宋詩解（15）

陸游

1、臨安春雨初霽：“世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。”

有言外之意的，是“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”。

一個人“小樓一夜聽春雨”，如果說這個人這是過癮了，那首先是因為他足夠幸運——這場“春雨”居然整整地下了“一夜”；要想過癮，我們必須具備一定的物質條件——這個人待在一座“小樓”之中，沒有這小樓，這個人更急迫去做的，應該是找個地方避雨，而不是“聽春雨”了；另一方面，過癮能夠激發人們做出預言的衝動力，現在，過着癮的這個人，做出了“深巷明朝賣杏花”這樣的預言。

“過癮（狂歡）”受到了隱秘的肯定。

2、游山西村：“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水複疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。”

有言外之意的，是“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”。“疑”的意思是好像。

在“山重水複”的地方，那裡好像沒有“路”，但一個人最終找到了路，那是因為這個人有相關的知識，知道各種事物在這樣的環境裡容易被遮蓋；一個地方“柳暗花明”，初看起來沒有“村”莊，但一個人最終在這周圍找到了一個村莊，那是因為這個人有相關的經歷，曾經在柳暗花明的地區找到過村莊，果然，這一次，他“又”找到了。

“找東西”受到了隱秘的肯定。

3、劍門道中遇微雨：“衣上征塵雜酒痕，遠遊無處不消魂。此身合是詩人未？細雨騎驢入劍門。”

有言外之意的，是“細雨騎驢入劍門”。“劍門”指代的是建築物。

要想克服“細雨”的侵害所造成的痛苦，一個人必須擁有能夠供他出“入”的一處房屋——“劍門”；一個人要想克服行走所造成的痛苦，他就必須掌握某種技巧，能夠“騎驢”。

“克服痛苦”受到了隱秘的肯定。

4、楚城：“江上荒城猿鳥悲，隔江便是屈原祠。一千五百年間事，唯有灘聲似舊時。”

有言外之意的，是“一千五百年間事，唯有灘聲似舊時”。

“灘聲”成了某種獨一無二的事物，那首先是因為它有某種稟賦，能夠模仿“一千五百年”前的同類，而且做到了大同小異——“似”，其他事物都做不到；其次，是因為它有相關的知識，知道“一千五百年”前的同類是什麼樣子的。

“成為獨一無二者”受到了隱秘的肯定。

5、小舟游近村，舍舟步歸四首（其四）：“斜陽古柳趙家莊，負鼓盲翁正作場。死後是非誰管得？滿村聽說蔡中郎。”

“負”的意思是抱持，“作場”的意思是圈地演出。

一個“翁”於“斜陽”時分，在“趙家莊”的“古柳”樹下“說”“蔡中郎”，如果說這個翁這是在進行藝術表演，則藝術表演首先需要我們有一定的物質基礎——一面“鼓”；其次，需要我們有相關的知識，知道有關“蔡中郎”的各種事跡；另一方面，藝術表演首先可以提供工作機會——讓作為殘疾人的“盲翁”也有事可做；其次，可以吸引大眾的注意力——讓“滿村”的人都去“聽”；其三，還可以激活人們的想象力，讓人們形成“死後是非誰管得”這樣的問題。

“藝術表演”受到了隱秘的肯定。

6、梅花絕句：“聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億？一樹梅前一放翁。”

有言外之意的，是“何方可化身千億？一樹梅前一放翁”。“方”的意思是方法。

“放翁”希望變“化”出一“千億”個自己，如果說放翁的願望是大量繁殖，則放翁有理由產生這樣的願望——“梅”“樹”就有一千億棵，它們都是一棵梅樹繁殖的結果；另一方面，大量繁殖的願望，能夠激活我們的想象力，讓我們去想象“可化身千億”的“方”法是什麼樣子。

“大量繁殖”受到了隱秘的肯定。