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彭运生谈艺录(176)
送交者: 彭运生 2018年02月16日15:35:39 于 [教育学术] 发送悄悄话


彭运生谈艺录(176)


1、不动声色的杰作

“落日照秋草”,这是王维的诗句,“落日”的意思是傍晚的太阳。

王维此诗句提供了一个画面,这似乎是一个平常得不能再平常的画面。不过,如果我们认为这样的画面是一种风景,则风景是什么样的东西呢?

首先,构成风景的不是某种单一的事物,而是各种事物,风景更是这些事物因缘凑巧、相互配合的结果——“落日”、“秋”和“草”相互配合,才会出现“落日照秋草”这样的风景;其次,每一种风景实质上都是短暂的,简直就是独一无二的——落日在大地上存留的时间短促自不必说,它还必须是秋季里的落日,遇上阴雨天,我们干脆就看不见落日了。“风景”受到了隐秘的肯定。

“落叶满长安”,这是贾岛的名句。此名句隐含的言外之意是:如果说“落叶满长安”是一处风景,则为了出现这样的一处风景,首先必须确保“长安”这地方有足够多的树木,从而有足够多的树叶;其次,要想出现这样的一处风景,我们还必须等到到天气足够寒冷的季节,树叶只在这样的条件下才会大量掉落。“风景”受到了隐秘的肯定。

相比于贾岛此名句,王维的诗句显得更加不动声色,也就是更加平平常常——长安只有一个,有秋草的地方自然是多得不计其数。单从这一点似乎可以这么说:王维比贾岛更容易进入灵感状态,因为王维对环境的要求更低。

落日短暂而辉煌,是唐代诗人最喜爱的事物之一,日本民族则是从樱花感受到了相同的东西。

 

2、看出非写实

“天寒远山净,日暮长河急”,这是王维的诗句。诗句中没有明显的夸张,没有虚构的事物,两句诗中的每一句似乎都是对某种现成景象实话实说的结果。

看不出这两句诗的非写实性,我们就不可能深入体会它的精妙之处。每一句都有非写实的成分:“山”的“远”诚然是我们的眼睛可以看见的,但“远山”是不是“净”的,却不是眼睛能够看清的;“日暮”时分,“河”里的水流的是不是“急”,诚然是我们的眼睛可以看见的,但这时候的这条河是不是“长”的,却不是眼睛能够看清的。

察觉到这些非写实成分之后,我们可以听出其中有这样的言外之意:一个人能够说出“天寒远山净,日暮长河急”,首先意味着他有各种感觉能力——他靠视觉能力感知到“远山”、“日暮”、“河”以及河水的“急”、依靠触觉而感知到“天寒”;其次意味着他有根据知识进行推理的能力——根据“寒冷的时节万物倾向于‘净’”而推理出远山的净;再次,他还有记忆力——记忆力让他知道这条河是一条长河。“人”受到了隐秘的肯定。


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