【案例回放】美國“中國留學生盧剛持槍殺人案”

　　時間：1991年11月1日

　　地點：美國愛荷華大學

　　1991年11月1日萬聖節這天，一個叫盧剛的中國留學生因對學校及導師心懷不滿，在剛剛獲得美國衣阿華大學太空物理博士學位之後，開槍射殺了該校三位教授、一位副校長、和一位中國留學生後，飲彈自盡。

　　11月 1日下午3點半左右，美國愛荷華大學凡·艾倫物理系大樓3O9室里正在舉辦一個天文物理專題討論會。北京某大學物理系高材生盧剛博士也在現場，他是1985年由國家公派來美留學的。盧剛在愛荷華大學生活了6年，並在這個房間通過了博士論文，但現在，因為嫉妒，因為他“憎恨”同門師兄和老師，因為工作問題，盧剛的心態漸漸瘋狂起來，一場毀滅性的災難正在降臨……

　　盧剛在會議室旁聽了約5分鐘，突然拔出手槍，對準他的博士研究生導師——47歲的戈爾咨教授，教授應聲倒下，盧剛又在他腦後補了一槍，繼爾又朝史密斯教授身上開了兩槍。在場的人都驚呆了。盧剛卻又冷靜地將槍口瞄準了他忌恨已久的“競爭對手”——中國科技大學高材生山林華博士，他一連朝山林華的頭部和胸部開了數槍，山林華當場死亡。

　　盧剛在第一現場槍殺三個人之後，又來到系主任辦公室，一槍射殺了44歲的系主任尼柯森教授。在確認系主任已經死後，他又跑回三樓第一現場，以確定戈爾咨、史密斯、山林華三人是否真的死了，當時有幾個老師和學生正在搶救奄奄一息的史密斯教授，盧剛在門口揮舞手槍喝令他們出去，然後走到躺在地上的史密斯教授面前，對準他驚恐萬狀、帶着哀求的眼睛，又補發了致命的一槍。

　　之後，盧剛跑出物理系大樓，又衝進大學行政大樓，推開副校長安·柯萊瑞女士的辦公室，朝她連開數槍，同時又重傷要報警的副校長秘書，然後舉槍自殺。整個兇殺過程只有10分鐘，盧剛打死五人，重傷一人，自己自殺。

　　這是發生在1991年11月的一起震驚世界的血案。今天，我們重提舊事，為的是不要忘記，為的是關注當下青少年的成長問題。

【聲音 觀點】

　　由於中國學生間的競爭，使美國教授遭殃，該大學物理系失去了最好的教授。 ——美國媒體聲音

　　中國有六千多萬獨生子女，他們將逐步成為新一代舉足輕重的人，但他們也許是合作意識最為淡漠的一代人。盧剛不是獨生子女，但他是家中惟一的兒子，身上的許多特點與獨生子女極為相似。從這個角度上看，不但應改變應試教育體制，大力推進素質教育，而且應更好地進行合作教育，合作能力和競爭能力是現代人的兩條腿，缺一不可。

　　——引自《盧剛殺人案說明了什麼？》

　　盧剛是個在信仰危機邊緣長大的青年，他認為自己的功夫比同門師兄要高強，以同歸於盡去“擺平”此事。這種恩怨是非，常見於東西方各類武俠小說，想不到今天在現實生活中上演。盧剛有別於其他同學，正是因為他目無餘子，惟我獨尊。他習慣了勝利，到了彼岸，看不慣別人比他快半拍，吞不下這口氣，就幹了傻事。

　　——美國威斯康星大學教授

　　綜觀盧剛殺人血案的前因後果，有幾個因素值得我們注意。首先，上世紀70年代，即塑造盧剛性格最重要的10年，恰好是改革開放初期。經過“文革”浩劫，中國相當一部分青年道德淪喪，信念失落，除了赤裸裸的自私自利、拜金主義，不再相信世界上有真理。第二，在中國社會，一向流行平均主義：“大家共同富裕，你好我也好；大家共同貧窮，我沒有的你也休想有。”如此造成了瀰漫於全社會的嫉妒心理。一遇到有人比自己強，不論在物質上還是知識上，不是通過公平競爭去趕上對方，而是從其他方面千方百計去打擊別人的優勢。一些中國人不團結、愛內訌、喜攀比而又互不服氣的性格，應該說與這一社會風氣有關。

