孔子名言解（17）

1、“不仁者不可以久處約，不可以長處樂”。（語譯：不仁的人不能夠長時期的處身在困境，不能夠長時期的處身在順境。）

困境和順境性質相反，同一個人（“不仁者”）對它們的反應居然是一樣的，如果說這個發現乃是一個重大發現，則重大發現首先能為我們帶來知識——“不仁者不可以久處約，不可以長處樂”有知識的外觀，揭示了“不仁者”的兩種性質；其次，重大發現隱含了重要的原理——如果說“不可以久處約”和“不可以長處樂”是兩種病，這兩種病的原因是一樣的，都是“不仁”，治療這不同的兩種病，直接的目標是一樣的，那就是祛除“不仁”，這就是“異病同治”原理。“重大發現”受到了隱秘的肯定。

2、“晏平仲善與人交，久而敬之”。（語譯：晏平仲善於與人交往，時間很長，別人還是敬重他。）

晏平仲有一種才能——社交才能，才能讓我們處理事情不費力，而且還可能給我們帶來意想不到的好結果——一個人引起他人的敬意，通常是由於他的某種品德，晏平仲的社交才能卻也為他贏得了他人的敬意，而且這敬意還是持久不衰的。“才能”受到了隱秘的肯定。

3、“子曰：‘孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之’”。（語譯：孔子說：誰說微生高這個人直？有人向他乞討醋，他向自己鄰居乞討到醋之後給了那人。）

孔子說出“孰謂微生高直”，如果說孔子這是在挑戰他人——挑戰那些認為微生高擁有“直”這一品德的人，那麼，挑戰他人首先需要我們做足準備工作——孔子發出挑戰之前，就已經收集到了“或乞醯焉，乞諸其鄰而與之”這樣的證據；其次，挑戰他人會讓我們付出代價——孔子或許對微生高本人並無惡意，但孔子挑戰他人的過程中把微生高給牽涉了進來，挑戰的過程中傳達出了“微生高是一個名不副實的人”這樣的意思，這自然會引起無辜的微生高的痛苦和憤恨。“挑戰他人”受到了隱秘的肯定。