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理釋人:“理釋人”來為您理釋“我”
送交者: 理釋人 2016年04月18日08:24:08 於 [教育學術] 發送悄悄話

(本文及其內容,有版權保護)


這是一些,很時髦,有趣的,

關於“我”的問題或話題:

我是誰? Who am I?

我存在嗎? Do I exist?

我是什麼? What am I?

我是空的嗎? Am I empty?

我是哪裡來的? Where do I come from?

我該怎麼過活? How should I live?

我死了去哪裡? Where will I do after I die?

“我是我是”是什麼? What is “I am I am”? J

我們先總結以下,

1)“這個我(this I being)”是存在的。

2)“這個我的本性(this I being in itself)”是空的。

3)“我(I being)”是存在的。

4)“我的本性(I being in itself)”是空的嗎?J

現在, 開始詳細說明。

1)我們從“這個我(this I),或,

這個我存有者(this I being)”說起。

“這個我存有者(this I being)”,

是“這個我存有者的自身(this I being as itself)”,

是“這個我存有者(this I being)”,

在時間和空間中的存在。

有“這個我”的意識的“存有”,

在時間和空間裡,就有“這個我”的存在。

(沒有“這個我”的存在,

就不會有“這個我”的意識。)

所以,“我是什麼?”的答案是,

“這個我(this I),或,這個我存有者(this I being)”

是“這個我的自身(this I being as itself)”

在時間和空間裡的存在。

英文可能比較簡單和清楚些。

Who am I?

This I being is “this I being as itself”, existing in space and time.

就因為,

“這個我(this I)”是“這個我的自身”在時間和空間理的存在,

“這個我的自身”,是有“成住壞空,或生老病死”的。

“這個我的自身”是哪裡來的?死了又去了哪裡?

因為,我們還沒說明,

“這個我”是有“這個我”是意識的“這個動物”,

還是有“這個我”是意識的“這個人”;

我們,把這個問題,暫時擱置一下。

我也還沒機會為您把“知識學”講清楚,

這個關於“生死”的話題,只好,暫時擱置了。

2)接着,我們說說

“這個我存有者的本性(this I being in itself),

或,這個我的本性”。

“這個我的本性(this I being in itself)”,是什麼呢?

因為,“這個我的本性(this being in itself)”,

是講不清楚的,是缺乏永恆,獨立,和自生的存有,

所以,“這個我的本性(this being in itself)”是空的。

3)接下來,“我類,或,我存有(I being)”,

也就是,{我甲,我乙,我丙,我丁,。。},

在時間和空間中,當然是存在的。

為什麼呢?因為,我甲,我乙,我丙,我丁,。。,

每個“這個我”,或,“那個我”,

都存在於時間和空間中。

順便說明以下,把此種“存在”,叫做“絕對的存在”,

是值得商榷的;在 nomenclature 和邏輯上是不妥的。

為什麼呢?

第一。

雖然,“ 我類,或,我存有(I being)”有很多的“範例”,J

我們不知道,這世界上一共有多少“我”的“範例”;J

但是它的數目,是有限的,不是無限的。

第二。

把“我類,或,我存有(I being)”的存在,

和“這個我(this I being)”的存在,

當成“絕對”和“相對”的關係,

會讓讀者(和作者),思路越搞越昏。

同時,把“我類,或,我存有(I being)”絕對化,

會讓讀者(和作者),

把它和“ 我存有的本性(I being in itself)”,混為一談。

4)剩下來,就是“我類的本性,或,

我存有的本性(I being in itself)”了。

您能告訴我“我存有的本性(I being in itself)”,

是什麼阿?

“我存有的本性,或,我類的本性(I being in itself)”,

講得清楚嗎?

————————————————-

在此,賣個關子。

老是我在唱獨角戲。

讓我聽聽,您們的說法;您們嚴謹的答案。

我相信,我在本文裡面,用詞相當嚴謹。

究竟,

“我存有的本性,或,我類的本性(I being in itself)”,

講得清楚嗎?

究竟,

“我存有的本性(I being in itself)”,是什麼阿?

特別歡迎,說我是“幼稚”,

說我是“語無倫次”,

又懷疑我“自己到底清楚了沒有?”

說我“躲起來了”,

的好朋友們,來為我開悟。

請開導我一下,

“我存有的本性(I being in itself)”,講得清楚嗎?

“我存有的本性(I being in itself)”,是什麼阿?

我相信您思想一定很“成熟”,說話一定很有“倫次”,

對哲學更是一定很“清楚”,更不會像我一樣“躲起來”。

期待着您的指教。

————————————————-

我知道,開門見山的幾個問題中,

有幾個,我沒回答。像,

我是哪裡來的? Where do I come from?

我該怎麼過活? How should I live?

我死了去哪裡? Where will I do after I die?

“我是我是”是什麼? What is “I am I am”?

在適當的話題和時候,

譬如

當我為您理釋“人”,

當我為您理釋“神”,和

當我為您理釋“無中生有”的時候,

會給您簡單和清楚的答案的。J

(本文及其內容,有版權保護)


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  我來試試 - 黑乎乎的 04/20/16 (297)
    試試看吧 - 理釋人 04/19/16 (344)
      這麼有趣的話題,冒着獻醜的風險參與。見諒 - 黑乎乎的 04/20/16 (322)
        您說的很對 - 理釋人 04/23/16 (202)
      既然這個人的本性,這個桌子的本性都是空 - 究竟 04/19/16 (371)
        抱歉,這麼晚回復您 - 理釋人 04/23/16 (218)
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        你懂那麼多佛教,怎麼也說這種話呢? - pifu01 04/19/16 (367)
          建議你去看一篇文章。 - repentant 04/20/16 (343)
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              看了,沒意思。佛陀肯定受奧義書和印度教影響 - pifu01 04/20/16 (260)
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