人心的調教於意向性意識心智

  人心的心語表象，延伸至善心和善意的表意，必須通過意識的服務來進行——有所演化於人心的深層意識和表層意識的兩個意識心智層面，產生人心的內化於無意識意向性意識心智，以及質化於有意識意向性意識心智。

  人心處在深層意識層面，其內化的共性化，是人心的原生性人類智慧顯化於“美-善-真”的無意識意向性意識心智。

  人心處在深層意識層面，其內化的個性化，是人心的後設性人類智慧顯化於“情-意-知”的有意識意向性意識心智。

  本於這一個意向性意識心智，心體的心意才能拓展，人心才能善為成就內方外圓。

  素質教育是一個人心素養的教育，即是一種人心處在上述一切過程演化中的意向性意識心智的素養，給於人心的用心和用意上的扶持調教——“初心·善—內心·唯善—全心·至善”，致意於善為的初心的養心而立念，內心的護心而立志，全心的有心而立意——有所用心於心的善為，有所用意於意的善為。

  素質教育是可以良善調整人心的意向性意識心智於人心的心和意。

  人心的心具有原生性本能和智能，人心的意具有後設性的善心和善意。

一 人心的心具有原生性本能和智能

  人心的心具有的原生性本能和智能，可以具備一種心的能為態勢——顯態的“美-善-真”和隱態的“情-意-知”，可經情的青澀之心和理的內在王道，有所善為有情之於心的成熟，以至有理之於具有王道，能夠情理並行——造就人心的無意識意向性意識心智的良善建設。

二 人心的意具有後設性的善心和善意

  人心的意具有後設性的善心和善意，可以具備一種意的能為心態——隱態的“美-善-真”和顯態的“情-意-知”，可經有所善為有情之於心的成熟，以至有理之於具有王道，能夠情理交織——造就人心的有意識意向性意識心智的良善建設。

  人心的調教於意向性意識心智，是一種人心素質於心腦一體智能的調教，是可以辯證於人心，實證於人腦的對調定位，作出心腦一體智能化的調教工作，因而是可以具象化，現代化說明“人之初性本善”的古代教育之於人心教育的深厚內在意涵於善，且可以“善·善為·善行”善而為之。