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  《凡人歌》歌詞（李宗盛）

你我皆凡人　生在人世間

終日奔波苦　一刻不得閒

既然不是仙　難免有雜念

道義放兩旁　利字擺中間

多少男子漢　一怒為紅顏

多少同林鳥　已成分飛燕

人生何其短　何必苦苦戀

 下面讓我們懷着恭敬的心情，

 繼續學習安期生（鄭仙）在廣州白雲山——

【廣州白雲山安期聖跡分述】

下面我們就5個景點，分別敘述：

1、蒲谷；

2、雲岩（鄭仙岩）；

3、天南第一峰；

4、九龍泉；

5、廣州碑林。

（一）蒲谷

蒲谷是‘蒲澗’或‘蒲泉’所在地。

蒲澗是白雲山南流的一條山澗，因澗中多生菖蒲草*，故名。

《廣州記》（《廣州記》作者顧微，晉代人）

說此澗的菖蒲，一寸九節；

《南越志》（南朝記載嶺南的名著，宋沈懷遠撰。

《南越志》5世紀成書）謂

“此菖蒲安期所餌（食），可以忘老”。

“安期”因服食菖蒲飛升後，

這一帶建有蒲澗寺、鄭仙祠等。

後人稱安期生飛升處為飛升台，

並在其建菖蒲觀。菖蒲觀曾被改作佛寺。

蒲澗寺因菖蒲澗得名。

澗中產有菖蒲。

【蒲pú,即“菖蒲”  chāng-pú，

稀有藥材；又有說是中藥白菖的別名。

澗jiàn  指山間的流水。】

九節菖蒲是稀世之藥。

常人吃了可以延年益壽，病人吃了能袪病。

藥書上說：

廣東省惠州羅浮山東澗和白雲山蒲澗中有之，

九節菖蒲長在懸崖絕壁不沾沙土，開紫花。

蒲澗寺版畫。寺院山牆上的三個大字

“蒲澗寺”依稀可見。toutiao.com

蒲澗寺

“蒲澗寺”曾是舊有“羊城八景”之一“蒲澗濂泉景點”。

“蒲澗濂泉景點”，清末民間版畫

（“岩”的異體字有巖 喦  嵓 等） 

關於蒲澗，宋方信孺《南海百詠》有詩並序雲：

“在郡東北二十里亂石山間，

澗舊有蒲，一寸九節，安期生服之飛升處。”

詩云：

“拔宅誰能辨有無，

 澗邊空記舊丹爐。

 世間自是多凡骨，

 何處猶尋九節蒲。”

前人亦有詩讚曰：

“行到山深處，

 簾泉一畫圖。

 岩空懸百尺，

 澗響落千珠。

 春雨流逾急，

 秋雲滴不枯”。

(逾yú 超過，更加)

北宋紹聖元年（1094），

蘇東坡被貶惠州，

路經廣州時曾游蒲澗寺，

並寫下《廣州蒲澗寺》一詩：

“不用山僧導我前，

自尋雲外出山泉。

千章古木臨無地，

百尺飛濤瀉漏天*。”

（*此句描寫蒲澗中的高崖滴水，被山風吹散，化成片片晶瑩的雨點，雨天則水勢更盛，雨滴成簾，蔚為壯觀。）

“昔日菖蒲方士宅，

 後來薝蔔祖師禪。

 而今只有花含笑，

 笑道秦皇欲學仙。”

蘇東坡的詩，

曾被刻石立於蒲澗寺旁。

濂泉寺：

關於“濂泉”：

蒲澗的上游為九龍泉，

泉水自九龍泉流下，至滴水岩，

高岩滴水，落差三、四十米，

遇雨臨風，飛泉下瀉，

濺珠噴雪，有如水簾，故名濂泉。

蒲澗水從白雲山上直瀉山腳，

澗水下流成瀑布，瀑側為濂泉寺，

寺建於濂泉水之西，

為明崇禎五年蘇秩秋籌建，

寺左有瑞芝堂

（傳為東晉葛洪煉丹處；鮑姑井亦在此）。

【葛洪(公元284～364年)為東晉學者。字稚川，

自號抱朴子/鮑姑，葛洪之妻。

（約公元309－363年）是中國古代女名醫。精通灸法。】

右有張良祠。

此寺因屢經戰火，已被摧毀，

僅存舊土，殘跡依稀。

濂泉寺和蒲澗寺現已不存。

現在此處雖有蒲谷景點，

但卻再難覓菖蒲仙草了。（待續） 

感恩您的無量慈悲和寬容，謝謝。