請君入甕韓國也要品嘗一下請君入甕的滋味了，中國決定將朝鮮族文化申請世界非物質文化遺產。 　　核心提示：以將端午節申請世界非物質文化遺產為標誌性開端，韓國近幾年來一直都沒停止對中國文化的蠶食。 從文字到疆土、從醫學到印刷術，只要是中國傳統的東西，好的東西，韓國都想插一腳，而且時不時就出一個“權威鑑定”，大有將中國從古至今的所有的歷史都一口吃進去。不過中國有句成語說的好“請君入甕”，面對韓國一次次的文化挑釁，中國政府近日擬將朝鮮族農樂舞、盪鞦韆、鶴舞、朝鮮族傳統婚禮和傳統服飾等指定為省級或州級非物質文化遺產，有些還要申請世界非物質文化遺產。作為朝鮮族母國之一的韓國這下懵了，因為聯合國教科文組織有過決議，今後中國或韓國可以無限制進行非物質遺產申請。韓國要嘗一下自己國家文化被人拿走的滋味了。不過高興之餘，我們還是想知道：韓國，一個中國曾經的附屬國，為什麼會對蠶食中國文化那麼樂此不疲？ -------------------------------------------------------------------------------- 　　中國擬將朝鮮族傳統文化申遺 韓國朝野關注 　　中國近日將朝鮮族等50多個少數民族的固有傳統文化指定為國家非物質文化遺產，擬申報世界非物質文化遺產，引起韓國朝野關注。韓國媒體認為，這是因為韓國江陵端午祭被指定為人類口頭和非物質遺產代表作後，讓中國意識到保護傳統文化的重要性。 　　韓國聯合通訊社報道稱，與中國其他大多數少數民族不同，朝鮮族在中國保存下來的傳統文化在韓國和朝鮮也同樣存在。大部分被指定為國家級非物質遺產的朝鮮族傳統文化都可以看作是韓民族的文化原形：農樂舞、盪鞦韆、鶴舞、朝鮮族傳統婚禮和傳統服飾等。此外，吉林省和延邊自治州還將扇子舞、回婚禮等與母國傳統文化同根的朝鮮族傳統文化指定為省級或州級非物質文化遺產。 韓國竊取中國文化大事件 　　韓國人10大無恥行為 　　1 宣稱發明漢字。 　　2 哺育黃河文明 　　韓國先是尊中國為宗主國，近代受日本欺負，造成他們偏執狹隘的心理。 　　典型的算韓國92年出版的教科書. 宣稱韓民族祖先在公元前8000年從帕米爾高原遠涉遷移到了半島,途中催醒了滿洲的紅山文明,哺育了中原的黃河文明 　　3 去漢化 　　割斷韓民族文化和中華文化的聯繫。 　　漢城改首爾的鬧劇剛剛過去，幾個韓國議員又開始張羅把漢江改為韓江了。 　　在韓國，“中醫”被改名成“韓醫”，並拼命向世界宣傳推廣。針灸也被認為是韓國人發明的 　　4 發明活字印刷 　　活字印刷術被認為是韓國人發明，甚至中國的四大發明中的三大發明是韓國的，韓國專門建立了印刷術博物館，邀請各國客人免費參觀 　　5 妖魔化醜化中國 　　他們國家的媒體會經常醜化中國，誇張中國的落後與貧窮. 　　韓國人如果比較喜歡你，會對你說：你長得像韓國人，他們認為這是讚揚你。 　　但對一個韓國人說,你長得像中國人，會認為是污辱它 　　6 滿蒙人是朝鮮族分支 　　韓國沒有過征服別人的紀錄，可以說韓國（朝鮮）的歷史就是一部窩囊廢的歷史。 　　他們就和那些能征善戰的民族攀親戚曾經征服過中原的蒙古族和滿族理所當然的是首選，於是上述兩個民族全部變成了韓民族的分支，愛新覺羅去掉愛和覺就是新羅，愛新覺羅就是勿忘新羅或者愛新羅。