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雅各用祝福说预言_3-创世结晶读经235
送交者: 克利西亚 2014年10月14日20:02:05 于 [教育学术] 发送悄悄话
雅各用祝福说预言_3-创世结晶读经235

创四九8 ~ 9『犹大阿,你弟兄们必赞美你;你手必掐住仇敌的颈项;你父亲的儿
子们必向你下拜。犹大是个小狮子;我儿阿,你抓了食便上山去。他蹲伏如公狮,
又如母狮,谁敢惹他?』
启五5『…不要哭;看哪,犹大支派中的狮子,大?的根,他已得胜…。』

按照旧约,雅各的十二个儿子安排为四组,每组三人。…第一组─流便、西缅和利
未…在神眼中完全是邪恶的。…这是何等可怜的起头!然而,这对我们该是鼓励,
因为我们的起头也非常可怜。

第二组是由犹大、西布伦和以萨迦组成的。因为基督同着这一组而来,所以这是得
胜的一组。这一组…有犹大所表徵的福音,这完全记载在四福音;有西布伦所表徵
福音的传扬,这完全记载在使徒行传;有以萨迦所表徵的教会生活,这完全记载在
新约从罗马书开始的以下各卷书。结果是享受教会生活和国度生活(创世记生命读
经,一五三四、一五四八页)。

创世记四十九章九节说犹大是个狮子。在启示录五章五节,基督称为犹大支派中的
狮子。这证明创世记四十九章需要启示录五章为其发展。…在新约中关于基督有三
个主要的真理。

第一是基督得胜的真理。…他已经完成了神所要求他的每件事。…他应付了罪,解
决了世界的难处,打败了撒但,废掉了死,并消除了一切消极的事物。他已经完全
得胜,为要完成神的定旨。

第二个主要真理是基督的权柄,就是基督的国。因为基督已经得胜,他已被立为万
有的主。天上地上所有的权柄都已经赐给了他(太二八18)。不仅如此,他也已经
得着了父宇宙和永远的国。因此,他有权柄、王权和国度。

新约中关于基督的第三个主要真理,是在基督里的安息和享受。基督在他的得胜中
已经成就了一切,并且得着了权柄和国度,使我们能在他里面得着享受,并寻得安
息。…这三个真理乃是新约的摘要。

雅各在他的豫言里,在三方面将犹大比喻为狮子:小狮子、蹲伏的公狮和母狮。小
狮子是为着争战,为着抓夺掠物。…『你…便上山去』〔创四九9〕,这话含示小狮
子必须先下来。它从山上下到平原来抓夺掠物。小狮子抓夺掠物以后,再回到山顶
上享受掠物。当基督在地上并被钉在十字架上时,他是抓夺掠物的小狮子。他所抓
夺的是何等的掠物!这掠物包含了全世界、所有的罪人甚至撒但─蛇。基督抓夺掠
物以后,就上了山顶,也就是第三层天。…以弗所四章八节说,基督升上高天的时
候,掳掠了那些被掳的。基督得着了胜利;他的手掐住撒但的颈项。…他是小狮子,
胜过了所有的仇敌。

狮子享受了掠物,得着了满足之后,就蹲伏着;它在满足中躺卧安息。在创世记四
十九章九节里,蹲伏公狮的表号描述基督是在天上享受安息的一位。他得着胜利并
享受掠物之后,就满足了。…这种安息和满足乃是基督得胜的结果。基督不再争战,
他乃是躺卧着。

九节也将基督比喻为母狮。他是母狮,生产了许多小狮子。我们都是基督的小狮子。
…对於人,我们是跟随羔羊的羊羔;然而对於撒但,我们是小狮子(创世记生命读
经,一五一八至一五二一页)。

参读:创世记生命读经,第一百篇。

- 未完待续



雅各用祝福说预言_2-创世结晶读经234
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