　　——中國訪美學者

　　為什麼會發生這樣的慘禍？從中我們該接受什麼樣的教訓？這是值得每一個中國人深思的問題。嫉賢妒能、心胸狹窄是盧剛犯罪的癥結所在。然而，現實生活中心存嫉妒的人何其之多，這實在是一個令人擔憂的問題。中國有五千年的悠久歷史，是一個文明古國，但是幾千年的封建制度也使一些中國人形成了狹隘的性格。人與人相鬥的運動，更使人忘記了人間之愛，有的只是猜忌和嫉妒。在中國學術界有一句話十分風行，即“牆內開花牆外香”，一個人出了成績，在本單位的同道中較少得到讚賞，有時還有風言風語，甚至嫉妒打擊，這實在是很不正常。

　　——中國某大學教授

　　盧剛的兇殺案新聞報道之後，人們大為震驚。通過這個案件，我們可以窺視到中國青年一代身上存在的某些令人擔憂的傾向。第一，中國青年一代，尤其是與盧剛年齡相仿的青年精英的心理承受能力(承受失敗、挫折、苦難等等)正在不斷下降。由於急功近利，中國沒有在提高全民教育上下功夫，而是導入精英培養制度。從少年班到出國留學一路開綠燈，整個社會對這樣的英才捧着、護着，造成他們極端的自我中心主義、風頭主義性格，惟我獨尊，目空一切，根本沒有一種承受痛苦、挫折的心理準備。他們是公派出國，月月有支票進賬，不需要像自費留學生那樣去洗碗、當保姆等打工掙學費。畢業後失業，支票斷檔，他沒想過先打工掙錢，再尋找發展機會，而是生出了“我走絕路，也要找幾個墊背”的念頭。

　　第二，海外學子中，不少人專業水平很高，但對自己生活於其中的西方社會文明了解卻不夠。他們龜縮在自己的內心世界和小圈子裡，眼睛只盯着自己的幾個同胞，只要能把他們比下去，就會有安心感、滿足感。他們放棄了在一個更大的範圍里去競爭、去開闢新的天地的機會。這些人往往一遇失敗便產生挫敗感，愛鑽牛角尖。盧剛只是一個極端的例子而已。

　　——中國留美學生

　　這次事件雖然是盧剛本人一念之差的錯誤行為，但我認為，它暴露了留學生中存在的許多問題。這是一次偶然之中的必然事件，是諸多問題的一個極端表現形式。我願意為盧剛說幾句公道話。

　　美國社會中的壓力，是每一個人都能親身體會的,比起其他人，外國留學生的壓力又更甚。我本人曾有過一個和盧剛導師類似的教授，他規定我們每天至少工作13小時，每周最少六個工作日，沒有節日假期，這樣的生活，可謂是惶惶不可終日。四五年的寒窗苦讀，好不容易熬到學位。但是，一個外國人，又是經濟蕭條的年景，又怎能不為自己的前途而費心？而像盧剛這種專業偏窄的學生，出路又在哪裡？

　　很多同學到美國後，儘管生活條件相對變好，許多美國同學、同事也非常友善，但是你似乎永遠感覺不到你是他們中間的一個。心理學家說，一個人是否孤獨，取決於戀愛、婚姻以及社會交友。於是乎，那些已經結婚的，就可以在家裡找到溫暖；那些單身的，就只能躲到別的孤獨人的“友誼”里，或是惶惶地尋找着生活里的另一半。而盧剛卻是一個既沒有家，又沒有一群朋友，無法改變自我的人。他變成了大海里的一個荒島，島上只有沙，每顆沙都是寂寞的。據我所知，盧剛生前有很長時間，經常一個人到酒吧里借酒消愁。這種長久的孤獨是可怕的，太久的話，任何人都有崩潰的一刻，而崩潰的結果也往往是出乎人們的意料……

　　同為中國人，我為盧剛哀痛！

　　——中國留美學生

　　當年的“盧剛事件”震驚了中美兩國，也引起了一場關於中國教育弊端的討論。可惜的是，中國教育界並沒有因此而進行深入的反思和變革。十多年之後，中國學生的心理狀態和人格模式依然沒有發生根本的改變。中國留學生在日本、加拿大、新西蘭、澳大利亞等地犯罪成風，中國國內大中學生的犯罪也在迅速增長。有人驚呼，在上世紀80年代出生的青年人中，冷漠、放縱、自私、自我中心成為精神時尚。

