唐詩天天讀（39）

劉禹錫

1、烏衣巷：“朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”

有言外之意的是“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。

“王謝”與“尋常百姓”相對，不妨說這個“王謝”是大人物，一隻“燕”子能夠進出於“王謝堂前”，則不妨說這隻燕子接近了大人物。要想接近大人物，這隻燕子必須足夠幸運，以至於沒有其他燕子在更早的時候就“飛入”王謝堂前了；另一方面，一旦接近了大人物，這隻燕子就能夠讓人們長期記住自己——一個“舊時”意味着這隻燕子早早就被人們記住了。

“接近大人物”受到了隱秘的肯定。

2、冬日晨興寄樂天：“庭樹曉禽動，郡樓殘點聲。燈挑紅燼落，酒暖白光生。發少嫌梳利，顏衰恨鏡明。獨吟誰應和？須寄洛陽城。”

有言外之意的是“發少嫌梳利，顏衰恨鏡明”。

頭“發”稀“少”讓我們“嫌”惡，但我們的嫌惡指向的不是我們自己的頭髮稀少，而是無辜的“梳”子；容“顏”“衰”老讓我們怨“恨”，但我們的怨恨指向的不是我們容顏的衰老，而是無辜的“鏡”子。缺陷（包括“發少”和“顏衰”）讓我們喪失自知之明，讓我們愚蠢地責怪那些無辜者，更嚴重的是，我們因此而顛倒了評價萬物的標準——梳子原本是越“利”越好，鏡子原本是越“明”越好，我們自身的缺陷使我們把萬物的優點當成了缺點。

“缺陷”受到了隱秘的否定。

3、望洞庭：“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水色，白銀盤裡一青螺。”

有言外之意的是“遙望洞庭山水色，白銀盤裡一青螺”。

因為我們是“遙望”，“洞庭山水”看起來就成了“白銀盤裡一青螺”。這兩句詩有知識的外觀，揭示了洞庭山水的外觀與我們同它的距離二者間的關係。知識來之不易，形成這樣的知識，首先需要我們有能夠“遙望”的眼睛，還需要我們了解包括“白銀盤”和“青螺”在內的足夠多的事物；知識是有用的，如果我們希望洞庭山水看起來像是“白銀盤裡一青螺”，我們就讓自己離開洞庭山水足夠遙遠。

“知識”受到了隱秘的肯定。