创世记结晶读经(55): 蛇、女人及后裔的故事(六)
诗二 8~9『你求我,我就将列国赐你为基业,将 地极赐你为产业。你必用铁杖打破他们;你必将他们如同?匠的瓦器摔碎。』
启十二 9『大龙就被摔下去,它是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的,它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。』
启示录十二章的宇宙妇人有两部分:外面的部分是这妇人本身,里面的部分是男孩子。外面部分的 妇人是较?弱的部分,里面部分的男孩子是较刚强的部分。所有属神的人合起来就是那多少有些?弱 的妇人,但其中有一部分是较刚强的男孩子,就是 得胜者(创世记生命读经,三一○至三一一页)。
有的说男孩子是主耶稣。就某一面意义说,我 同意这说法,因为主耶稣是男孩子的头、中心、实 际、生命和性情。然而,这男孩子并不是个人的, 乃是团体的。既然妇人本身不是个人的,乃是宇宙的,团体的,她的孩子也必是宇宙的,团体的。这团体的男孩子包括作他头、中心、实际、生命和性情的主耶稣。这有圣经可证。诗篇二篇八至九 节豫言主耶稣,神的受膏者,要用铁杖辖管列国; 启示录二章二十六至二十七节说,教会中的得胜者要用铁杖辖管列国;而十二章五节告诉我们,男孩子要用铁杖辖管万国。因此,按照圣经的记载, 主耶稣自己和他的得胜者都要用铁杖辖管万国。所以,五节的男孩子,包括主耶稣和教会中的得 胜者。此外,二十章四节说,基督和复活的得胜者要作王掌权一千年。因此,十二章的男孩子,既不是指个人的主耶稣,也不是指与他分开的得胜者,乃是指主耶稣同着得胜者。基督自己是头 一位得胜者(三 21)。他这位领头的得胜者,乃是众得胜者的头、中心、实际、生命和性情。在地上属神的人中间,有一部分是刚强的,包括主耶稣和得胜者。因此,男孩子是由主耶稣和他的 得胜者组成的(创世记生命读经,三一二页)。
神最大的工作,乃是提走男孩子。当男孩子一 被提到神的宝座那里去,天上就有了争战,撒但就 被摔到地上(启十二 5~9)。所以今天的基督徒, 若是要在这个被提中有分,而儆醒豫备,等候主的提接,他就是有分於神的这个最大的工作了。
启示录十二章的妇人代表基督的身体,这个身体 在神的计画里,乃是从永世一直到永世的。所以基 督的身体,乃是包括从永世到永世之间所有的圣徒。而男孩子在神永远的计画中,乃是在这时代里的人。
妇人的生产,是指有一班人从公会里脱离出来。自然这并不是说,一切从公会脱离出来的,都是男孩子;乃是说,有一班人,脱离了公会,也已经看见了神这个大工作, 并且是在这件事上有分的人。男孩子乃是身体中的身体。 妇人乃是在外面的、看得见的、大的身体;里面怀着的孕, 就是男孩子,那是在里面的,是普通的人看不见的(倪柝 声文集第二辑第二十五册,六九至七○页)。
神的仇敌撒但,已经被主耶稣在十字架上审判 了(约十二 31,十六 11)。接着,需要得胜的 信徒来完成这审判,执行这判决。得胜的信徒和 撒但争战,实际上就是执行主对撒但的审判。至终,借着他们的争战,撒但要从天上被摔下去。
参读:宇宙妇人和男孩子的异象,第八至九章。
