经曲歌舞片【屋顶上的提琴手】 |
送交者: 欢乐颂 2010年10月31日00:07:32 于 [影视娱乐] 发送悄悄话 |
个人认为无论从主题的格局,内涵的丰富,还是故事,歌舞的艺术性和观赏性,《屋顶上的提琴手》比同时代(或稍早)的《音乐之声》,《绿野仙踪》,《窈窕淑女》,《雨中曲》和《西区故事》等经典音乐片有过之而无不及。应该是最值得收藏的一部。整部电影长达三小时,分上,下两幕。 电影的时代大背景是19世纪末期,俄国,东欧的迫害加剧,成千上万的犹太人逃离居住地,大多数投奔美、加和西欧(共有大约200万犹太人移民至美国)。小背景是在剧变的前夕,一个送奶工人特伊Tevye及其生活的乌克兰犹太人社区Anatevka的故事,围绕着Tevye三个女儿的婚姻展开。 上集主要讲大女儿的婚姻:当时犹太人的婚姻完全由父母作主(和中国旧社会一样),Tevye的老婆想把大女儿嫁给有钱人屠夫Wolf,Tevye也和屠夫Wolf达成了协议。但大女儿却与青梅竹马的穷裁缝私定终身,苦求父亲不要牺牲自己的幸福,父亲Tevye经过思想斗争,父爱战胜了对金钱的欲望,成全了女儿的婚事。就这么一个极其简单的,看似老掉牙了的故事,却拍得妙趣横生,编导确实是高水平。 以下这段歌曲《If I were a rich man》是这部电影最有名的一个唱段,曲调优美,激情饱满,歌词风趣,连我的小女儿都特别爱听。 整个电影最精彩的一幕是大女儿的婚礼,这个桥段长达20多分钟,由于youtube的限制,不得不分为两部播出:上半部段落切分如下:
下半部段落切分如下:
纵观这长达20多分钟的戏,能够把这么多情节,对话,歌舞调度得张驰有度,有声有色,足见导演不凡的功力! 写到这里,应该特别提到热血革命青年Perchik这个角色,他在本部电影中的出现非常戏剧化(其实这部电影就是百老汇舞台剧改编的,因此舞台剧的痕迹虽处可见)。此君在一帮犹太村民讨论外界发生的变革时仿佛从天而降,斥责他们光知道说但什么都不做,只会龟缩在此苟且偷生。Tevye得知Perchik是青年大学生,便把他弄得家中教五个女儿读书,结果Perchik最终把Tevye的二女儿“拐”走了。 Perchik的到来相当于一股清风,吹进了这个犹太人的村落,带来了新观念的变化。而父亲Tevye是一个慈爱的父亲,虽然贫穷,但是自尊,幽默,开明而且求知欲强,是个个性层次很丰富的人。他和Perchik的互动非常有趣。正是由于Tevye的开明,Perchik的新思想并没有在这个家庭引起很大的阻力,虽然某种程度上削弱了主题的难度,但是增强了观赏性,毕竟一部歌舞剧,观赏性是很重要的。 下面是Perchik与二女儿的第一次对手戏,非常有趣的对白。 这场求婚戏,我戏称为“史上最干净的求婚”。不能不佩服编剧,能够把男女之间的差异通过这种方式给表达出来,还和剧情结合得这么好,看来好莱坞在“寓教于乐”这方面,从六七十年代起就远远地走在前面了。 如果看了这部电影,就知道《山楂树》所谓“史上最干净的爱情”纯属吹牛-老三在暗室之中毕竟还有过想法,而热血青年Perchik比老三还纯洁得多,与二女儿订婚后就投身到革命的最前线-反抗沙皇的暴政之中,最后被判到西伯利亚去服刑。 这部电影还有很多精妙的歌舞和场景,由于篇幅所限,无法再做更多的介绍。其实,由于本片的内容实在精彩,丰富而且紧凑,让我在截取视频的时候觉得难以割舍,恨不得把整部电影都搬上来。 为了让更多的读者能看到这部电影,我曾想将手中的DVD压制后上传到某个网站供大家下载,但我的DVD在计算机中竟读不出来,可能是因为版权保护的原因。我又上网搜索了一下,这里好像可以下载:http://www.furk.net/Fiddler_On_The_Roof_1971_16764.rar.html?INVITE=838359 如果说这部电影除了文艺之外,还有什么更深一层的东西的话,我想在于民族文化传统作为生活支点的体现:也就是Tevye时常挂在嘴边的“Tradition”-犹太民族对上帝的信仰。在电影中,Tevye无时不刻地在与上帝对话,对话的内容可以是生活中任何一个主题。即使屡受艰辛,仍然信念不动,犹太民族在经历重创之后仍能存活并状大起来,正是“Tradition”作为精神支柱的结果。由此看,坚持以民族文化为根本,挖掘民族文化中的最大善,同时也能以开放的心胸对待变革,才能与时俱进,不为时代所淘汰,这应该是观众从这部电影中获得的一个最小启示吧。 原载 http://blog.creaders.net/odetojoy |
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