以色列用祝福說預言_4-創世結晶讀經243
創四九21『拿弗他利是被釋放的母鹿，他出嘉美的言語。』
申三三23 論拿弗他利說，拿弗他利阿，你飽受恩惠，滿得耶和華的福，可以得海和南方為業。』
母鹿是一種可愛的動物，十分活潑、活躍。雖然母鹿不驕傲，或特別龐大，卻非常強壯，能在山頂上跳躍。按照希伯來原文，詩篇二十二篇的標題說到朝鹿，…表徵復活的基督。二十二篇首先說到基督死在十字架上，然後從二十二節起說到他的復活。二十二節說，『我要向我的弟兄宣告你的名；在會中我要讚美你。』這指明基督在他的復活里，向他的弟兄宣告父的名，並在會中讚美父；這會就是教會。所以這篇詩最後的結果是如朝鹿之基督的復活（創世記生命讀經，一五八五頁）。
豐富的言語，愉快的言語，嘉美的言語，喜樂和生命的言語─這一切都出自對復活基督的經歷。我們越經歷基督是復活的那一位，我們越有可說的。我們絕不會緘默。每一個經歷基督是復活者的人，都會湧出嘉美的言語。…基督是神的話，生命的話，是靈的話。…這裡的原則乃是，我們一直說出裡面所充滿的。我們所說的話，乃是出於我們裡面之所是的豐富。當我們裡面的所是被基督充滿，我們就必須說話，不然我們會爆炸。現在我們能明白，為甚麼拿弗他利這被釋放的母鹿，說出嘉美的言語。因為他經歷了基督，他被嘉美的言語充滿了。
〔在〕申命記三十三章二十三節…我們看見，拿弗他利飽受恩惠。舊約的恩惠，等於新約的恩典。因此，拿弗他利飽受恩典。當我們在復活里說嘉美的言語，我們也飽受恩典。…本節也說，拿弗他利滿得耶和華的福。他飽受恩典，滿得祝福。這是在復活里得勝並成熟的生命。當我們為基督說話，滋養別人，我們自己就飽受恩典，滿得祝福。
這裡的恩惠和福把拿弗他利連於亞設，『亞設蒙福勝過眾子，得他弟兄們的喜悅。』（24）在主的恢復里，我們天天飽受豐富的恩典，並滿得神的祝福。這種祝福不是指物質的福，乃是指靈里的福，生命里的福，和諸天界裡的福。自從進入教會生活以後，我們嘗到了何等的恩典，享受了何等的祝福！（林前十五10，林後十三14）
拿弗他利要得着西方，就是海，也就是外邦世界；以及南方，就是陸地，也就是以色列國為業。這意思就是拿弗他利要得着全地。這是我們所經歷的復活基督，他要得着全地。在詩篇二十二篇末了，我們看見復活的基督要得着列國。二十七節說，『地的四極都要想念耶和華，並且歸向他；列國的萬族，都要在你面前敬拜。』所有的國家都要服從他，順從他，並且敬拜他。…當我們真實經歷在復活里的基督，我們就成為那些將要借着宣揚基督，而據有全地的人（太二八19，徒一8，羅十五19）。
要取得全地，我們必須從流便開始，經過西緬、利未、猶大、西布倫、以薩迦、但、迦得和亞設，直到我們來到拿弗他利。…當我們成了拿弗他利，就很容易取得全地，因為我們在復活里說嘉美的言語，並且飽受恩惠，滿得祝福（創世記生命讀經，一五八六、一五六六至一五六七、一五八六至一五八七、一五六七頁）。
-未完待續
