莊子的蝴蝶夢
《莊子》“齊物論”末尾記著名的“莊子夢蝶”：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則遽遽然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分也，此之為物化。”最後兩句無甚意味，這裡只語譯前面部分：從前莊周在夢中成為一隻蝴蝶，飛舞着的一隻蝴蝶，心情暢快，不知道（自己）是莊周，一會兒醒來了，分明是莊周，不知道是莊子在夢中成了蝴蝶，還是一隻蝴蝶在夢中成了（現在的）莊周。
莊子夢中的蝴蝶是一隻行動中的蝴蝶，行動不是輕而易舉的事情——這隻蝴蝶必須有功能正常的一對翅膀，才能有作為行動之一種的飛行；行動還可以給行動者帶來快樂——這隻蝴蝶因為自己的飛舞而快樂。與行動相對的是思考，而思考帶來的卻是某種痛苦——莊子想“知”道“到底是莊子在夢中成了蝴蝶，還是一隻蝴蝶在夢中成了（現在的）莊子”，結果是“不知”，也就是想知道而無法知道，這意味着願望沒有實現，也就意味着痛苦。總之，“行動”受到了隱秘的肯定。
“周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？”人們通常認為，這是哲學性的一問，更是出人意料的一問。問題是：這樣的問題是得不到真正的解答的，莊子自己放棄了追尋此問題答案的努力，也沒有邀請他人去尋求答案，而是放任自己的詩人稟賦，斬釘截鐵地在此一問題的前面加上了“不知”二字。唯有這個“不知”是真正的畫龍點睛之筆，最有心靈衝擊力。