　　我在訪問愛荷華大學的時候，聽到了不少關於在那次慘案中被槍殺的副校長安·柯萊瑞的感人故事。在這座小小的大學城中，有一條街道被命名為“安·柯萊瑞大道”，以紀念這位慘死的全美著名的測驗專家。愛荷華是一個風景如畫的小城，愛荷華大學的醫學院在全美首屈一指，愛荷華居民的文化素質在全美的評比中也名列前茅。這裡安寧而靜謐，宛如世外桃源。愛荷華的街頭不像紐約街頭那樣，這裡幾乎見不到一個警察的身影。一般居民也很少聽說犯罪的現象，因此也少有不安全的感覺。然而，盧剛瘋狂的殺人案件，曾打破了小城的寧靜。慘劇發生之後，當地的許多人開始對中國留學生產生了排斥心理。

　　然而，就在安·柯萊瑞女士遇難之後的第三天，她的家屬發表了一封給盧剛家人的信件……

　　關於這一信件，很少有中國媒體進行報道。我也不知道盧剛的家人是否收到過這一信件，他們會有什麼樣的回應。我卻認為，這一信件比整個殘酷的槍殺事件更有報道的價值。這封信戰勝了邪惡與死亡，體現了人性的高貴和寬容。這封信件展示了教育中最為寶貴的一個側面：這就是愛的教育、人性的教育和寬容的教育。柯萊瑞副校長生前就很關心來自世界各國的留學生，她的家裡經常聚集着不同膚色的學生。在柯萊瑞的指導下完成博士學位的中國學者黃琪恩在《她仍舊在說話》一文中回憶說，安出生在中國上海，父母是美國傳教士。這段經歷使她尤其喜愛來自中國的留學生。每年感恩節、聖誕節，安總是邀請中國留學生到家中做客。她一定沒有想到自己會喪生在一個中國留學生的槍口之下。然而，安的慘死並沒有動搖親人們的信仰，並沒有讓他們以仇恨來取代愛。他們深知，仇恨的心理最後傷害的是自己，仇恨的心理也不符合安生前所堅持的理想。愛和寬恕才是對親人最好的紀念。於是，他們向殺害親人的兇手的家人伸出了溫暖的雙手；於是，一項以“安·柯萊瑞”命名的獎學金在愛荷華大學建立起來了，前後三名獲獎者都是來自中國的留學生。

　　安·柯萊瑞博士和她的兄弟們為我們做出了難以置信的表率和見證。從這個意義上說，安雖死猶生，用黃琪恩的話來說就是“她仍舊在說話”。

　　第一個在美國大學課堂上設立“愛的教育”課程的南加州大學教授巴士卡里亞曾經強調，一個社會應當寄希望於三種東西——真理、青年和愛。“青年”是和“愛”緊緊聯繫在一起的，而這種紐帶要靠教育來聯結。他認為，學校應該是世界上充滿幸福快樂的地方，因為學習本身就是最大樂事。學到東西是最幸福的事情，因為每一點新東西，都可以使你變成一個新人。在這一過程中，愛應當成為教育的主要線索，成為公民社會最堅固的基石。不懂得愛的人不配稱為公民，沒有愛心的老師不是一個合格的教育工作者。

　　安·柯萊瑞博士的兄弟們的這封信件，應當被收入我們的中學課本中。它啟示我們，愛的力量是何等的偉大，愛的教育是何等的重要。

愛荷華大學副校長安·柯萊瑞博士的家屬致盧剛家人信函

　　致盧剛的家人：

　　我們剛經歷了突發的巨痛，我們在姐姐一生中最光輝的時候，失去了她。我們深以姐姐為榮，她有很大的影響力，受到每一個接觸她的人的尊敬和熱愛——她的家人，鄰居的大人和孩子們，她遍及各國的學術界的同事、學生、朋友和親屬。

　　我們一家人從遠方來到愛荷華這裡，不但和姐姐的眾多朋友一同承擔悲痛，也一起分享了姐姐在世時所留下的美好回憶。當我們在悲傷和回憶中相聚一起的時候，也想到了你們一家人，並為你們祈禱。因為這周末你們肯定是十分悲痛和震驚。

