未來的千名哲學家： 理性化的現代中國需要你！

在八股問網，<論範例>的下載將近750人/次了。照此速度，可望不到年底即達到千
人/次！

<論範例>是何等枯燥的一部書啊！連志願為第二版改錯的兩個網友都告訴我：此書
前半部分讀起來另人頭大！(雖然後半部也會造成輕微頭疼，我想，可她竟然逐字逐
句愣是爬完這55萬字！)。我不知道如何感謝這些不認識的網友，我期望有一天我能
給她們一隻不再是“抽象的雞”- 雖然我知道她們不是為此而來的。

中國正在世界上崛起 - 這是今天世人都看見的。但中國是否能夠避免日本當年的老
路？即，僅僅是個“經濟動物”？避免和改變這種缺陷的唯一方法，就是必須在思
想意識領域創新，必須有新的思想！

西方的科學與民主，對中國人是陌生的，對西方的哲學尤其如此。今天，中國要引
領人類文明在世界上的新方向，就不能不學習西方哲學。不能只是了解個別的哲學
家，而且要了解西方的哲學的整個系統 - 不僅僅是他們的思維成果(如民主與科學
)，更重要的是西方人的整體系統的思維方式。也許幾艘航母好造，送幾個人上月球
或火星也是容易的。比較起改變人們的思維方式，人們的傳統看法和文化，則是困
難的多的事情。

西方的理性，是世界上其他民族沒有的東西。理性的衍生物是科學和民主。如果從
1919年五四運動算起，近一個世紀快過去了，可中國人至今還沒有完全理解德先生
和賽先生，更不用說他們背後的哲學和哲學為本的思維體系了。我可以大膽的說，
中國近代史上至今所有的被譽為“中西慣通”的名人們，他們頂多只是了解西方個
別的一個或幾個哲學家。系統地了解西方的哲學體系和思維方法，從整體上把握西
方的哲學，宗教，和科學與民主之間的關係，幾乎沒有中國人作到過。學會這種把
握和創新，就是今天和未來中國人，尤其是知識分子，的首要任務。

在中國的美好未來出現以前，她必須首先在中國人的頭腦中存在 - “凡是潛在的無
不在將來之中”。