文化沉思錄（61）

朝鮮戰爭期間，中國軍人死亡三十萬，美國軍人死亡五萬。直到今天，許多中國人認為自己是勝利者，美國人默認自己是失敗者。

這是一種共識，隱含了中國人的自卑和美國人的自傲。一個美國人的生命=十個中國人的生命。此共識建立在這一等式的基礎之上。

自卑的人容易自我陶醉，自傲的人容易沮喪。

《西遊記》裡豬八戒使用的兵器是九齒釘耙。釘耙是農具。孫悟空使用的兵器是如意金箍棒，此兵器威力巨大，原本卻也不是兵器，而是“定海神鐵”，總之是建設性的器具，而不是毀滅性的兵器。總之，釘耙和金箍棒都是“不是兵器的兵器”。

《西遊記》似乎諷刺了中國人對兵器創新的冷漠。

管理軍事力量的國家部門叫做國防部。美國軍隊從來沒有在本土與外敵作戰過，而總是向其他國家進攻，所以，美國國防部應該更名為“美國國攻部”。

美國有“戰爭公司”，一旦發生戰爭，這些公司通過投標去承包戰爭。這是中國人不容易理解的現象。

但之所以出現戰爭公司，是因為美國長時期內沒有吃敗仗了，是因為戰爭在長時期內是有利可圖的。

戰爭公司還顯示了這樣的意思：凡是有利可圖的好事，就不能讓政府獨占。

西方軍事學追求的是以強擊弱，中國古代軍事學追求的是以弱勝強。追求以強擊弱，優先發展的是武器、重視軍人戰鬥前的訓練；追求以弱勝強，只能依靠各種計謀，導致在作戰訓練方面做表面文章。

西方軍事技術是民用技術的先行者，改善着民眾的物質生活；“三十六計”似乎是中國古代軍事學的精華，其實質是狡詐，影響了中國人的心理。

“春秋無義戰”，說的是春秋時代的那些戰爭，戰爭的雙方都不是正義的。

對於一般的戰爭，人們容易區分出正義的一方和非正義的另一方，這意味着有一方是在為正義而戰。今天的人們熟悉的，就是這種一般的戰爭。正因為如此，今天的人們就認同“春秋無義戰”這樣的說法，誤以為春秋時代的戰爭是瘋子們之間的打鬧。

追求實際利益，是後世戰爭的目的；春秋時期的戰爭中，人們追求的是對手的認輸和恭敬，是要成為眾多諸侯國公認的老大哥。

孔子生活在春秋末期，受到了春秋時代高貴精神的薰陶。戰國時代的孟子自稱為孔子精神的傳人，卻屢屢表現出戰國時代特有的不厚道、誇誇其談。

中國的軍銜系列裡，有上將，有中將，但是沒有“下將”，只有“少將”。今天，如果有人用下將去取代少將，中國人會感覺彆扭，這不是因為我們已經習慣了使用少將，而是因為中國文化里的下字，大多數情況下都是消極意味的。“下流”的本意是河流更接近海洋的部分，卻更多地被用來指一個人品德不高。