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孔子名言解(1)
送交者: 彭运生 2020年03月21日22:00:20 于 [教育学术] 发送悄悄话


孔子名言解(1)


1、“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。”(学而篇第一)

(语体文:学之后经常去练习,不喜悦吗?有朋友远道而来,不快乐吗?别人不理解你,你却不愤怒,你不是成为君子了吗?)

学而时习之,不亦说乎?这是一个问题,要想解答这样的问题,我们必须有相当的意志力,能够做到“学而时习之”,即使内心厌烦,也要硬着头皮做到,唯有如此,我们才能回答自己是喜悦还是不喜悦。

有朋自远方来,不亦乐乎?这也是一个问题,要想解答这样的问题,我们必须有某种禀赋,能够对朋友产生相当的吸引力,以至于“有朋自远方来”,唯有如此,我们才能回答自己是快乐还是不快乐。

人不知而不愠,不亦君子乎?这也是一个问题,要想解答这样的问题,我们必须掌握某些技巧,能够做到“人不知而不愠”,唯有如此,我们才能确定自己是不是已经成了“君子”。

“解答问题”受到了隐秘的肯定。

此名言中的三个句子都是疑问句,但在过去的二千多年里,似乎没有人把它们当作疑问句。

 

2、“巧言令色,鲜矣仁。”(学而篇第一)

(语体文:巧妙的话语和可爱的表情,其中的仁是少量的。)

张三对李四说:“巧言令色,鲜矣仁”,如果说张三最终让李四来向自己请教了,那首先是因为张三有某种全面的知识——“巧言令色,鲜矣仁”有知识的外观,揭示的是“仁”的一个特点:只有少量存在于“巧言令色”之中;其次,是因为张三有相当的意志力,能够抑制自己一吐为快的冲动,不是一股脑儿说出有关“仁”的全部的知识,而是只说出“巧言令色,鲜矣仁”,最终诱导李四提出这样的问题:“仁”的含量比较多的东西,到底是什么?

“让他人来请教”受到了隐秘的肯定。


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    也许是我们丢失了对话原本的语境和对象?  /无内容 - 仁爱 03/25/20 (0)
      想想看,人的大脑只有用来证明这一种用处吗?:)  /无内容 - 仁爱 03/25/20 (1)
        我只说孔子的文体,不涉及脑功能学,哈哈。  /无内容 - 果子狸 03/27/20 (0)
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