剛剛看完一部很不錯的電影，片名《Agora》，被譯作《城市廣場》。

時間在古羅馬，地點在當時著名的亞歷山大港。說的是一位女哲學家西帕提亞如何被基督教暴民殺害的故事。

一開始，亞歷山大城中數教並存，有多神教（從希臘羅馬神話而來），猶太教和基督教。多神教是羅馬人特別是貴族的主要信仰。基督教和猶太教由於共同的淵源，以及教義上的接近，最主要的是同為被壓迫宗教的地位而成為盟友，共同對抗多神教。基督教中不乏狂熱分子，他們在廣場上辯論的時候，不是以理服人，而是用暴力逼迫他人屈服。

暴力從來都不能帶來對手的心悅誠服，相反，它幾乎總是激起對暴力的反抗。

基督暴民在廣場上使用暴力的結果是：羅馬貴族中的領袖憤怒了。於是他們在神殿被褻瀆之後決定“以暴制暴”。暴力帶來更多反抗，結果他們反被大量的基督徒圍攻，困守在當時世界上最大的圖書館——亞歷山大圖書館裡。

昏聵的羅馬皇帝下詔支持基督徒，於是基督教暴民們進入圖書館，焚燒了大量珍貴的書籍文獻。女哲學家西帕提亞和她的學生只搶救了部分書籍走。

之後，許多羅馬貴族皈依了基督教，多神教傳統蕩然無存。城中只有基督教和猶太教，可是，基督教徒狂熱的以為世界末日將臨，使用所謂的基督教戰士監督基督徒的德行。“驕奢淫逸”的猶太教徒讓他們很不滿，於是他們在安息日攻擊了猶太教的教堂，打死打傷許多人。然後，是猶太教報復，不少基督徒被殺。最後在羅馬提督、一名基督徒的默許下，基督教徒把猶太教徒趕出了亞歷山大城。

這時候，基督徒對於羅馬提督的不滿升高了，因為他在兩教衝突的初期對於猶太教心慈手軟，沒有旗幟鮮明地反猶太教。他們的主教於是引用聖經語錄逼迫提督背叛他的妻子西帕提亞，一個哲學家，一個不信基督的人。

在基督暴民的暴力之下，在基督政客的威逼利誘之下，提督屈服了，和西帕提亞斷絕了關係。於是，西帕提亞被暴民扒光了衣服，並殘忍地殺害了。

電影中對基督教暴民的描寫，對基督教政客們（主教）的描寫，對哲學家西帕提亞的描寫，都非常真實可信。

最觸及靈魂的一幕是：在生命的最後關頭，一名基督教高官還試圖說服西帕提亞皈依基督。西帕迪亞說：“你不去懷疑你的信仰，你也不能懷疑你的信仰；而我做不到這點。”她以此婉拒了洗禮的建議。

西帕提亞，真正是古典時期的知識英雄。可惜，對於暴民的專政來說，任何特立獨行的英雄都是首先要拔的眼中釘，更何況是能夠“蠱惑人心”的知識英雄。

西帕提亞死了，可是她所代表的懷疑精神、求真精神卻一直活着，成為今天世界上知識分子所繼承的精神財富的一部分。