在那本書裡，彭伯有力的證明，創世記六章所說神的兒子們是墮落的
天使。這樣，經過諸多的研究之後，我們完全相信創世記六章神的兒子們是墮落的
天使。

關於墮落的天使與異類的人行淫

墮落的天使與異類的人行淫，立了一個榜樣，使所多瑪和蛾摩拉去跟從。在這一
點上，我們需要仔細讀猶大六及七節：“又有不守自己權位，離棄自己住處的天使，
主用永遠的鎖煉把他們拘留在幽冥里，等候大日的審判；又如所多瑪、蛾摩拉和周
圍城邑的人，也照他們的樣子一味的行淫，隨從相異的肉體，就受永火的刑罰，立
為鑑戒”。當彼得和猶大寫到墮落時，都引用創世記所記載的事實為背景。猶大六
節說，有些天使不守自己的權位，這裡的權位意思是權柄的首位。他們不守原有的
尊榮和地位，離開了自己的住處。根據以弗所二章二節和六章十二節，他們的住處
是在空中。神的住處是在第三層天，人的住處是在地上，而撒但和他使者的住處是
在空中。這些天使離開了他們空中的住處，來到地上，並與人發生不法的婚姻關係。
神為他們存留的是黑暗裡永遠的鎖煉，叫他們等候大日的審判。

這些天使什麼時候離開他們的權位？這些墮落的天使什麼時候離開他們空中的住
處，降到地上作了一些事，使神把他們用鎖煉拘留起來，等候大日的審判？他們必
定作了一些非常嚴重的事，以致神採取了這樣的行動。這事是在什麼時候發生的呢？
必定是在創世記六章所題及的時候。

猶大七節的“又如”，指明七節是六節的接續。按原文，這一句的主詞是“所多
瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人”，述詞是“立為”所多瑪、蛾摩拉以及周圍城邑的人
被立為鑑戒。在主詞和述詞之間有形容句：“照他們的樣子一味的行淫，隨從相異
的肉體”。“他們”是指誰呢？就是指前一節所說的墮落天使。“照他們的樣子”
是什麼意思？乃是照著他們“隨從相異的肉體”的樣子。墮落的天使隨從人類的肉
體，所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人也“隨從相異的肉體”。這是說這些城邑的人
跟隨了墮落天使的榜樣。他們並沒有發明這種淫亂，他們乃是跟隨墮落的天使所發
明的。所多瑪、蛾摩拉和周圍城邑的人是跟隨者，天使是發明者。

註解2：
6章3節 
6:3 耶和華說，人既是肉體，我的靈就不永遠與他相爭；然而他的日子還有一百二
十年。

在人第一次的墮落里，人沒有運用他的靈；在第二次的墮落里，人過度運用他的魂，
發明了新的宗教。在第三次墮落里，人濫用墮落的身體而成了肉體，滿了情慾、淫
亂和強暴。墮落的肉體是神最強硬、最邪惡的仇敵，（羅七5～八13）徹底並絕對為
神所恨惡。在第三次墮落時，整個人類變成了肉體。因此，神進來告訴他的僕人挪
亞說，他要毀滅整個世代。這是主即將回來前之世代的豫像（太二四37～39）。這
里是創世記書第二次題到神的靈。（參一2）在此之前，神的靈帶著恩典運行並與人
相爭，對抗人的背叛和墮落。然而這裡到了一個地步，神的靈不再與人相爭，這表
徵神棄絕了人。

人類太不爭氣了，神開始準備收回人的靈了。大洪水將滔天而至。。。

註解3：6章4節 拿非利人
或，巨人。這辭的意思是墮落者。墮落的天使和人類之間不法的結合，產生了拿非
利人，巨人，“上古英武有名的人”。（參民十三32～33）神差洪水滅絕挪亞那一
代的人，因為那一代的人已經不純了。神為著成就他的定旨，不能容許這種人類存
留。

使人類與墮落的靈混合，並產生偉人 進一步閱讀：(聖經之2旅)。。。

這一個墮落的天使與人類之間不法的婚姻產生了偉人。創世記六章四節所說，
『上古英武有名的人，』就是墮落的天使與人類調和的產品。（參民十三33。）創
世記六章四節和民數記十三章三十三節的『偉人，』希伯來文是『拿非林』（Nephilim），
意思是『墮落者。』彭伯在他所著『地球的最早世代』一書中說，這可能是指墮落
的天使。但拿非林不是純粹的天使，乃是墮落的天使和人的女兒混合後的產品。他
們是人類－人的血統－與天使的靈調和後的產物。

