人因為有既得利益,所以馬上就被利益所綁。現在的人只注重現在的利益,是修不好心的。人不能不善良,學佛環境一轉,心馬上轉了,這種人是境轉心也轉;學佛人不管什麼環境都要好好學,堅持修心學佛,就能讓自己境轉而心不轉。真正能學好佛的人要懂得三個要點,成菩薩有三個要點:一、煩惱斷盡;二、去除孽障;三、聚集功德。學佛、念經、許願、放生、護持法會,凡是有功德的就去做,功德就越聚越多。煩惱怎麼去除?要開悟,就能去除,開悟的人就沒有煩惱,有煩惱的人不會開悟。今天能夠笑得出來、沒有煩惱的人,就是開悟的人。如果你們說“我開悟了,但是還有煩惱”,說明你是在佛理上開悟,而沒有運用到生活中,不是事實上的開悟,離開悟還很遠。心裡什麼都明白,就像很多人傷心的時候,別人勸他“你想通一點吧,人走了也沒有辦法”,他說“我都知道、都明白,我就是想不通……”這就是不開悟。
什麼時候煩惱能斷?斷掉煩惱,要斷掉智障——智慧上的障礙,剛想去做一件好事,一想“我很累的,我不做壞事就好了,我沒必要去做好事”。如果一個人說“我不做好事,不犯法,不做壞事,也是好人”,不是的,好人必須做好事,才叫好人好事。什麼叫聚功德?用慈悲心做的善事才是功德,用菩薩的心做善事才是功德,否則就是善德,善德就是善有善報惡有惡報。正因為眾生很難斷煩惱,所以學佛很難修成。煩惱是有,要把煩惱拋開,就等於沒有煩惱。很多人為什麼修得成,因為沒煩惱。沒煩惱不代表過去沒有煩惱,你有煩惱但是把煩惱放下了拋開了,就是沒有煩惱。過去做過壞事,現在不做了,放下了,天天做好事,就是一個好人。要好好學佛修心,真正從心靈本質上脫離煩惱,才叫離苦得樂。
---摘自盧軍宏台長2016年9月16日紐約世界佛友見面會開示
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