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彭运生谈艺录(222)
送交者: 彭运生 2018年06月10日16:57:09 于 [教育学术] 发送悄悄话


彭运生谈艺录(222)


想象的季节性

“羲和敲日玻璃声”,这是李贺的诗句,“玻璃声”当是指玻璃被击碎时发出的声音,“日”被“敲”发出玻璃声,当是指太阳被击破了、被毁灭了。

如果说太阳是强者,则击破强者是不容易的——“羲和”要想击破太阳,首先必须有某种特别的禀赋,那就是对太阳产生的极度炎热有免疫力,就像蠓对蛇毒有免疫力一样,唯有如此,羲和才能足够接近太阳;其次,羲和还必须有隐身的才能,因为如果说热量是太阳的进攻性的武器,则光是太阳的防御性的武器,要是不能隐身,前来进攻的羲和就会早早地被太阳发现。“击破强者”受到了隐秘的肯定。

一辈子生活在像昆明那样所谓四季如春的地方上的诗人,怕是绝对写不出这样的诗句。

 

“诗言志”

“老去溪头作钓翁”,这是李贺的诗句,“溪头”的意思是溪边。

一个人成了“钓翁”,不妨说这个人是就业了。就业不是简简单单的事情,想要就业,首先必须满足年龄上的要求——你想“作钓翁”,你甚至只有在你变“老”的时候才有资格——“翁”的意思是老头;想要就业,你必须具备一定的物质条件,想要成为钓翁,你必须有一条其中有鱼的小溪;最后,想要就业,你必须掌握一套设备和技术——没有钓鱼的设备和技术,你就成不了钓翁。“就业”受到了隐秘的肯定。

“做钓翁”三个字足堪玩味。

“诗言志”——把自己的志愿说出来就是诗,这是中国古人很古的时候就有的说法,那时候对诗的要求不高,一到《诗经》,其中已经没有几句是直接遵循这一教导而写出的,李贺这句诗倒像是在言志,但那也只是“好像”而已。李贺二十六岁就辞世了。


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