什麼是《範例體系》和西方哲學的主要區別？

哲學，是研究“事物”的學問。事物包括一切在時空中出現的事物，和對非時空中出現事物的假設。所有在現實存在的事物，哲學中的“現象界”，必須同時具有“質和量”的特性。

範例體系，分為二個部分：範例論和絕對論。

範例論，將哲學的研究對象歸納為二個部分：“宏觀世界”和“微觀世界”。範例規定，宏觀世界，是一切“質量”同時存在的範圍，就是傳統的哲學研究的主要園地，範例學稱之為專注在對“量”的研究。

微觀世界，是只存在“質”，不存在“量”的世界。比如人的夢境，思想，柏拉圖提到的“形式”等。只存在質，不存在量，的事物，用範例的四個範疇來概括：“在，存在，定在和思在”，既“絕對事物”。

絕對論，是研究存在的基礎，既“背景”。因為背景不是事物，所以無法用語言表述，所以被稱為“絕對的絕對”，“雙絕對”，以便於傳播起見。這個背景，也被稱之為“絕對真理”，既，雙絕對突破了最後一個限制的條件，語言，所以是“絕對真理”。

絕對真理是“哲人之石”，是兩千五百年以來哲人夢寐以求的真理的頂峰，是最終的真理。在這個意義上，範例體系，不僅終結了哲學探索的研究，而且終極了人類有史以來對真理追求的探求。