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芨芨草:讀書1:《狼圖騰》
送交者: 芨芨草 2015年10月19日22:30:51 於 [教育學術] 發送悄悄話

讀書1《狼圖騰》

《狼圖騰》,作者姜戎。

聽說這本書在國內正經火了一段時間。

該書2004年第一版。我看的是2014年第151次印刷的版本。書上寫明,印數:3656001-3696000。看明白了嗎?第151次印刷時印了4萬冊。一共印了近370萬冊,平均每次印刷約24500冊。國內印刷的書籍都會註明本次的印數。特地說明印刷冊數是為了和下一本書做比較。

作者1968年去內蒙牧區插隊。1979年考入中國社會科學院的研究生院。此書完成於2003年。

看完全書,第一個印象是,如果此書減掉一半篇幅,只留下草原生活的部分,會是一本挺不錯的中篇小說。書裡群狼圍獵馬群,牧人圍殺群狼,等等的描述都相當生動。

作者把一個中篇拉成了一個長篇。多出來的部分是作者把20年後學到的知識穿越時代放進了主人公坐在草原上時的遐想里了。一個未畢業的高中生能對自己以前根本不了解的地方有這麼深刻的認識,怎麼想都讓人不能相信。

坐在天高地遠、一望無邊的大草原上,如果沒有到哪裡去找下一頓飯轍的困惱,會感覺心靈空淨,個人的一切苦惱、煩擾都忘記了,什麼人類的未來、革命的理想全都拋在腦後了。

書裡對生態平衡有深刻認識。草原上沒有狼,黃羊、旱獺、野兔、老鼠都會對草場造成極大破壞。沒有了草場,牧民的牛、羊、馬就沒有食物。這是大自然做成的一個食物鏈。所以牧民雖然也打狼,但不會斬盡殺絕。漢人進了草原,把狼打光了,草場改種莊稼,剩下的草場圍起來。破壞草場的動物沒有了天敵,大量繁殖,草場一年不如一年。草場越來越少,飼養的牛、羊也越來越少。沒有了馳騁的場所,有名的蒙古馬養成了肉馬。

這些年國內的很多作者都喜歡在自己寫的書裡的每個章節之前放上抄自中、外有名作者的一段文字,而不管這段文字和書中內容是否有關。這似乎是一種時髦,顯示作者的博學。

《狼圖騰》的作者也趕這時髦,在每章之首放了一段古書裡描述蒙古族的文字,文字的內容和這一章的內容沒有關係。

以前的書評都放在正文之前,讓讀者看正文之前先對正文有一點兒了解,既講優點,也說不足,以便讀者知道正文好在哪裡,差在何處,有介紹、引導之責。

現在的書評多放在書的後背封皮上。似乎是為了讓讀者讀完正文後再看對正文的評價,可能是為了不干擾讀者的讀興。書評多是讚譽之詞,把該書誇得地上沒有天上無,讀者應該以當年手捧四卷紅寶書的虔誠來敬讀此書。

《狼圖騰》的書評也不能脫俗。

非專業的書評就不說了,反正是怎麼好聽怎麼寫。

看看專業書評家是怎麼說的。

周濤,作家、評論家。“煌煌五十萬言,五十萬隻狼群匯合,……。”不愧是作家,想象力貧乏,一個字等於一隻狼。拿着這本書就是掉進狼陣里了。

孟繁華,文學評論家。“如果將它作為小說來讀,它充滿了歷史和傳說;如果將它當作一部文化人類學著作來讀,它又充滿了虛構和想象。”這位評論家想告訴讀者什麼?想用玄虛的文字忽悠讀者這本書定位還未確定,你把它當成什麼都行;當小說讀,它就像歷史教科書一樣乏味;當專著讀,滿紙都是胡說八道。

我問了一位在內蒙古一個牧區插隊十年的朋友對《狼圖騰》一書的看法。他說:“《狼圖騰》的作者胡說八道,和事實完全相反。此人宣傳弱肉強食。其實蒙古人信喇嘛教,並無圖騰崇拜。蒙古人恨狼之入骨,怎麼可能崇拜呢。我曾養過一匹小狼,老鄉催促我們趕緊殺掉。後來被一個公社來的人給玩死,才了事。”

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