stinger：談談“理性”的迷霧

送交者: stinger 2011年09月05日06:09:43 於 [教育學術] 發送悄悄話

談談“理性”的迷霧 理性，是一個神聖的字眼。我們的世界發展到今天，絕大多數的成就都要歸功於它。 遺憾的是，理性，這隻“孔雀”也有轉身的時候，因而它的“屁股”也就露出來了。 理性，泛泛而論也包括邏輯，指的是在既定，已知，可推斷的範圍內，遵守和延續 既定的規則，所從事的有限步驟，也就是所謂“箱內”的思維。 網上傳有個笑話，某西方國家的宇航員在飛船上發現圓珠筆不能用，原因是圓珠筆 里油流不出來，返航回來後報告給基地。基地馬上撥款二十萬用了幾個月的時間研 制了一種新筆。而該國的基地後來才知道，東方另一國家的宇航員在飛船上使用的 是鉛筆。這就是很多商業公司早已認識到這種“箱內”思維會壓制創造性，而提倡 “跳出箱子”的思維(“out of box thinking”) 的原因。 遵照既定的原則行事的理性思維，在絕大情況下是必須的。但它有弱點，如在程序 性的事物上，搞成“繁瑣哲學”：例如美國的收稅制定等等。而其的最大缺點是， 不可能產生創造性。這個道理很簡單，如果程序性能解決一切問題，機器必將能代 替人類。 人之所以為人，是因為人的本質在與創造。人有一個大腦，大腦的功能在於思維。 思維的性質包含“無限和絕對”特點，而機器作不到這一點。思維的對象可以是任 何一個目標，包括思維自身，所以是無限性的。如果誰能證明思維的普遍性是有限 的，一個人必須指出另一個人的思維局限，這就證明了，當思維具體到一個人身上 才是有限的，而思維的普遍性證明了思維的無限性。 “跳出箱外”的思維，來源於認識的最高階段，“悟性認識”。悟性認識，來源於 理性認識。悟性認識只有在“窮盡”了理性的探索之後，才可達到的高級階段，所 以悟性認識又高於理性認識。悟性認識，是在充分運用了理性認識之後，又重新結 合感性認識，而產生的認識過程的深化和升華，才能達到的境界。這就是愛因思坦 如何擺脫“理性的迷霧”，而繞過多數科學家所走的“邏輯通道”，作為一個市政 府的小職員，在發現“相對論”所走過的道路。 (from baguwen.biz)

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