根據聖經記載，拿非林是『身量高大』的人。（民十三32。）你若看到他們，他
們會把你嚇壞。摩西所打發去窺探迦南地的十二個探子，其中十個正是這樣。他們
看見了拿非林，就戰慄害怕。（民十三33。）他們告訴以色列人：『我們不可進入
那地，因為在那裡我們看到偉人。』他們所看見的那些偉人，應該也是墮落的天使
和人的女兒調和而生的後裔。拿非林是偉人，有能的人，有名的人。

神差洪水滅絕挪亞那一代的人，因為那一代人的血統已經不單純了。同樣，神殺
戮所有的迦南人，也因為在他們中間有偉人，他們的血統已經不再單純了。神不能
容忍那種情形。為著他目的的成就，他不能允許這種人類存留。

我們都必須從這裡學一個功課：淫亂是嚴重的事。

註解4：6:5耶和華見人在地上罪惡甚大，心中終日所思念的盡都是惡；
6:6 耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。6:7 耶和華說，我要將所創造的人，連
人帶走獸、爬物、以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我後悔造了他們。

以下放到(聖經之2旅)。。。作為今天初信造就
在整本聖經里，尤其在主耶穌的教訓中，（太十九9）淫亂被視為一件嚴重的事。你
讀新約的書信時，可以看見使徒們非常嚴厲，絕不容讓召會生活中有淫亂的事。
（林前六9～10，18，弗五5。）他們為什麼這樣嚴厲？你讀聖經就知道，淫亂與偶
像有關。（啟二14，20。）拜偶像會助長淫亂。在佛教中，所有拜偶像的人都不在
乎淫亂的事。他們的拜偶像把他們引進淫亂。在中國，人們拜偶像的寺廟前所演出
的戲劇，常是有關淫亂的故事。你讀民數記會看見，當以色列人拜偶像時，他們就
犯姦淫。（民二五1～2。）拜偶像帶進淫亂，淫亂又引進拜偶像。但真正敬拜神卻
不是這樣。真正敬拜神能保守我們在婚姻上純潔，維持神所命定的管治原則。幾年
前，在舊金山有一群年輕人住在一起，涉及了淫亂的事。那淫亂至終帶他們去交鬼。
淫亂帶人接觸鬼。為什麼？因為鬼、墮落的靈，在尋求人的身體。你若運用正當的
心智和理性，就不會讓邪靈進到你裡面。然而，當人沉溺在淫亂中，他們就不顧心
智，失去理性，使鬼有機會進來，完全附著他們。沒有一個犯淫亂的人是顧到他們
的心智和理性的。他們是不健全的，也是不正常的。你若是一個健全、正常的人，
就會顧到你的心智和理性，不會作任何破壞神管治原則的事。落到淫亂中真是可怕。


根據聖經的記載，在第三次墮落時，人成了肉體。他們滿了情慾。因為人在這種
情形之下，所以敞開了門，讓墮落的天使進來。在這時，人不但有魔鬼在他邪惡的
性情里，並有一些人被墮落的天使所附，用身體形成不法的婚姻，產生一種混合品。
這在神眼中是最邪惡的事，是他無法容忍的。

（二）　人變成了肉體－墮落的人

我們看過了人第三次墮落的第一個原因，是邪靈與人性的調和，現在來看第二個
原因。這次墮落的第二個原因就是人變成了肉體。創世記六章三節說，『耶和華說，
人既確實是肉體，我的靈就永遠不與人相爭。』（另譯。）在第一次墮落中，人不
運用他的靈。在第二次墮落中，人過度運用他的魂。該隱對他的靈一無所知，卻過
度運用他的魂，發明新的宗教。在第三次墮落中，人濫用墮落的身體，變成了肉體。
人不但不在意他的靈，甚至連他的魂也不在意了。人把他魂里的心智和理性忽略了。