愛新覺羅滿語意思是金，韓國說金是韓國大姓，因此滿族是朝鮮族分支 　　7 端午節是韓國的 　　把端午節從中國手上奪過成了韓國的文化遺產，民族自信感大增，以後可以以此為證據考證出韓民族文化對中華的影響 　　8 教大禹治水 　　大禹治水用的“神書”是朝鮮半島傳過來的，韓國學者的學術能力驚如天人。他們說他們的祖先檀宗是大禹的老師，是他教大禹治水的。說他們的歷史有9200年比中國還長 　　9 發明甲骨文 　　韓國一名校博士說甲骨文是從朝鮮半島傳到中原的 　　10 剽竊高句麗 　　注意高句麗和高麗完全是兩碼事情，高句麗是中國古代少數民族的一支。 　　有韓國人宣稱“漢字是古代韓國人發明的”！ 　　韓國將無恥進行到底：毛澤東是韓國後裔 　　抵制韓國將“風水”申請為他們國家的文化遺產！ 　　韓國人竟然要起訴武當山！ 　　韓國人強，得了端午節又要祭孔大典！ 　　端午節是中國的歷史，不是韓國文化遺產！ 　　韓國將在2008年前完成“風水申遺”工作 自卑！韓國文化盜竊的真實心理 　　韓國對中國＂文化掠奪＂的真正原因 　　原因其實在前面的評論中已經提到過，韓國的整個歷史都是韓國人的一場噩夢，韓國在古代史上是中國的附屬國，在近代史當中是日本的殖民地，在現代史中則受到美國的控制，整個朝鮮文明無法擺脫中華文明這個母體的影響，當韓國在歷史上第一次實現了本國的經濟騰飛成為發達國家之後，作為單一民族國家極度缺乏大國風範的韓國必然會想盡一切辦法來掩飾本國在歷史上備受周邊大國控制在文明上完全受到中華文明影響的尷尬事實。 　　淺論韓國對我國傳統文化資源的掠奪 　　隨着韓國民族主義的崛起，韓國企圖把自己塑造成儒家文化的發源地，使韓國成為儒家文化的真正繼承者，也就是儒家文化圈的領頭羊。韓國實現這一野心的第一步就是先割斷韓國文化與中國文化的歷史聯繫，給人以韓國文化與中國文化沒有任何關係的假象。第二步，篡改歷史，把本屬於中國的領土納入韓國的歷史版圖，通常的做法是把屬於中國邊疆少數民族締造的國家（也曾是中國的屬國）的渤海國和高句麗納入韓國的歷史。第三步，他們便可以明目張胆地說，儒家文化發源於韓國了，然後把自己塑造成儒家文化的領導者的形象。 　　剖析韓國人的“大韓民族”焦慮和無恥 　　韓國式申遺狂潮和我們的愛國主義 　　也談韓國將中國文化申遺 反思，傳統文化因何流失 　　對中國傳統文化流失的反思 　　除了悲憤與不滿我們是不是應該有所反思？ 我們是否應該愛惜我們優秀的文化傳統?周邊國家對我國文化如此侵略，除了憤慨也給我們敲響了警鐘，有關部門和我們自己也應該加強保護傳統文化，我們應該主動成為傳統文化的繼承者，因為民族的才是世界的！ 　　韓國意淫中國文化 申遺才是最佳反擊 　　中國文化一次次被他國竊取，文化部門的責任首當其衝。他們沒有全面地認識中國文化，沒有及時將相關文化進行申遺，直接導致別人的提早下手。如果我們早就申遺成功，他們還申請個屁！有人要說，這也太累了吧，沒錯，但總比被別人搶去好，就算是為了保住文化，你們累一點就不行嗎！其實申遺並不能代表什麼，這只是一個面子問題，如果文化都沒有了，申遺又能怎樣，這句話很對，我也知道申遺並不是拯救文化的靈丹妙藥。 　　中國人該對韓國出手了 　　中國愛國主義比不上韓國 　　“書藝申遺”中國需要文化反思