《五氣是人倫的資始，是造化的根源……》

《五行大義 》序言 （摘編）

【原文1】

夫五行者，蓋‘造化’之根源。人倫之資始，

‘萬品’稟其變易，‘百靈’因其感通。

【譯】

五行是造化的根源，也是人倫關係的依據。

萬物稟受五行而發生變化，

百樣靈動也因五行而彼此感通。

【注釋】　

1、夫fú 文言發語詞，如說，‘夫天地者’。

2、蓋，文言發語詞，如說，‘蓋聞’。

3、資始，起始根源的依據。

4、稟，承受。

【原文2】

本乎陰陽。散乎精像。周竟天地。布極幽明。

子午卯酉為經緯。八風六律為綱紀。

【譯】

五行本於陰陽之氣，

陰陽二氣又散為五氣，五氣散布，形成微妙的影像。

陰陽二氣、五行之氣及微妙的影像，遍布天地，

彌散於無形以及有形之中。

子午卯酉（12地支）為天地的經緯（經線和緯線）。

八風六律是天地的綱紀（八風六律是天地的秩序和規律）。

【注釋】

5、散乎精像：彌散為細密精華的影像。

6、周竟。竟：整體地，從頭到尾，如說‘竟日竟夜’。

7、子午卯酉：12地支為經緯之線。

這裡雖然沒有說到天干，

但是地支和天干是分不開的。

何況古籍還有‘地支藏干’的原則。

A經線：

為了推算地球表面某點的位置而假想出來的南北方向的直線。

每條經線均沿地球表面連接南北兩極，且與‘緯線’相垂直。

亦稱‘子午線’

。

B.緯線：

地球上平行於赤道的假想圈線。

8、八風六律：

天地之間有八門，以通八風。

天地之間有八方，以應八卦。

（八風的通俗解釋是指八方之風）

常說的‘九宮八風’是模擬在一個長方形內，

加四條‘井’形直線，

把‘長方形’分成九個‘方形’：

一個方塊在正中，其餘八個，

處在八方（環繞中央），形成‘九宮’。

中央一宮為北極，又名太一、帝星。

周圍八宮分東、東南等等八個方位。

八方按其五行屬性，各配一宮。

八宮分別象徵

二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）、

四立（立春、立夏、立秋、立冬）八個節氣。

九宮數、方位與八風：

九、夏至，大弱風；

一、冬至，大剛風；

三、春分，嬰兒風；

七、秋分，剛風；

四，立夏，弱風；

二、立秋，謀風；

八、立春，凶風；

六、立冬，折風；

五、中央，招搖宮。

六律指

黃鐘、太簇、姑洗、

蕤ruí賓、夷則、無射。

用來確定聲音高低清濁的六種陽聲。

又，綱紀是綱要的意思。

謝謝閱讀。