　　安生前相信愛和寬恕。我們在你們悲痛時寫這封信，為要分擔你們的哀傷，也盼你們和我們一起祈禱彼此相愛。在這痛苦時刻，安是會希望我們大家的心都充滿同情、寬容和愛的。我們知道，在這時會比我們更感悲痛的，只有你們一家。請你們理解，我們願和你們共同承受這悲傷。

　　這樣，我們就能一起從中得到安慰和支持。安也會希望是這樣的。

　　誠摯的安·柯萊瑞博士的兄弟們：弗蘭克、邁克、保羅·克萊瑞 1991年11月4日

【專家點評】

　　“盧剛事件”是一個震驚海內外的大案，其原因就在於他的死讓人看到為了一己私怨而爆發出來的仇恨。盧剛事件是不是民族劣根性的表徵呢——嫉妒身邊的人而不是用競爭來較量實力，怨天尤人，把責任推給所有不給自己帶來利益的人。我不否認在盧剛事件的背景中存在着中西方文化的巨大衝突，這種衝突在某種程度上說是不可調和的——思維方式和行為方式的衝突，使得中西方交往中總要用更多的精力去排除對方的誤解。我也不否認在盧剛的畢業和工作問題上可能存在着不公正，對這些不公正表示出自己的義憤是無可厚非的。問題在於解決衝突的方式。人到了什麼時候，才會用這種追求死亡的方式來解決問題呢？我想一定要到了把自己的利益看作高於一切的地步，到了不實現這種利益(如畢業、求職)就“毋寧死”的地步，到了“我不活別人也別活”的地步。對方即使有大過錯，也錯不當死，這應當是在非戰爭狀態下人的一種思維常模。

　　極端的私我，促使了盧剛犯下了大罪。他在臨作案前寫的公開信里，把校方和他的導師們所做的事都誇張地稱為“令人髮指”。看來他是一個十分自負氣盛的人，他對任何對己不利的事表示出了極大的不容忍，如果說他曾經容忍了的話，也是為了達到他的目標而強忍着，直到他不能忍受下去，做出了真正“令人髮指”的事情來。他孤獨自閉，沒有真朋友為他排解心中的鬱悶和義憤，他在為達到自己期待的目標獨行匆匆，搜尋着所有可能成為他前進路上障礙的“假想敵”，並把他們列到自己仇恨的名單裡。卡內基曾說過：不能生氣的人是笨蛋，而不去生氣的人才是聰明人。他曾經問過那位給威爾遜、哈定、柯立芝、胡佛、羅斯福、杜魯門等六位總統當過顧問的伯納·巴魯，他會不會因為敵人的攻擊而難過？他回答說：“沒有任何人能夠羞辱我，干擾我的思想，我絕對不會讓他們這樣做的。”

　　“願上帝保佑所有誠實、勤勞和真摯的善良的人吧”，這是盧剛最後那份公開信中的結束語。私我之心是如此強烈，以至於在殺人和自殺前也沒有忘記對自己的人品做出最後的標定。人與人之間的思維差距是如此之大。盧剛如是說，而絕大多數人會說，“誠實、勤勞和真摯的善良的人”是不會濫殺無辜的。

　　有的人狹隘，他只毀滅他自己；而有些人狹隘，卻要把自己和假想敵一起毀滅。後者將被人唾棄，因為他的毀滅影響到了別人的生存。

　　——中國政法大學教授 皮藝軍

附錄：盧剛準備向四家新聞機構《紐約時報》、《洛杉機時報》、《芝加哥論壇報》和當地電視台寄發的英文聲明信(摘錄)

　　我這一生意外地充滿了政治插曲。我在上幼兒園時，因為稱禿頭的蘇聯共黨之父列寧為“禿驢”，而遭到保姆的處罰。在我初三的時候，曾被派去瞻仰毛澤東紀念堂，但當時我因為期末考試向班主任表示不想去，結果我的職務包括副班長、英文科及物理科學習委員全被取消，而我也被迫在全班同學面前自我批判，同學們因怕政治迫害而遠離我。我恨政治，但是如果政治是我防護自己的惟一方式的話，我肯定會運用它。

　　我認為個人有擁有槍械的權利……就是今天，個人保護自己不受邪惡組織與司法系統的欺負，惟一可行辦法還是擁有槍支。個人擁有槍支使得人人平等，不論他或她是何許人物。這也使得個人能夠對抗像黑手黨或“骯髒的大學行政人員”這類的組織。