今天許多人都是在同樣的光景中。他們不在意靈，不在意神的同在。他們也不在
意他們的魂，不在意他們的心智或理性。他們只怕警察。你若將憲兵和警察部門撤
走，人的肉體就顯露出來了，全然不顧他們的靈，不顧他們的心智或理性。人只會
濫用他們的肉體，行動幾乎和禽獸沒有兩樣。當人在這樣的情形中時，就幾乎已經
墮落到極處了。第一次墮落暴露出人不用靈，第二次墮落暴露出人過度使用魂。因
著人過度運用魂，就更進一步墮落而開始濫用他的身體。因此，人全然變成了肉體。


聖經啟示，神最強、最邪惡的仇敵乃是我們的肉體。在羅馬書，尤其在七章和八
章，揭示了這點。肉體是徹底並絕對的為神所恨惡。神絕不容忍肉體。在某種意義
上，神可以容忍我們的錯誤和過犯，但他絕不容忍肉體。任何出於我們肉體的事，
對神都是一種侮辱。在第三次墮落的時候，整個人類變成了肉體，因此神進來告訴
他的僕人挪亞說，他要毀滅整個的世代。

ｂ　過程

過程是不難明白的。第一步過程是滿足肉體的情慾。當一個人變成了肉體，他就
別無選擇，只有滿足肉體的情慾。人滿足肉體情慾的結果，就是變得邪惡、敗壞，
到了極點。（創六5，11～13。）聖經非常精簡，從不浪費字句，但在創世記六章卻
多次說，地是敗壞的，滿了強暴。（創六11～13。）在神眼中，地是敗壞的。地不
但邪惡，更是敗壞，到一個地步，使神無法再容忍。

ｃ　結果

（一）　收回聖靈－表明神的棄絕

人第三次墮落的第一個結果是收回聖靈，表明神對人的棄絕。主說，『我的靈就
永遠不與人相爭。』（創六3，另譯。）這句話指明神聖靈恩惠的工作。這話證明在
那時以前，神的靈不斷的工作，並與人相爭。這是創世記中第二次題到靈。第一次
題到是在一章三節，說到神的靈覆翼在死的光景上，為要帶進生命。第二次題到靈
是在這裡，就是告訴我們，神的靈不再與人相爭；這證明在此以先，那靈是在爭鬥
並工作。神是有恩惠的。不要以為亞伯的好是出於他自己，那是不可能的。創世記
五章所題到一切親愛的聖徒，都是受神的靈幫助的。你以為以諾能憑自己與神同行
嗎？我不相信這個。以諾乃是由神的靈幫助、加強並推動的。神的靈與人的背叛相
爭。然而在創世記六章達到了一個地步，神的靈不再與人相爭。這是何等可怕！神
的靈若從我們收回，這將是何等可怕的事！

（二）　洪水的來臨

人第三次墮落的第二個結果是洪水的來臨，帶來毀滅的審判。（創六17，七10～
12。）人第三次墮落的結果，就是：好東西－聖靈－被收回了，而可怕的東西－洪
水的審判－要來到，將死的判決執行到墮落的人身上。

ｄ　今世的預表

人的第三次墮落乃是今世的預表。主耶穌將今世比作第三次墮落的時候。（太二
四37～39。）主說，在洪水來到以先，人吃喝、嫁娶，直到挪亞進方舟的日子，洪
水來了，把他們全都衝去。人不知道別的，只知道吃喝、嫁娶。在人第三次墮落的
時候，墮落的人濫行婚姻。今天的光景恰是一樣－吃喝並濫行婚姻。結婚並沒有錯，
它是神聖的，但不要濫行。你的婚姻必須照著神的原則。這會帶來神的恩典和祝福，
臨到你和你的家。但是濫婚要給人帶來審判。看看目前的情形，完全和洪水前的時
代一樣。人只知道吃喝、嫁娶，卻不知道要來的審判。就他們而言，似乎宇宙中沒
有神。他們也不在意要來的審判。然而，聖經使我們確實知道，神仍在他的寶座上，
地是屬他的。有一天他要來干涉，對這不敬虔的時代施行審判。我們應該作什麼呢？
我們必須去看挪亞作了些什麼？在下一篇信息我們要來看挪亞。


明天我們要來看挪亞作了些什麼？ (與神同行：創世記六8～10)

- 未完待續

上篇：

下篇：從第三次墮落蒙拯救之路(1)

神的恢復與進一步的創造_第6天后半：神創造人