　　但是，一般人無論就政治或經濟財力而言，在對抗巨大組織時都是太弱了。像周豐珍博士在聯邦法院告愛荷華大學性別歧視勝訴的例子實不多見……這讓人相信，在這個世界上，作為小人物是得不到正義的，必須採取非常手段，才能讓這個世界成為更好的生活的地方。

　　克里斯多夫·戈爾咨(我的指導教授)有一天告訴我說，“你負責管理這個密碼，此外沒有其他人知道這密碼。”現在只有我們擁有2-D密碼。但是，依據我執行這個密碼的發現，所得到的某些結論與他原先設想的不同。他非常生氣，在我有工作機會時，沒有讓我及時畢業，並且在他當主編的 JGR期刊中扣發我的論文。當他找不到什麼藉口來阻止我畢業時，就故意不依規定事先通知論文口試的時間。但事實上他直到我陳述前一分鐘才告訴我，我非常意外，只有立即向口試委員會展開解說，而且只能利用黑板書寫，因為沒有投影機。結果口試委員決定我的博士論文不通過，使我當眾遭受嚴重的個人羞辱以至產生憤怒的情緒。戈爾咨卻責備我論文口試不通過自己負責。

　　我並未要求他為我寫求職介紹信，但他從尼柯遜博士那裡聽到我需要求職介紹信後，立刻來找我堅稱他願為我寫。戈爾咨為我寫的求職推薦信，大都逾期寄出，而這正是我請他要特別注意的地方。這就是我到今天仍然失業的主要原因。然後，他保證將在5月份支持我留校工作，然而從5月畢業到現在，我已在這裡工作了好幾個月，卻從沒有拿到薪水支票。近期我對我的論文擴大研究取得了一些進展，提交給GRL。審閱委員認為只要將幾處稍作修改之後可能予以發表。戈爾咨一開始以文章太長不宜刊載在GRL期刊為由勸我改投JGR期刊，當我指出文章長度符合GRL的規定時，他又強迫我在文章內加一些材料，這樣再將他的意見加進去，可能就趕不上出版了，只有將論文提交JGR。

　　羅伯特·史密斯是新到學校里來的，一直都渴望建立自己的學術領域。他得知山林華是個好學生，便說服戈爾咨，讓他提早畢業。當然讓其他同學很氣憤。山林華錯過畢業論文手續的截止日期，但是史密斯找到系主任尼柯遜，准許讓山林華畢業。為了替自己行為辯護，史密斯閉起雙眼，指責我研究多元電路分離電場的方法是完全錯誤的。

　　德特·尼柯遜：雖然他的學生不符合研究生的要求，仍冒然給他一個傑出研究生獎學金。尼柯遜給××物理系研究生助理的工作，儘管他連工程本科學位都沒有，實在令人不平。

　　系裡提名D·C斯普頓特論文榮譽獎時(後頒予山林華)，我曾向學校各級負責人提出申訴。但是，學校各方官員的答覆都令我失望。到目前為止，學校的調查工作仍在初步階段。

　　若沒有校方的掩護與撐腰，上述人士的所作所為絕不會發生。我自1991年6月起，一直都向下列人士揭發這些不道德的行為：研究院副院長Dr.Ruddlph Schultz.、研究生院院長Dr.Leslie Sims、學術副校長 Dr. Peter Nathan、助理副校長安·柯萊瑞及愛大校長Dr.Hunter Rawlihgs。但是，他們將我的申訴與證據置之不理，只相信尼柯遜的一面之辭，系、研究院和校方一直在合謀孤立我。

　　我感到很遺憾，我不得不採用這種非常手段來解決這件事。但是，這完全不是我的過錯，愛大校方應對這次不幸的結果負責任。如果校方能按照納稅人、繳學費的人和資金提供機構的意向，及時採取積極的行動，所有的一切都是可以避免的。雖然我已將我的事業孤注一擲，愛大卻仍盡力為尼柯遜在DCS榮譽獎方面作辯護。

　　身為物理學家，我相信物質、精神、運動等永恆性。縱使我血肉之身體逝去，我的精神仍是永恆，我將以量子式大躍進入世界的另一角。我已經達到自己在這裡的目的——化非為是。 我為自己在此所取得的成就自豪，對馬上來到的遠程更是充滿信心。再見吧，我的朋友！或許我們能在另一個地方、另一個時間重逢。願上帝保佑所有誠實、勤勞和真摯的善良的人吧！

　　盧 剛